? ? ? ? 很早之前寫了大半，最近補(bǔ)完，劇情也沒有再細(xì)補(bǔ)深究，個人還是很喜歡志志雄篇，相比超過其他篇章，很大一部分原因是因為TV版存在。

? ??? ??談?wù)勚局拘燮钪匾闹黝}：生與死——自己與他人。

? ??? ??自己的生死——跨過生到死的恐懼，握住死到生的傲慢。這個主題總共有三個人：劍心，四乃森蒼紫與盲劍。

? ??? ??劍心從一開始就已經(jīng)跨過了生到死的恐懼，做著必死的覺悟回到京都與志志雄決戰(zhàn)。

? ??? ??飛天御劍流奧義“天翔龍閃”，便是死到生的傲慢，與其說是招式，不如說是極強(qiáng)的求生欲。劍心曾經(jīng)奪取太多人生命，極度悔恨與罪惡感讓其輕視自己生命，致使其不能發(fā)揮完全實力。在面對其師傅的“九頭龍閃”，感覺到自己必死情況下，與伙伴們的羈絆讓其想到自己還不能死，最后使出了超神速拔刀術(shù)。

? ??? ??而與相對的則是四乃森蒼紫，蒼紫墮入修羅之道只為戰(zhàn)勝劍心，奪取最高的稱號，祭慰其死去的下屬。蒼紫同樣已經(jīng)跨過了生到死的恐懼，更確切說蒼紫是帶著必死的決心來的，不管最后戰(zhàn)勝還是戰(zhàn)敗，他都打算結(jié)束自己的生命。

? ??? ??“你現(xiàn)在得意太早了，拔刀齋，就差一紙之隔，你的頸動脈已經(jīng)被我斬斷了?！?/p>

? ??? ??“但是那個一紙之隔，就是現(xiàn)在的你與我的決定性差距。當(dāng)我在生與死的狹縫中，決定無論如何都要活下去時，學(xué)會了異于‘舍身’的力量，學(xué)會最后的奧義，想活下去的意識比什么都要強(qiáng)烈。”

? ??? ??因為看穿了死，才能承受那一紙之隔的死亡距離；因為參透了生，才能在如此極限情況進(jìn)行反擊。

? ??? ??“蒼紫，你說你拋棄了一切，拋棄這件事，任何人都辦得到，那太簡單了。你在劍術(shù)上的造詣已然登峰造極，可是心卻如此不堪一擊?！?/p>

?? ??? ??在劍術(shù)上，無論是宗次郎，蒼紫，志志雄還是劍心，都已經(jīng)達(dá)到了極致，區(qū)別在于這種極致情況下，誰還能再更進(jìn)一步的決心，毫厘之差便是死亡。

? ??? ??“天翔龍閃”的真面僅僅是比之前神速拔刀更向前邁出一步，從而變成超神速拔刀。僅僅是一步，卻是最難的一步，在生與死的極限之間再向前踏出一步，在拼死的同時卻又在必死情況下去尋得一線生機(jī)，只要有一絲退卻，便做不到。

? ??? ??有著必死的覺悟才能做到地步，但在必死情況下卻還在追求生的傲慢（天然，呆，覺悟等），個人還是喜歡傲慢，憑什么在各方面對等的情況下，你還能認(rèn)為自己將會是勝利者，這就是一種傲慢。

? ??? ??蒼紫在志志雄篇的價值所在，在各方面對等情況下，他卻輸給了劍心，便是這個生的意念。

? ??? ??另一個反面教材就是盲劍，這角色被齋藤一否定的一無是處，但其最核心便是連生到死都沒有邁過去，這是致命的差距。

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? ??? ??他人的生與死：弱肉強(qiáng)食與守護(hù)。這個主題的三個人是：劍心，志志雄還有就是宗次郎。

? ??? ??這是劍心與志志雄理念的巨大差異，注定倆者之間必有一戰(zhàn)。弱肉強(qiáng)食或者守護(hù)也沒有什么好扯的，這是少年漫中永恒的一個主題。

? ??? ??宗次郎本質(zhì)是善良的弱者，卻在志志雄的地獄中變成了邪惡的強(qiáng)者。宗次郎會走上這條路，其家族原因有很大關(guān)系，同時志志雄也功不可沒，他向宗次郎灌輸弱肉強(qiáng)食這一生存法則是一方面。

? ??? ??另一方面就是宗次郎所說的：因為，那時候，你并沒有來保護(hù)我。保護(hù)我的是志志雄大人教會我的真理，那時沒有任何人來保護(hù)我。

? ??? ??沒任何人來保護(hù)他（弱者），這個世界天然存在強(qiáng)者與弱者，同樣也必然存在好人與壞人。宗次郎是弱者，想當(dāng)好人，祈禱被保護(hù)，但在其被凌辱欺壓甚至要被殺死的時候，強(qiáng)者卻在作壁上觀，于是乎宗次郎放棄了當(dāng)好人，變成了強(qiáng)者。造成這個地獄的并不只有壞人，還有那些縱容壞人的人。

? ??? ??宗次郎體現(xiàn)的是在志志雄真實所造就的地獄中，曾經(jīng)的善良弱者活下去的未來。

? ??? ??宗次郎在劍心面前自暴的設(shè)定也符合邏輯，宗次郎并不像蒼紫是自己自愿墮入修羅，宗次郎是被迫封閉了自己的內(nèi)心，當(dāng)劍心的出現(xiàn)，與志志雄有著相同的背景，一直在貫徹自己不殺的理念這違背了他堅持的弱肉強(qiáng)食理念。

