先秦時(shí)期有個(gè)十分有名氣的偶像男團(tuán)，叫做“天下十豪”，意思是當(dāng)時(shí)天下間最有名氣的十位思想家。

這個(gè)名單是誰定的呢？是呂不韋。

榜上有名是一種什么滋味？聲震寰宇又是一種什么感覺？

哲學(xué)家生于先秦，雖說戰(zhàn)亂頻發(fā)，生活動(dòng)蕩，但有時(shí)，也是一種幸運(yùn)。

這十位仁兄之中，我們比較熟悉的，一般是道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子，道家學(xué)派的大思想家列子，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子，墨家學(xué)派的創(chuàng)始人墨子，著名軍事家孫臏。

而剩下的，則屬于是比較冷門，很少有人知道的，是關(guān)尹，田駢，陽生，王廖，兒良。

關(guān)尹，陽生，田駢是思想家兼教育家，而王廖和兒良則是古代名將。

今天作者要講的，就是該團(tuán)體中的冷門人物，田駢。

田駢，也叫陳駢，是齊國人。

我們知道，齊國有一個(gè)十分亮眼的機(jī)構(gòu)，叫做稷下學(xué)宮。

稷下學(xué)宮，這是世界上最早的官辦學(xué)府，也是中國歷史上最早的社會(huì)科學(xué)院。

稷下學(xué)宮里，人才濟(jì)濟(jì)，當(dāng)然最多的還是社會(huì)各界的名流，他們以客座教授的身份在學(xué)宮里講學(xué)，順便傳播自己的思想和見解，比如我們熟知的孟子，就曾長(zhǎng)期活躍于稷下學(xué)宮中。

田駢的名氣，當(dāng)然沒有孟子高，因?yàn)榉叛厶煜?，水平能超過孟子老兄的，那也屬實(shí)是沒有幾位。

不過，沒名氣不代表沒實(shí)力，事實(shí)上，田駢仍然是那個(gè)時(shí)代不可多得的名士。

他這個(gè)人，在思想辯論的問題上，很有一套。

稷下學(xué)宮的建址，是在齊國的都城臨淄，那么很顯然，該學(xué)宮本質(zhì)上，是為了齊國的政治生態(tài)服務(wù)的。

作為齊國名士，田駢在稷下學(xué)宮當(dāng)然也有一席之地，而且，他這個(gè)人很有責(zé)任心，有事沒事就跑到齊國國君的面前，發(fā)表自己的意見和看法。

有一次，田駢找到齊王之后，一頓高談闊論，搞得齊王不厭其煩，相當(dāng)上火。

因?yàn)樘锺壍乃枷雽?duì)齊王來說，實(shí)在是太大了。

田駢動(dòng)輒就是宇宙啊，天下啊，萬民啊，這位老兄把一切都說的很大。

齊王認(rèn)為，這不太行，于是他告訴田駢，大道理你就不用講了，我是齊王，不是天下之王，我現(xiàn)在所擁有的，只不過是齊國的這一片土地，如果你要給我上課，你只需要告訴我如何治理齊國就可以了。

齊王的不良情緒，我們也應(yīng)該予以理解，因?yàn)轲⑾聦W(xué)宮的名士實(shí)在是太多了，這個(gè)也要給齊王點(diǎn)看法，那個(gè)也要給齊王點(diǎn)建議，我佛如來都難免做獅子吼，又何況一個(gè)小小的王呢？

田駢對(duì)齊王的心情很理解，但他的表達(dá)欲望很顯然并不能剎住車，面對(duì)齊王的訓(xùn)誡，他不吭不卑的解釋道：

政治這種東西，就如同一片大樹林，難道天下間缺乏木材的人，都會(huì)去種植一片大樹林么？

不，他們不會(huì)種植樹林，而是會(huì)從樹林中挑選良好的樹木砍伐掉，然后為自己所用。

現(xiàn)在我和你講如何治理天下，難道你就一定要如我所說去治理整個(gè)天下么？你完全可以從天下間的政治中找到你想要的政治，學(xué)會(huì)之后用來治理齊國。

