近日，筆者在長(zhǎng)沙博物館邂逅“2022湖南·韓國(guó)友城交流周——圖片展暨青少年繪畫(huà)展”，驚喜地看到了湖南和韓國(guó)慶尚北道雙方交流、兩地風(fēng)土人情、自然風(fēng)光和城市面貌方面的圖片170多幅及來(lái)自兩省道的青少年繪畫(huà)作品70多幅。從該展覽看兩地傳統(tǒng)文化，通過(guò)交流互鑒可促進(jìn)雙方發(fā)展。

湖南境內(nèi)的，炎帝陵祭典、土家民俗表演和糊倉(cāng)、祭柳公、非遺進(jìn)古城、瑤族盛會(huì)、女書(shū)婚俗-坐堂歌、勾藍(lán)瑤寨洗泥節(jié)、舞“牛”迎春、湘潭的紙影戲、溆浦大江口賽龍舟、通道大戊梁歌會(huì)、常德絲弦等圖片，展示了湖南各地多彩的民俗活動(dòng)和濃郁的風(fēng)土人情，有不少是國(guó)家級(jí)、省市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示。

岳麓書(shū)院、橘子洲、洋湖濕地、張家界、岳陽(yáng)樓、洞庭湖、九嶷山、大熊山、雪峰山、酒埠江水庫(kù)、借母溪、夷望溪、湄江、勝梅橋、筆架城、上甘堂等數(shù)十張圖片，展示了三湘大地有代表性的風(fēng)景名勝和優(yōu)美風(fēng)光。

與此相對(duì)應(yīng)的是，韓國(guó)慶尚北道各市各郡的景區(qū)景點(diǎn)圖片，無(wú)論是榮州市冬天的小白山、春夏秋冬的浮石寺，還是義城郡的鄉(xiāng)村田野，郁陵島清澈的大海，浦項(xiàng)市的內(nèi)延山九曲，或者聞慶市的鳥(niǎo)嶺，醴泉郡的草澗亭，安東市的屏山書(shū)院，都展示了該道美好的自然山水、田園風(fēng)光和人文景觀風(fēng)貌。

最讓我感興趣的是韓國(guó)慶尚北道的傳統(tǒng)文化名勝景點(diǎn)圖片展示。因?yàn)楸救撕痛蠖鄶?shù)中國(guó)人一樣，都沒(méi)去過(guò)韓國(guó)，所以這里將對(duì)方圖片展示的幾個(gè)重點(diǎn)傳統(tǒng)文化做個(gè)梳理，并與我國(guó)國(guó)內(nèi)同類情況進(jìn)行對(duì)比。

一張放大的“河回別神假面舞”圖片引起我的注意。河回就是位于慶尚北道安東市的河回村。韓國(guó)河回的假面舞已流傳了800多年，是一種深受當(dāng)?shù)厝讼矏?ài)的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。通常是在陰歷的正月初舉辦，據(jù)說(shuō)跳假面舞是為了讓神高興，這樣，神就可以保佑村子的豐收與安寧了。

整個(gè)活動(dòng)共有10場(chǎng)，即降神場(chǎng)、舞童場(chǎng)、阻擊場(chǎng)、白丁場(chǎng)、奶奶場(chǎng)、破戒場(chǎng)、貴族和書(shū)生場(chǎng)、堂祭場(chǎng)、婚禮場(chǎng)、洞房場(chǎng)。河回假面是韓國(guó)假面中唯一被指定為國(guó)寶的假面。

假面舞，又稱“儺舞”、“大面舞”、“代面舞”，其起源與古人的原始狩獵、圖騰崇拜、巫術(shù)意識(shí)有關(guān)，西方國(guó)家及朝鮮、韓國(guó)、尼泊爾等多個(gè)國(guó)家都有假面舞和假面舞會(huì)。假面舞在我國(guó)歷史悠久，多個(gè)省市都有遺存，漢族及藏族、苗族、毛南族、黎族、朝鮮族等多個(gè)少數(shù)民族都有假面舞。我國(guó)的儺舞是世界上最早的假面舞，儺舞已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。湖南假面舞表演團(tuán)曾在韓國(guó)安東市舉行的“2013安東國(guó)際假面舞節(jié)”上表演古典女子群舞《彩俑》。

