? ? 新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)，守常先生與適之先生曾就“主義”與“問(wèn)題”進(jìn)行爭(zhēng)論，引起不少文人學(xué)士的思考與討論。那時(shí)的中國(guó)正處于危急時(shí)刻，幾乎所有的有識(shí)之士都在盡力探索一條能就中國(guó)的道路。而如今，即便我們處于高質(zhì)量發(fā)展時(shí)期，可仍處在世界之大變局中與思想狂潮中?！爸髁x”與“問(wèn)題”如今來(lái)看，也是不可忽視的論題。

? ? 一、今之大談主義者

? ? 當(dāng)下時(shí)代，是無(wú)數(shù)思想的浪尖時(shí)期，多種思想交錯(cuò)，復(fù)雜。而當(dāng)下青年之中也有一部分激進(jìn)青年喜歡談?wù)撝髁x、思想。而這一部分青年大抵又分為兩種。

? ? 其一熱愛(ài)新思想，樂(lè)于了解和學(xué)習(xí)新思想，并將多種新理念并列開(kāi)來(lái)，綜合分析，總結(jié)其根本、思考其根源，最終得出自己的結(jié)論。

? ? 其二喜好新思想，卻偏執(zhí)于某個(gè)思想，不了解其深意，也不去了解。憑一己之見(jiàn)與他人聽(tīng)聞，胡說(shuō)一氣。最后，再模仿思想家的語(yǔ)氣，把自己擺在最高處，向那些比他還懵懂的其他青年宣傳他的“思想”。

? ? 一目了然，這后者，顯然是空談?wù)?。所謂“空”便就是他自己不去了解，還去誤導(dǎo)他人?；蛴靡恍┘ぐ旱目赵挘{(diào)動(dòng)起其他青年的“熱血”來(lái)響應(yīng)他。如果說(shuō)當(dāng)年的空談主義者是害國(guó)誤國(guó)，那當(dāng)今這樣的人更有害！

? ? 因此，大談主義并非壞事，而空談主義才是真實(shí)的毒藥。

? ? 二、主義與問(wèn)題

? ? 我認(rèn)為，主義是隨著時(shí)代而有所進(jìn)化的，問(wèn)題是隨著時(shí)代而不斷更新的。問(wèn)題必然會(huì)存在，也固然要解決。則主義是解決問(wèn)題的導(dǎo)向標(biāo)。近代時(shí)期，中國(guó)不斷求索一條能夠救中國(guó)的道路。而那時(shí)面臨的問(wèn)題主要就是“民族獨(dú)立”。無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、君主立憲，還是太平天國(guó)，終究沒(méi)有成功解決這一歷史問(wèn)題，這就表明資本主義沒(méi)有辦法救中國(guó)。直到十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義，中國(guó)人終于找到了解決這個(gè)問(wèn)題的“導(dǎo)向標(biāo)”。在所有人不懈奮斗與壯烈犧牲下，終于憑借著馬克思主義解決了我們中國(guó)民族獨(dú)立的問(wèn)題。由此可見(jiàn)，“主義”這一導(dǎo)向標(biāo)是重要的，是有決定性意義的，問(wèn)題的解決離不開(kāi)正確適合的主義。

? ? 中國(guó)走了社會(huì)主義道路，發(fā)展了社會(huì)主義，完善了社會(huì)主義。很顯然，社會(huì)主義能夠解決且很好的解決中國(guó)的問(wèn)題。因此，我們便應(yīng)該堅(jiān)定不移的走社會(huì)主義道路！

? ? 三、青年與思想

? ? 在當(dāng)下這個(gè)大變局中，能引領(lǐng)新時(shí)代風(fēng)向的在于我們青年；能發(fā)展我們國(guó)家的主力在于我們青年；能影響世界人民交融的，也在于我們青年。“青年強(qiáng)，則國(guó)家強(qiáng)；青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望！”青年的思想代表了國(guó)家與民族的思想。

? ? 我們當(dāng)下青年中也有誠(chéng)心學(xué)習(xí)的，但也有亂談胡說(shuō)的。所謂“近朱者赤近墨者黑”，好的思想和好的學(xué)習(xí)方法能影響青年更進(jìn)步、更有時(shí)代性、更有引領(lǐng)力；腐朽的思想?yún)s會(huì)使青年被誤導(dǎo)，讓青年的熱血成為我們固執(zhí)于落后思想的“毒藥”。

? ? 尤其在當(dāng)下思想大潮中，我們青年應(yīng)該如何辨識(shí)思想，武裝自我呢？我想大抵有這三個(gè)主要方法：

? ? 其一，學(xué)習(xí)理論知識(shí)，豐富思想空洞。正如魯迅先生所言，無(wú)論什么，都先拿來(lái)。我們青年應(yīng)該廣泛的了解各種思想理論。首先要知道“是什么”，而后再了解“干什么”最后明確“為什么”。如果沒(méi)有理論基礎(chǔ)，所做之事就是沒(méi)有目的，所言之辭皆為空談，所想之事皆為幻想。因此，學(xué)習(xí)理論是最基礎(chǔ)的。

? ? 其二，進(jìn)行親身實(shí)踐，使理論時(shí)代化。“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！蔽覀兯鶎W(xué)的“真理，在那時(shí)或許是真理，而在當(dāng)下，或許就不適應(yīng)了。而實(shí)踐理論才能真正知道理論是否是當(dāng)下的真理。倘若不是，如何修改，才能讓其本質(zhì)不變，而富有時(shí)代。馬克思主義自傳入中國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的不斷探索下與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，讓馬克思主義中國(guó)化。而這種探索是沒(méi)有人告訴的，甚至是無(wú)法預(yù)料的，但在實(shí)踐中終于證明”馬克思主義中國(guó)化“不僅保留其本質(zhì)，而且與中國(guó)實(shí)際完美結(jié)合了。馬克思主義便在中國(guó)人的實(shí)踐下，走向了現(xiàn)代化，走向了新時(shí)代。因此，理論實(shí)踐是最重要的，不可缺失的。