田駢的這段話，說的還是很有水平的。

彭祖長(zhǎng)壽，三代興盛，五帝昭明，神農(nóng)偉大，想要成就一番大事兒，別的先不說，至少你得聽人勸。

那齊王有沒有聽人勸呢？

作者很想要告訴大家，但問題是，史書到這里的記載戛然而止，所以本著嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的歷史態(tài)度，作者只能說，我也不知道。

田駢勸諫的這個(gè)齊王，按照時(shí)間推算，應(yīng)該是齊威王。

當(dāng)時(shí)齊威王身邊，還有一位叫做唐子的大臣。

這個(gè)唐子，平時(shí)和田駢就不太對(duì)付，他眼見田駢有事沒事就拿話來擠兌齊威王，于是立刻跑到齊威王的面前說田駢的壞話。

想來，當(dāng)時(shí)那個(gè)階段的齊威王，還沒有被淳于鬢點(diǎn)醒，開啟他“不鳴則已，一鳴驚人”的人生，所以面對(duì)唐子的挑撥，齊威王很快暴怒不已，下令將田駢抓住殺掉。

國君下了誅殺令，齊國，田駢是混不下去了，雖然田駢了解“孔曰成仁，孟曰取義”的道理，但問題是，要看這件事兒死得值不值。

某位哲人曾經(jīng)說過，殺身固然可以成仁，但卻不能成事。

而想要成事的田駢，只能暫時(shí)跑路。

天大地大，慌忙從齊國奔逃出來的田駢突然有些迷茫，走出齊國臨淄，一時(shí)之間，他也不知道該往哪里去。

幸好，一個(gè)叫做田文的人收留了他。

田文，綽號(hào)孟嘗君，戰(zhàn)國F4之一，齊國宗室子弟，生平最喜歡招攬門客，世道上有一時(shí)困頓的名士，田文必然會(huì)伸手幫上那么一把。

這個(gè)人急公好義已經(jīng)到了一定程度，乃至于后世有這種愛交朋友，愛幫助別人的人出現(xiàn)，人們都會(huì)說，這人有孟嘗之風(fēng)。

田駢在稷下學(xué)宮上班的時(shí)候，那也是知名教授，是有職稱的，眼下田駢落了難，田文立刻把田駢接到了自己的住處，五險(xiǎn)一金安排，四菜一湯供養(yǎng)，那福利待遇可以說是妥妥的。

孟嘗君田文的封地，是在薛邑，也就是今天的山東省棗莊市境內(nèi)。

棗莊離齊國都城臨淄，那還是有段距離的，貼心的田文考慮到這個(gè)因素，還時(shí)常跑到田駢的住處，詢問田駢是否想念齊都。

思念家鄉(xiāng)，這是人之常情，一句我想回家，是無數(shù)在外漂泊的游子，內(nèi)心的寫照，就如那一句死后的入土為安，這是也是一個(gè)人一生之中最后的，也是最無法拒絕的請(qǐng)求。

田文問田駢你想不想家啊，田駢表示我不想家，但是我想一個(gè)人。

田文很奇怪，因?yàn)樗捞锺壱呀?jīng)把妻兒老小都帶了過來，臨淄城里已經(jīng)沒有田駢的故人了，既然如此，田老兄還能思念誰呢？

田駢說：我思念的不是別人，正是唐子。

如果田駢說出其它人的名字，田文不會(huì)覺得奇怪，但唐子兩個(gè)字說出來，田文的內(nèi)心可以說是充滿了疑惑。

本來你在稷下學(xué)宮待的好好的，如果不是唐子給你下絆子，再過兩年你搞不好都能當(dāng)上副校長(zhǎng)了，他是你的死敵才對(duì)啊，你怎么可能會(huì)想他呢？