“清道斗牛節(jié)”圖片上的兩頭公牛正抵角鏊戰(zhàn)，周?chē)欢〝D滿了狂熱的觀眾。斗牛節(jié)體現(xiàn)團(tuán)結(jié)、不后退、不妥協(xié)的民族精神，是韓國(guó)清道郡的代表性民俗活動(dòng)，也是韓國(guó)最大規(guī)模的斗牛比賽，代表韓國(guó)農(nóng)耕文化，已傳承了好幾百年，當(dāng)?shù)孛磕甑?、4月份都會(huì)舉辦。身軀龐大的賽牛在現(xiàn)場(chǎng)斗智斗勇，場(chǎng)面緊張激烈，成千上萬(wàn)的觀眾圍在四周，不停地吶喊助威，狂歡熱鬧的情景令人難以忘懷。

在國(guó)際上，西班牙斗牛最負(fù)盛名，其它一些國(guó)家有斗牛表演，我國(guó)湖南、貴州的侗族和苗族也有斗牛的習(xí)俗。

“慶州櫻桃馬拉松比賽”圖片吸引我的不是參賽的人，而是賽道旁如云的櫻花。慶州歷史上曾是新羅王朝的首都，享有“韓國(guó)文化發(fā)源地”的美譽(yù)，慶州街頭隨處可見(jiàn)世界級(jí)古建筑。慶州櫻桃馬拉松是以櫻花為主題的馬拉松，比賽通常是在櫻花盛開(kāi)的四月份舉辦，賽道兩側(cè)是綿延不絕的櫻花與隨處可見(jiàn)的古剎交相輝映，美不勝收，每年吸引來(lái)自世界各地的許多本地選手和外籍選手參賽。

我國(guó)各個(gè)省、市、區(qū)都舉辦過(guò)多次馬拉松比賽，湖南長(zhǎng)沙、衡陽(yáng)、常德等多個(gè)地方都舉辦過(guò)全程或半程馬拉松比賽，每一次都是盛況空前，熱鬧非常。

醴泉郡的“弓匠”圖片中，墻上的橫桿上掛了數(shù)十只弓，頭發(fā)斑白的師傅正在測(cè)試手里的弓。韓國(guó)自古就有射獵的習(xí)俗，韓國(guó)人使用的朝鮮弓與中國(guó)和日本的弓有所不同，尺寸小射速大，箭身短小，飛得遠(yuǎn)。難怪奧運(yùn)會(huì)的射箭項(xiàng)目，韓國(guó)人壟斷了幾乎所有的冠軍。

我國(guó)在新石器時(shí)代早期就已發(fā)明了弓箭，射是我國(guó)古代“六藝”之一，我國(guó)古代弓箭的巔峰之作是牛角弓。蒙古族牛角弓制作技藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

慶山寺的“紗帽巖”圖片中，半巖上的佛像頭上戴著一頂石帽子，幾名身紅袈裟的僧人面對(duì)著紗帽巖打坐。八公山是著名的文化勝地，《淮南子》就產(chǎn)生在這里，漢代淮南王劉安曾長(zhǎng)期在此活動(dòng)。海拔約850米處的八公山冠峰被稱為“紗帽巖地區(qū)”， “紗帽巖”的來(lái)由，據(jù)說(shuō)是山峰處佛像的頭上緊貼著一塊扁長(zhǎng)的大石頭，仿佛戴著一頂大斗笠，頭上的巖石呈發(fā)髻狀。

中國(guó)國(guó)內(nèi)，如福建屏南縣、政和縣、松溪縣、福安市、武夷山市、福鼎市，浙江的縉云縣、溫嶺縣等多個(gè)地方都有名叫“紗帽巖”的景點(diǎn)，但都與韓國(guó)慶山市這個(gè)“紗帽巖”大相徑庭。

慶州市的“瞻星臺(tái)”圖片，讓人感到神秘。作為古新羅國(guó)首都的慶州，是韓國(guó)古代文明的搖籃，留下了眾多的文物古跡。慶州瞻星臺(tái)是韓國(guó)的國(guó)寶，位于慶州市中心仁王洞，建于公元634年，是朝鮮半島最古老的天文建筑物。臺(tái)高9米多，用365塊、30厘米大小的石塊分27層砌筑而成，通過(guò)底層的水鏡和窗口映入的光線來(lái)觀測(cè)日食及星辰移動(dòng)等天文現(xiàn)象，通過(guò)占卜吉兇來(lái)決定朝鮮的國(guó)家大事及農(nóng)民的耕種作業(yè)。

