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制定居合的由來(lái)

2023-08-01 10:21 作者:妒妒忌  | 我要投稿

制定居合是由全日本劍道聯(lián)盟又稱全劍聯(lián)研究的,可稱呼全劍聯(lián)居合道形或全日本劍道聯(lián)盟居合。 我們現(xiàn)在所接觸的制定居合是由一本目前(まえ)~十二本目抜き打ら(ぬきうち)共十二式(本)但是在最初制定居合只有七本,那么接下來(lái)我來(lái)講制定居合的由來(lái)和經(jīng)過(guò)目的。 關(guān)于全劍連居合的制定是在昭和四十四年五月(1969年五月)實(shí)施的,當(dāng)時(shí)的全日本劍道理事是長(zhǎng)大谷一雄。 可能有人就要問(wèn),為什么制定居合的來(lái)源是全日本劍道聯(lián)盟呢,其實(shí)劍道和居合道有著極其密切的關(guān)系,居合中的拔刀和納刀自不必說(shuō),刃筋氣魄以及手之內(nèi)等,作為學(xué)習(xí)劍道的人來(lái)說(shuō)參考的地方也有很多。學(xué)劍道的人可以經(jīng)常會(huì)被問(wèn)到,你也學(xué)居合嗎?說(shuō)到這個(gè)的人一定會(huì)露出一副不可思議的表情,被問(wèn)到的人內(nèi)心一定也會(huì)有點(diǎn)不知所措。一般都人都認(rèn)為劍道和居合是一體的,我甚至聽(tīng)說(shuō)過(guò)某些地方的館內(nèi),你必須劍道達(dá)到幾段后才能去學(xué)習(xí)居合,如果突然想學(xué)居合的話,那也無(wú)從下手,因?yàn)榫雍嫌懈鞣N流派,各自的數(shù)量也很多,因此會(huì)變得焦頭爛額。于是居合道基本東西作為技藝,技術(shù),技能,也抽取了各個(gè)流派的基本技能,結(jié)合了各個(gè)流派的基礎(chǔ)。綜上所述,即使是學(xué)習(xí)劍道的人,至少也知道這種程度,并且能夠把刀漂亮的拔出來(lái),這對(duì)于本人和居合的普及來(lái)說(shuō)都是一件好事,至于在昭和四十三年(1968年)的京都大會(huì)上宣布這一點(diǎn)。 全劍連居合道形的研究制定的老師們認(rèn)為,基本的東西(技能)如八、九分那樣包含在其中,作為入門(mén)來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了,居合道并非窮盡于此,它的技術(shù)和應(yīng)用廣泛,也有深?yuàn)W的精神層面,包羅萬(wàn)象的劍術(shù)。 那么,讓我們稍微了解一下事情的經(jīng)過(guò)。昭和四十二年十月一日(1967年十一月一日)木村全日本劍道聯(lián)盟會(huì)長(zhǎng)向當(dāng)時(shí)的居合道大師委任了居合道形制定委員。在其中1-居合道形(方案)要選出最基本的東西。2-除了坐合以外還想包含約半數(shù)的居合(立合)。3-居合道形(方案)以七本為基準(zhǔn)。這三項(xiàng)被附注。過(guò)了四十三年一月十七、十八日,在日本武道館召開(kāi)了委員會(huì)。 下面我開(kāi)介紹一下當(dāng)天的出席者有 制定小委員會(huì):委員會(huì)長(zhǎng)-政岡壱実 委員-山蔦重吉 / 紙本栄一 /檀崎友彰 /沢山収蔵 / 額田 長(zhǎng)。 定制委員:武藤秀三 / 吉沢一喜 / 政岡壱実 / 山本晴介 / 山蔦重吉 / 紙本栄一 / 檀崎友彰 / 大村唯次 / 沢山収蔵 / 額田 長(zhǎng)。 居合道研究委員會(huì):委員長(zhǎng)-政岡壱実 委員-細(xì)間清志 / 橋本正武 / 檀崎友彰 / 山蔦重吉 / 金谷為吉 / 紙本栄一 / 沢山収蔵 / 山本晴介 / 環(huán) 量。 劍道家的湯野正憲 玉利嘉章 佐藤 全劍連的大谷理事長(zhǎng),常富事務(wù)局長(zhǎng),児玉東京都劍連理事長(zhǎng) 顯之各氏,并且反復(fù)研究的結(jié)果(不拘泥于各流派,站在新的理念上)作為基本刀法。 1-拔付けの橫一文字切り 2-とどめの縦一文字切り 3-左右斜めのけさ切り 4-逆斜切り 5-打突の一刀 得出結(jié)論,正座三本,立膝一本,立業(yè)三本共七本。于是同年四月一日制定實(shí)施,在同年五月的京都大會(huì)上,根據(jù)紙本榮一范士的介紹,進(jìn)行了發(fā)表演武。著接著在昭和五十五年三月(1980年三月)又追加了三份立業(yè),四月一日開(kāi)始施行。又在平成十二年十一月(2000年十一月)二日增加兩本 平成十三年四月一日施行,就變成了我們現(xiàn)在熟悉的制定居合十二式,延續(xù)至今,應(yīng)該清楚地認(rèn)識(shí)到,全日本劍道聯(lián)盟居合并不是古流的轉(zhuǎn)用,而是獨(dú)立的一個(gè)流派。 有什么不對(duì)的地方,歡迎補(bǔ)充

制定居合的由來(lái)的評(píng)論 (共 條)

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