田駢表示，道理雖然是這樣，但話不是這么說的，以前我在臨淄的時(shí)候，雖然地位還可以，但是日子總體來說，過得還是很清貧的，那時(shí)候我吃的是糙米，喝的是菜湯，但現(xiàn)在我在你田文這里吃香喝辣，這都多虧了唐子啊。

此謂毀人而反利之者也，是故毀譽(yù)之言，不可不審也。

看來，田駢倒是一個(gè)十分灑脫的人。

他在田文賬下的時(shí)候，薛邑曾經(jīng)有位齊人慕名而來拜訪田駢，這人見到田駢立刻發(fā)問：

我聽說先生你的品德十分高尚，你的人生信條就是絕不入仕，而要融入民間，多為百姓辦實(shí)事。

田駢聽完若有所思，反問道：敢問閣下是聽誰說的？

齊人微微一笑，表示自己是從鄰居家的女子嘴里聽到的。

田駢一聽，覺得齊人說話有點(diǎn)不太對(duì)味，詢問他說這些話到底是什么意思，齊人則說，我鄰居家的女子，曾經(jīng)立志終身不嫁，但她雖然不嫁人，卻已經(jīng)生了七八個(gè)兒子，這就好比先生，每天嚷嚷著自己不做官，但卻被孟嘗君好吃好喝伺候著，每月還能領(lǐng)到不少銀錢，所以你說你不愿意做官，實(shí)際上你比做官的人還要富有。

田駢知道齊人是在笑話他，只是輕輕擺手而已。

面對(duì)質(zhì)疑，或者說面對(duì)事實(shí)，田駢選擇了沉默。

又有一位哲人曾經(jīng)說過，如果你想要學(xué)習(xí)到人生的智慧，你就要學(xué)會(huì)沉默，假如你想要學(xué)到更多，那你就更要沉默。

老實(shí)說，有關(guān)田駢同志的史料，其實(shí)并不是很多，盡管我們相信，他在他自己當(dāng)下所處的那個(gè)時(shí)代里，一定是風(fēng)光無限，有著精彩的人生，但礙于史料的匱乏，我們無從得知他具體的一生。

誠然，這不是田駢一個(gè)人的現(xiàn)狀。

十豪中的名將王廖只出現(xiàn)在賈誼的《過秦論》中，賈誼把他和戰(zhàn)國時(shí)期的吳起，孫臏，廉頗，趙奢相提并論，但我們卻無從得知他的生平，更不知道他來自于當(dāng)時(shí)的哪個(gè)國家。

而那個(gè)被龐涓砍去雙腿卻仍然能觸底反彈的孫臏，盡管他擁有著傳奇的一生，但我們卻仍然無法得知其生卒年。

外國人研究歷史，總是會(huì)面臨一個(gè)問題，那就是他們的國家往往年代太短，史料太少，研究來研究去，就那么點(diǎn)東西，而中國人研究歷史，同樣也要面臨一個(gè)問題，那就是年代太長(zhǎng)，史料太多，從商周時(shí)期就開始記錄歷史的史官們留下了汗牛充棟的著作，一個(gè)人哪怕窮極一生，也很難完全搞明白。

盡管歷史長(zhǎng)河如此源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但總還是會(huì)有一些滄海遺珠，成為了斑駁的過往。

但我之所以還是要把田駢的故事寫出來，是想要告訴你，所謂帝王大業(yè)，所謂輝煌一生，所謂千古留名，其實(shí)在某些角度看起來，并不能算什么。

這個(gè)某些角度，就是你觀察你自己人生的角度。

你活得是否快樂，你是否真正開心，你是否自由自在，你是否真正的感到舒適。

用喜歡的方式度過自己的一生，在鍵盤上敲敲打打很容易，但放到現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)很難辦到。

不知千年前這位略不太知名的隱士田駢，有沒有做到？