有建于西周初年的靈臺(tái)是我國(guó)最早的國(guó)家天文臺(tái)，不過(guò)現(xiàn)在只剩臺(tái)址了；建于南唐保大二年、位于江西宜春的袁州譙樓，是現(xiàn)存最早的專門(mén)從事時(shí)間工作的地方天文臺(tái)，比國(guó)外最早的天文臺(tái)還早200年；河南登封的告成觀星臺(tái)，由元代天文學(xué)家郭守敬于1276-1280年主持建造，入選世界九大古天文臺(tái)；北京古觀象臺(tái)原名觀星臺(tái)，始建于1442年，是明清兩代的天文觀測(cè)中心。

“高靈池山洞古墳群”圖片，看上去有很多龐大的圓土堆籠罩在白茫茫的云霧中。該古墳群位于韓國(guó)慶尚北道高靈郡高靈邑池山里山8號(hào)一帶，是大伽倻時(shí)代的主要史跡地，最具代表性的是池山洞的200余座古墳。1977年經(jīng)考古發(fā)掘，這里出土了大量的對(duì)研究伽倻文化有重大作用的珍貴文物，為研究當(dāng)時(shí)的墓葬文化、歷史背景、文化技術(shù)水平、生活面貌等提供了大量的資料。這里有韓國(guó)最早的殉葬墓——芝山洞古墳群、先史時(shí)期典型遺址――良田洞巖刻畫(huà)等各種文化遺跡和大伽倻王陵展覽館。

類似這樣的古墓群在中國(guó)就太多了，除了數(shù)十處皇帝陵墓外，各省、市、區(qū)都陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了眾多的古墓群，對(duì)已發(fā)掘的多個(gè)古墓群中發(fā)現(xiàn)的大量古代文物，還建了博物館進(jìn)行陳列。僅湖南省內(nèi)就有長(zhǎng)沙王陵墓群、長(zhǎng)沙寧鄉(xiāng)、郴州永興、永州祁陽(yáng)等十多個(gè)古墓群。這些古墓中出土的文物，對(duì)研究古代政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等具有重要作用。

義城郡的“韓國(guó)摔跤”圖片，讓人聯(lián)想到奧運(yùn)會(huì)等大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的摔跤比賽，那是信心、勇氣、力量與技術(shù)、技巧的較量。許多國(guó)家都有摔跤這種傳統(tǒng)文化，中國(guó)在黃帝時(shí)代就有古代摔跤了，秦漢時(shí)期摔跤不僅是軍事訓(xùn)練項(xiàng)目，還是節(jié)日和宮廷表演節(jié)目。古代奧運(yùn)會(huì)就把摔跤列為了比賽項(xiàng)目，到了近現(xiàn)代，古典式摔跤和自由式摔跤以及女子摔跤先后被列為奧運(yùn)會(huì)比賽項(xiàng)目。

榮州市的“豐基人參”圖片，讓我禁不住要去了解這種人參。早在約500年前，慶尚北道豐基郡就引入人參栽培。后來(lái)，豐基人參成為了韓國(guó)有名的特產(chǎn)。這些年，隸屬于榮州市的豐基，每年都要舉辦豐基人參節(jié)或博覽會(huì)，用人參搭臺(tái)，娛樂(lè)和餐飲參與，經(jīng)濟(jì)唱戲，促進(jìn)人參等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的銷(xiāo)售。

中國(guó)是世界上最早應(yīng)用人參的國(guó)家，也是最早用文字記載人參的國(guó)家。中國(guó)人參的產(chǎn)地主要在東北三省的東部，河北、山西、山東有引種，外國(guó)的產(chǎn)地主要在俄羅斯、韓國(guó)、朝鮮、日本等國(guó)。

筆者參觀這次展覽，體會(huì)到一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家，要多與其它地區(qū)、其它國(guó)家展開(kāi)包括文化在內(nèi)的多方面的交流，互相借鑒和學(xué)習(xí)，才能增進(jìn)了解和互信，促進(jìn)雙方的發(fā)展，共同推動(dòng)人類的進(jìn)步。同時(shí)，觀展的人要展開(kāi)聯(lián)想，要查閱相關(guān)資料，才能增長(zhǎng)知識(shí)，加深對(duì)對(duì)方的認(rèn)識(shí)。