? ??? ??強(qiáng)者才是正確，弱者是一種錯誤，劍心違背了自己堅信的弱肉強(qiáng)食，所以劍心也是弱者。但劍心很強(qiáng)，讓他開始懷疑弱肉強(qiáng)食這理念，這也是為什么宗次郎一開始沒有用全力的原因，因為對弱者不需要全力。

? ??? ??這個封閉造成他只有樂，沒有斗氣和殺氣，那樣無法被劍心預(yù)判，在速度相當(dāng)情況下，無法預(yù)判，那就是即時反應(yīng)，劍心必須更快做出實時反應(yīng)。正如最后拔刀對比一下，宗次郎并不是輸在速度上，而是輸在破壞力。

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志志雄真實，是作者心中邪惡美學(xué)之大成的反派。瘋癲而純粹，至死都相信自身信念，決不動搖。毫不在乎的以他人為食糧，甚至沒有一絲迷惘。憑借自身絕對的力量向目標(biāo)邁進(jìn)。除了毫不動搖信念這點(diǎn)外，他的一卻都跟劍心截然相反。

這是作者對志志雄真實的評價。志志雄真實篇真是經(jīng)典反派BOSS，邪惡實力強(qiáng)勁且高傲自大，最終也只是輸給了自己身體（或者說過去，經(jīng)歷，那是過去一切因緣的積累）。

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? ??? ??志志雄真實提倡的弱肉強(qiáng)食，強(qiáng)者生存的理念，那么他至始至終都堅信自己是最強(qiáng)的，只有在戰(zhàn)斗中活下去的人才是強(qiáng)者，所以他也一樣有著超強(qiáng)的生的執(zhí)念，完全不弱于劍心。

? ??? ??志志雄的弱肉強(qiáng)食，而他認(rèn)為自己最強(qiáng)，也注定了他和劍心的一戰(zhàn)，他認(rèn)為只有最強(qiáng)的人才能統(tǒng)治國家，所以他必須站在最頂端。當(dāng)蒼紫與劍心決斗時，被問如果蒼紫贏了怎么辦？志志雄的回答是“到時候，我就打敗四乃森蒼紫，然后我就是最強(qiáng)?！?/p>

? ??? ??志志雄真實的高傲，是其失敗的理由，沒有必要時刻補(bǔ)刀，但正是那份高傲注定了他不會補(bǔ)刀，劍心第一次倒下的時候，連必殺都還沒有放，這讓志志雄很失望，而且他都已經(jīng)注意到后面的戰(zhàn)斗只不過在拖時間，也沒有去補(bǔ)刀劍心，對他來說只有戰(zhàn)勝最強(qiáng)的劍心才有意義，整個篇單他都在讓劍心徹底變幕末時期的劊子手，在他看來，有著不殺理念的劍心完全不夠看，只有幕末時期被稱為殺人拔刀齋劍心與他戰(zhàn)斗才有意義。

? ??? ??大學(xué)時期并沒有看懂，因為當(dāng)時想強(qiáng)者就是強(qiáng)者，沒有必要糾結(jié)殺與不殺，但現(xiàn)在想來這有著天壤之別，就像我們小時玩怕打到人，所以閉著眼睛亂揮東西一樣，如果睜開眼卻不行，因為一旦有了顧及之心，那么力道會控制在自己所隨時制止的程度，這在兩個劍術(shù)完全對等情況下，絲毫的迷惘就會丟掉性命。

? ??? ??劍心，志志雄，蒼紫還有宗次郎其實在劍術(shù)，身體條件，判斷力，決心，暴發(fā)力上各有長短，彼此輸贏都在毫厘之間。

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? ??? ??安慈也揭示明治政府的排佛棄釋那段黑歷史，作者自己也覺得刻畫不夠完美。如果由我來，可能覺得那段反轉(zhuǎn)還是可以消極點(diǎn)，最后讓安慈反轉(zhuǎn)是在被擊倒，最后失去意識，最后最最深處的那個被拋棄掉的過去再萌芽。因為現(xiàn)實過于痛苦，只要有清醒就不可能忘記，只能是失去意思這種情況找回本心。安慈本質(zhì)還是善良的，找不到出路只能使用破再立，可是誰又能保證立起來的是理想。

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? ??? ??再講講左之助，左之助有點(diǎn)像索隆的原型，尾田當(dāng)年還是和月伸宏的助手，左之助與索隆幾個相似點(diǎn)，一是路癡，二是打架從來只懂進(jìn)攻不懂防守，三是血厚，四都是努力大于天賦型。

? ??? ??左之助在去京都路上迷了路，遇到了慈恩，他在一個星期內(nèi)便學(xué)會了慈恩的雙重勁，當(dāng)慈恩夸贊其“了不起的才能”時，他卻說：“喂，喂，我可是真的拼上了性命！簡簡單單歸究什么才能這種無聊的字眼，請收回吧?！保榷魇栈亓俗约旱脑?，表示“了不起的男子漢！”。

想起學(xué)生時期，老是自嘲沒怎么努力，總想讓別人承認(rèn)自己的聰明而不是努力，那個時候的自己太渺小，不明白什么叫真正的天賦，而且那群人比自己還努力。

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? ??? ??除了熱血外，還有三段愛情。相信與守護(hù)——劍心與熏；背叛與堅強(qiáng)——蒼紫與卷丁操；最后就是犧牲的——駒形由美。

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? ??? ??漫畫與TV版有些細(xì)微區(qū)別，主要還是載體不同，TV版將一些細(xì)節(jié)體現(xiàn)出來時已經(jīng)夠有趣，所以將小操對劍心的一些曖昧劇情刪掉。

? ??? ??浪客劍心每個篇章的主題思想都是非常明確的，世界觀不是很宏大，塑造的角色也不多，但充滿著細(xì)節(jié)。