國(guó)產(chǎn)特?cái)z涼了嗎?為什么說(shuō)不能拘泥于特?cái)z二字,你期待國(guó)產(chǎn)特?cái)z嗎
國(guó)產(chǎn)特?cái)z涼了嗎?為什么說(shuō)不能拘泥于特?cái)z二字,你期待國(guó)產(chǎn)特?cái)z嗎

特?cái)z一詞,最早自然是起源于日本,指的是利用特殊拍攝手段來(lái)拍攝的作品。而當(dāng)時(shí)因?yàn)榧夹g(shù)和條件的限制,所以采用了皮套,模型的手法來(lái)拍攝,久而久之就成為了我們今天所看到的樣子。雖然說(shuō)是較為小眾的拍攝方式,但許多特?cái)z作品,例如《哥斯拉》,《奧特曼》,《假面騎士》,《超級(jí)戰(zhàn)隊(duì)》等等,也都成為了全球炙手可熱的特?cái)z明星,而這種拍攝手法自然也是傳入了我國(guó),所以在一段時(shí)間里,我們國(guó)產(chǎn)特?cái)z作品也曾經(jīng)有過(guò)短暫的火爆。

但隨著時(shí)間的流逝,現(xiàn)如今,我們幾乎已經(jīng)聽(tīng)不到有關(guān)于國(guó)產(chǎn)特?cái)z的消息,回想當(dāng)初,雖然說(shuō)《金甲戰(zhàn)士》這部作品在當(dāng)時(shí)被罵得挺慘的,現(xiàn)在看起來(lái)也是滿滿的山寨質(zhì)感,但不可否認(rèn)的是,這部作品也是有過(guò)一點(diǎn)小波瀾的,而在這之后的《鎧甲勇士》系列,估計(jì)已經(jīng)是許多00后的童年記憶之一,可以說(shuō)這部作品算是真正打開(kāi)了特?cái)z的大門,可惜的是,這扇門沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間就關(guān)閉了。
為什么國(guó)產(chǎn)特?cái)z無(wú)法突破
很多喜歡特?cái)z的朋友都感覺(jué)到遺憾,那就是為什么我們的國(guó)產(chǎn)特?cái)z無(wú)法突破,這個(gè)問(wèn)題,我個(gè)人感覺(jué)無(wú)非就是三個(gè)方面的原因。

1:沒(méi)有足夠的經(jīng)驗(yàn)
雖然特?cái)z在很多人眼里是很簡(jiǎn)單的東西,無(wú)非就是穿著皮套打架而已,但事實(shí)上,日本在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展中,特?cái)z也不是一成不變的,從技術(shù)上來(lái)說(shuō),現(xiàn)如今也已經(jīng)添加了CG的使用,從結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),特?cái)z最大的難點(diǎn)就是在現(xiàn)實(shí)中營(yíng)造一個(gè)看起來(lái)有些漫畫式,或者是較為寫實(shí)的高度模擬的架空世界,在這個(gè)世界里,最大的難點(diǎn)就是讓身穿皮套的演員出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的街道中不會(huì)出現(xiàn)違和感,而就算是口碑最好的《鎧甲勇士》還是不可避免的會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題,很顯然我們的制作人并沒(méi)有豐富的經(jīng)驗(yàn)來(lái)制作特?cái)z作品。

2:道具的制作
要不會(huì)讓人產(chǎn)生違和感,道具在這里起到了非常重要的作用,很可惜的是,圓谷曾經(jīng)與我們合作的《五龍奇劍士》無(wú)法看到,這其實(shí)對(duì)于國(guó)產(chǎn)特?cái)z來(lái)說(shuō)是一次非常寶貴的經(jīng)驗(yàn),尤其是巨大的話的特?cái)z,對(duì)于道具和現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的結(jié)合是更加困難的,哪怕是皮套演員所使用的武器道具等等,哪怕是商業(yè)化,無(wú)論是東映還是圓谷,最起碼能拿出六十分以上的作品,且能持續(xù)平穩(wěn)的發(fā)展,但這一切,我們都是缺乏的,一旦劇中的道具失去了吸引力,那么就會(huì)因無(wú)法與劇情融入而產(chǎn)生違和感,甚至?xí)绊懲婢叩匿N量,進(jìn)而沒(méi)有市場(chǎng)。

3:沒(méi)有充分的土壤
這一點(diǎn)才是最重要的,說(shuō)到底,我們的特?cái)z缺乏了應(yīng)有的土壤,畢竟特?cái)z就是在日本某個(gè)歷史階段所誕生的一種拍攝手法,這種手法其實(shí)是有時(shí)代因素的,甚至是要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)說(shuō)的,而我們顯然是沒(méi)有這樣的經(jīng)歷,在這種情況下,除非我們的影視制作擁有非常成熟的工業(yè)化生產(chǎn)模式,但現(xiàn)如今,我們并沒(méi)有形成這樣的規(guī)模,所以在這種情況下,特?cái)z原本就不被重視的情況下,想要有充分的土壤,包括劇本的打磨等等,顯然都是不現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

為何說(shuō)不能局限于特?cái)z二字
既然是特?cái)z,為什么不能局限于“特?cái)z”二字呢?結(jié)合我們上面的話來(lái)說(shuō),既然沒(méi)有“特?cái)z”的土壤,那么干脆就不要局限于所謂的“日本特?cái)z”,其實(shí)特?cái)z也是分為廣義和狹義的,如過(guò)說(shuō)是廣義的特?cái)z,那么最早就是從美國(guó)開(kāi)始的,定格動(dòng)畫加模型的方式,其實(shí)也是一種廣義的特?cái)z,畢竟特?cái)z二字的核心就是“特殊拍攝技術(shù)“,因此廣義上來(lái)說(shuō)的話,我們的《西游記》也是一種特?cái)z,而且還是受到了全國(guó)上下歡迎的特?cái)z作品,真正的國(guó)民作品。

其實(shí)說(shuō)到底,還是“接地氣”這三個(gè)字,日本特?cái)z之所以會(huì)讓人喜歡,很大程度上就是結(jié)合了自身的文化,所謂的文化不僅僅是日本傳統(tǒng)文化而已,重要的是社會(huì)的背景下,以及觀眾的喜好,所創(chuàng)作出的有共情的故事,這樣才不會(huì)在一個(gè)架空的世界中,感覺(jué)到空洞,反而是讓人感覺(jué)到人情味,這樣說(shuō)的話,我們的國(guó)產(chǎn)特?cái)z自然不是按部就班的按照日本的故事風(fēng)格和題材來(lái)描繪,這樣一來(lái)的話,只會(huì)讓自身陷入到局限中,畢竟特?cái)z,絕對(duì)不僅僅是哥斯拉,奧特曼,和假面騎士,戰(zhàn)隊(duì)。