《張皇后箓牒圖卷》（孝康敬皇后張氏授箓圖），全卷大致分為三個部分：第一部分為「三洞赤文總真仙簡」（云篆）、第二部分是五十二張神仙畫像、第三部分是整張《箓牒》的正文，即文字部分，內(nèi)容記錄明孝康張皇后參加授箓，成為道教上仙玄君。此為明弘治六年彩繪本，現(xiàn)藏于美國圣迭戈藝術(shù)博物館。

箓內(nèi)圖畫的背景為有云彩的天空，文字的背景則是淡雅底色。整個《箓牒》匯聚了繪畫、書法、織繡等藝術(shù)表現(xiàn)形式在內(nèi)，僅從其制作工藝來看，也稱得上是一件高品質(zhì)的藝術(shù)品了。

第一部分是前后八個大字。開頭八個大云篆，通過辨認(rèn)，可確定是「三洞赤文總真仙簡」。這八個字就是這份文書的標(biāo)準(zhǔn)名稱。試為解之：三洞，即囊括三洞，洞真洞玄洞神；赤文則指帝王受命的祥瑞；總真，即道教神仙真人之總匯；仙簡，「簡」是道教一種專有文書，道教早期就有「投龍金簡」儀式。南北朝文人沈約有詩「錦書飛云字，玉簡黃金編」，即是對「簡」這一道教文體的絕佳解讀?！豆傠骸返恼淖詈笥小钢?jǐn)簡」字樣。結(jié)尾八個楷書大字「益隆萬壽與天長存」，即祈禱祝福之語。

第二部分是五十二張神仙畫像。緊接著開頭八個云篆之后，是兩幅神仙畫像。云篆和畫像之間，可以明顯看出有粘貼的殘缺痕跡。此處所缺內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)行龍虎山的箓文特點及整張《箓牒》的含義，可以推斷應(yīng)是三清及歷代天師等道教尊神的畫像。這兩幅手執(zhí)朝簡的畫像，即四十六代天師張元吉及時任天師張玄慶。

其后的重影畫像很明顯是后來貼上去的，身披明黃袍褂，端儀風(fēng)姿，為本箓牒的主人，即孝康張皇后。其前面兩位先導(dǎo)玉女，手執(zhí)黃色卷軸——即此《箓牒》和代表祥瑞幸福之意的珊瑚；后面六位侍從玉女，則手執(zhí)三清神霓之旌、太微命靈之麾[18]、大小雉扇等禮儀物品。其后有19位手執(zhí)朝簡的神仙，依次應(yīng)為：文昌帝君、三臺華蓋星君、浮丘真君、許真君、葛仙翁及十二宮辰星君。

三臺星君指上臺虛精開德星君、中臺六淳司空星君、下臺曲生司祿星君。十二宮辰星君即：寶瓶、摩羯、人馬、天蝎、天秤、雙女、獅子、巨蟹、陰陽、金牛、白羊、雙魚。緊隨其后的是是12位神將，即青龍、白虎、朱雀、玄武、貴人、滕蛇、六合、勾陳、天空、太常、太陰、天后。《箓牒》里12神將畫像前四位手執(zhí)青、赤、白、黑四色三角旗，恰合四靈之方位?！豆傠骸方Y(jié)尾還有19幅神仙畫像，根據(jù)箓文都可以清楚辨認(rèn)，依次為：唐葛周三元將軍、張皇后的心將龍虎玄壇金輪如意趙天君、六丁神女、六甲將軍以及趙天君屬將傅、胡、李三位神霄天丁。

第三部分是整張《箓牒》的正文，即文字部分。位于十二天將之后，「益隆萬壽與天長存」之前?！豆傠骸氛拈_篇是四個較大的黑體文字：泰玄都省。此系司額，龍虎山天師府現(xiàn)在授箓?cè)匀灰来伺f制。后面一段介紹經(jīng)箓的文字：「蓋聞?wù)娼?jīng)寶箓，玉軸瑯函，昔秘上天，不傳下世。逮圣師之啟運，由龍漢之開圖，自此宣行，真靈是賴。安鎮(zhèn)國祚，保天長存，際遇斯文，獲福無量」。接著，張玄慶天師作為張皇后授箓儀式的主禮者，首先自述箓職：「上清三洞經(jīng)箓，靈寶領(lǐng)教玄一真人，玉清輔化仙卿，都天大法主，清微洞玄掌法仙宰，知諸司院府便宜事，嗣教四十七代天師」。

接著是皇后懿旨形式的《請箓法詞》，文曰：「欽奉大明中宮皇后懿旨，伏為自身景命某年某月某日某時建生，上屬北斗祿存星君主照。切念眇躬仰荷玄恩，母儀天下，皆賴上天之眷佑，良由圣主之尊崇。顧茲獲履承平，尤謹(jǐn)修持。向去欲安宗社萬年之寶祚，益隆乾坤千歲之洪基，須仗高玄，靈文錦覆。

昨于弘治六年正月十五日上元令節(jié)，天官賜福之辰于福地龍虎山萬法宗壇，祖天師真君門下請授上清大洞經(jīng)箓、上清三洞五雷經(jīng)箓、正一盟威修真經(jīng)箓、太上十宮大黃經(jīng)箓、太上三五都功經(jīng)箓、太上北斗七元秘箓、太上三官輔化秘箓、太上九真妙戒秘箓、太上升玄血湖保生秘箓、太上三天玉符總真仙簡合同環(huán)券文牒各一階，皈身佩受，崇奉殿庭。假茲經(jīng)箓之善功，陰翊皇圖之鞏固，孚佑眇躬安享遐齡。欽此」。

張玄慶天師接到這個皇后懿旨格式的《請箓法詞》，自然誠惶誠恐、「欽承惟謹(jǐn)」地將整個授箓程序如法如儀逐項落實。首先「除錄懿旨奏聞高厚、啟箋師省、遍牒真司、咸令照應(yīng)外」，并「奏請箓階睿號為任」，希望能夠「青篇紀(jì)善，紫冊標(biāo)名，增延福壽于命宮，允協(xié)康寧于身位。

四時八節(jié)，常靜常清，永延萬壽之無窮，同享齊天之洪福。常蒙道蔭，永洽殊庥?！蛊浜螅瑢⒐傠A、文書、所授睿號（即法職）和所撥將帥一一列出，并要求這些將帥「隨箓總真仙簡護(hù)持」。之后頒敕元降三天玉符，「證盟經(jīng)箓，謹(jǐn)具如前，伏希睿覽為照者」。其后的文字稍大于前，「右謹(jǐn)請大明皇后三天金闕玉輔上仙宏慈溥惠體道玄君受」。

一應(yīng)授箓環(huán)節(jié)完成之后，《箓牒》以一段形式工整、文字華麗的駢儷祝愿文作為全文結(jié)尾：「伏以，靈圖啟秘，六龍捧七寶之函；紫誥頒恩，雙鳳耀五花之錦。蓋以道因文顯，經(jīng)假言宣，箓恢三洞之玄，道貫一乘之妙。

奉之則丹臺紀(jì)善，佩之則玉府登庸。今中宮皇后，生逢隆盛之時，獲侍圣明之主。安居紫禁，樂處金閨，孜孜好善以存誠，翼翼服勤而事上。誓參經(jīng)箓，宜與宣傳，冀師寶之維持，錫壽年之永固，千祥駢集，五福咸臻，寵眷日新，恩光春布。」最后落款的時間是「弘治六年歲次癸丑七月某日簡」。