? ? 其三，自我分析思考，得出自我結(jié)論。理論學(xué)了，親身試了，經(jīng)驗(yàn)隨之便自我總結(jié)出來(lái)了。不總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的人不會(huì)成功。只有想了，才能明白?！睂W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！坝袑W(xué)必有思。新的思想是從眾多思想中提煉出的。尤其我們新青年，是未來(lái)之集大成者。因此，思考能進(jìn)步思想。

? ? 以此三點(diǎn)，青年之思想無(wú)不蓬勃正氣，哪怕思想交鋒，互相爭(zhēng)論，也是展現(xiàn)青年朝氣，一副欣欣向榮之景。國(guó)家將因此生機(jī)勃勃，世界將借此之論緊密相連。

? ? 四、青年與斗爭(zhēng)

? ? 像前面說(shuō)的，問(wèn)題是永遠(yuǎn)存在的，問(wèn)題是艱難的、毫不留情的。我們青年作為未來(lái)的主人，應(yīng)勇于面度問(wèn)題，敢于解決問(wèn)題。將我們的中國(guó)特色社會(huì)主義道路走好，解決一切所謂”堅(jiān)難”的問(wèn)題。這便需要我們青年的斗爭(zhēng)精神。

? ? 斗爭(zhēng)精神是青年熱血的源泉，是青春的號(hào)角。我們面對(duì)問(wèn)題要敢于斗爭(zhēng)，且不懈與之斗爭(zhēng)。如遇到前面所述的“空談主義者”，我們青年要據(jù)理力爭(zhēng)，不光是要證明他們是錯(cuò)的，還要阻止他們?nèi)ノ酆ζ渌酀嗄?，這是思想上的斗爭(zhēng)。我們同樣要為國(guó)而斗爭(zhēng)，當(dāng)某些國(guó)家大肆放出“臺(tái)獨(dú)”的信號(hào)時(shí)，我們青年也要堅(jiān)決與之斗爭(zhēng)，勇于發(fā)聲反抗，維護(hù)國(guó)家主權(quán)。我們青年是國(guó)之希望，“我們不干誰(shuí)干！我們不喊誰(shuí)喊！犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅！“

? ? 近代的舊中國(guó)，及時(shí)是被列強(qiáng)摧殘的支離破碎，看起來(lái)弱不禁風(fēng)，但那時(shí)的青年仍然敢于反抗：五四運(yùn)動(dòng)把中國(guó)青年的骨氣向外國(guó)列強(qiáng)展示，我們中華民族從未倒下。而如今，我們的新中國(guó)更加強(qiáng)大，我們新青年一代、幾代有什么理由不敢發(fā)聲呢？我們還怎么能任外國(guó)勢(shì)力看不起呢！這也是斗爭(zhēng)，這是為國(guó)斗爭(zhēng)。

? ? 我們青年應(yīng)當(dāng)把斗爭(zhēng)精神更多地輸出在建設(shè)發(fā)展我們的國(guó)家上，無(wú)論是為了我們自己或者是下一代青年更有力、有底氣的斗爭(zhēng)，我們都應(yīng)當(dāng)讓斗爭(zhēng)精神永遠(yuǎn)刻在中國(guó)青年的骨子里，靈魂上！

? ? 五、世界的主義與問(wèn)題

? ? 從大航海時(shí)期，世界逐漸開(kāi)始相通，世界開(kāi)始構(gòu)成一個(gè)整體，同在”地球村“中，一個(gè)國(guó)家的主義與問(wèn)題于是走向了整個(gè)世界的主義與問(wèn)題。人類在不斷經(jīng)受自然提出的”問(wèn)題“時(shí)，必然要尋求一個(gè)能當(dāng)導(dǎo)向標(biāo)的主義，一個(gè)能解決人類共同問(wèn)題的方法。那便是”人類命運(yùn)共同體“，人類從彼此交流開(kāi)始便難以分開(kāi)，命運(yùn)也不是掌握在一人一國(guó)手中，而是整個(gè)世界的拳頭里。

? ? 世界的交融相通成為了現(xiàn)在每一個(gè)人要行動(dòng)的任務(wù)，這項(xiàng)任務(wù)中，受益的不是一個(gè)組織團(tuán)體，也不是某些國(guó)家，而是全人類。而這個(gè)任務(wù)主要的執(zhí)行者便是全世界的青年。

? ? 我們青年不同于任何一個(gè)國(guó)家的政治階層，全世界的青年是沒(méi)有隔膜的。某些國(guó)家可以走單邊主義，但是他們阻止不了世界大交融這一趨勢(shì)。我們世界青年彼此能夠尊重對(duì)方習(xí)俗，相互”求同存異“，將了解變?yōu)闃?lè)趣，這同時(shí)也加強(qiáng)了各個(gè)國(guó)家的交融。和平掌握在我們整個(gè)世界的青年手中，人類命運(yùn)共同體的建設(shè)也掌握在青年手中——全世界的青年手中！

? ? 世界青年共奮斗，同寫(xiě)繁華時(shí)代篇章！

寫(xiě)于 2022.11.14 11:25

發(fā)表于 2022.12.26

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