特色農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)
特色農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意的設(shè)計(jì)
特色農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)是以文化創(chuàng)意為基礎(chǔ),運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法,對(duì)特色農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)、廣告宣傳、品牌建設(shè)的過程。其目的是創(chuàng)造出一種特殊的產(chǎn)品,即具有獨(dú)特性、文化含量高、產(chǎn)品附加值大的產(chǎn)品,同時(shí)也可以作為一種文化載體或一種商品符號(hào)。
近年來,隨著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程的加快,我國(guó)各地涌現(xiàn)出了一批各具特色的“三農(nóng)”產(chǎn)品。如山東青州蜜桃,江蘇吳江的太湖蟹等,它們以其獨(dú)特的風(fēng)味和鮮明的地方特色倍受人們青睞。而這些特色農(nóng)產(chǎn)品雖然在生產(chǎn)上具有獨(dú)特性、地方特色,但卻由于缺乏創(chuàng)意而不能吸引消費(fèi)者。因此,“特色農(nóng)產(chǎn)品”應(yīng)該在保證品質(zhì)和安全的前提下突出地方文化元素和創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念,使農(nóng)產(chǎn)品具有獨(dú)特的個(gè)性特征和文化內(nèi)涵。因此,在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”下以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以消費(fèi)者為中心,立足于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)和品牌設(shè)計(jì)等創(chuàng)意工作是十分必要的。如何運(yùn)用創(chuàng)意設(shè)計(jì)來實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”下中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)結(jié)合?
設(shè)計(jì)理念
中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),內(nèi)容豐富。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,人們長(zhǎng)期與自然接觸,對(duì)“天人合一”、“道法自然”、“以農(nóng)為本”等傳統(tǒng)思想有深刻的體會(huì)和認(rèn)知。因此,在特色農(nóng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中,必須充分發(fā)掘和利用傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的元素,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法將其與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相結(jié)合。
設(shè)計(jì)思路
設(shè)計(jì)思路上,首先對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)者進(jìn)行定位,確定品牌定位和產(chǎn)品定位,然后從區(qū)域、人群和品類三個(gè)維度來設(shè)計(jì)包裝,使其與地區(qū)和品類相對(duì)應(yīng)。同時(shí),在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上體現(xiàn)地域文化特色,在包裝上體現(xiàn)人文情懷和審美情趣。最后通過品牌識(shí)別系統(tǒng)、品牌推廣系統(tǒng)來塑造品牌形象,并對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行推廣宣傳。設(shè)計(jì)最終體現(xiàn)在產(chǎn)品包裝的視覺表現(xiàn)上。產(chǎn)品包裝不僅要具備一定的使用功能,還應(yīng)該體現(xiàn)出視覺美觀、功能強(qiáng)大的特點(diǎn)。
設(shè)計(jì)方法
在“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的指引下,我國(guó)各地區(qū)都在積極地進(jìn)行“三農(nóng)”產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化而言,無論是農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)還是農(nóng)產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì),都應(yīng)該從“生產(chǎn)”出發(fā),設(shè)計(jì)出具有中國(guó)特色的產(chǎn)品,使其成為有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、能被消費(fèi)者認(rèn)可的產(chǎn)品。
由于特色農(nóng)產(chǎn)品具有地域性、差異性和獨(dú)特性,因此在進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)立足于地域特色和文化特色,對(duì)“三農(nóng)”產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)要將其文化內(nèi)涵融入其中,使其具有文化符號(hào)的特征和強(qiáng)烈的視覺沖擊力。運(yùn)用設(shè)計(jì)出能表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化特色的農(nóng)產(chǎn)品品牌是創(chuàng)意農(nóng)產(chǎn)品品牌設(shè)計(jì)的一個(gè)重要途徑。
設(shè)計(jì)應(yīng)用
在實(shí)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)過程中,我們可以先在一塊白板上畫出與該農(nóng)產(chǎn)品有關(guān)的所有元素,然后在每個(gè)元素中,根據(jù)該元素的特性分別用不同顏色的字體、圖形和色彩進(jìn)行設(shè)計(jì),并用線條連接起來。如“中國(guó)·壽桃王”中的桃就可以用五種不同顏色的線條組成(圖1)。
根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)和筆者自身經(jīng)驗(yàn),在進(jìn)行“中國(guó)·壽桃王”的創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),可以采用以下方法(圖2):
1.將壽桃的五種顏色分別進(jìn)行組合;
2.根據(jù)產(chǎn)品特點(diǎn)和功能,將其分為食用、觀賞、藥用三類;
3.把這三種顏色進(jìn)行組合后,形成了一幅圖案(圖3)。我們可以通過包裝設(shè)計(jì)來體現(xiàn)產(chǎn)品特色,讓消費(fèi)者更加了解該產(chǎn)品的功效和特性。
設(shè)計(jì)創(chuàng)意
在創(chuàng)意設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)者應(yīng)注重將產(chǎn)品、包裝與消費(fèi)者相結(jié)合,將文化元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法融入到特色農(nóng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,賦予產(chǎn)品新的內(nèi)涵,使產(chǎn)品具有個(gè)性和代表性,以更好地滿足消費(fèi)者對(duì)特色農(nóng)產(chǎn)品的需求,促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。創(chuàng)意設(shè)計(jì)具有以下幾個(gè)特征:個(gè)性、創(chuàng)意、創(chuàng)新性。