朱元璋的字,乾隆夸“英氣颯颯”,你覺(jué)得呢?
壹
?
引子
杜甫有一首《題壁上韋偃畫馬歌》:
韋侯別我有所適,知我憐君畫無(wú)敵。
戲拈禿筆掃驊(huá)騮(liú),歘(chu?。┮?jiàn)麒麟出東壁。
一匹龁(hé)草一匹嘶,坐看千里當(dāng)霜蹄。
時(shí)危安得真致此?與人同生亦同死!
最近,好友韋偃和我告別,說(shuō)他要到別的地方去。
他知道我很喜歡他的畫,就決定在草堂的墻壁上給我畫一幅。
他隨手拿了只筆,只幾筆就畫出一匹紅色的駿馬。
欻的一下,很快啊,感覺(jué)那匹馬就要從墻壁里沖出來(lái)了。
后來(lái),墻壁上出現(xiàn)兩匹馬,一匹吃草,一匹低嘶,看這兩匹馬的神態(tài),感覺(jué)跑一千里不成問(wèn)題。
如果哪天形勢(shì)真的危急,相信它們一定能和主人同生共死。

讀過(guò)這首詩(shī),很想看一下韋偃筆下的馬。**
當(dāng)然,杜甫草堂里那幅肯定是看不到了,但我們可以看一下臺(tái)北故宮收藏的《雙騎圖》。
貳
∶
牧放圖

除了臺(tái)北故宮,北京故宮也有一幅韋偃的作品,那就是《牧放圖》。
不過(guò),北京故宮的《牧放圖》不是原件是摹本,臨摹的人也是畫家,他就是大名鼎鼎的李公麟。??

證據(jù)就在畫上,那就是畫首的一段題字:臣李公麟奉敕摹韋偃牧放圖
這幾個(gè)小篆寫的一般,有人據(jù)此懷疑,說(shuō)這不是李公麟的作品,但也有人辯解說(shuō),這是時(shí)代的原因,宋代的篆書水平總體不高。

不管怎樣,這件《牧放圖》非常有趣。
最大的特點(diǎn)是場(chǎng)面夠大,圖上的馬有一千二百余匹,圖上的人也有一百四十多個(gè)。??

而且,細(xì)看的話,這些馬長(zhǎng)得都不一樣,有些還會(huì)擺造型。
比如,這里有匹馬,就直勾勾地盯著看畫的你。
叁
∴
朱元璋

仔細(xì)察看《牧放圖》,還發(fā)現(xiàn)一件有趣的事,那就是后面的題跋。
傳世名畫多有題跋,但你很少看到書法如此差的題跋。
這題跋是誰(shuí)寫的呢?讓我們來(lái)讀一下:
朕起布衣十有九年,方今統(tǒng)一天下……
如果有點(diǎn)歷史知識(shí),看到這,應(yīng)該能知道這人是誰(shuí)了,他就是明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋。
朱元璋白手起家,文化水平有限,書法水平自然一般。


細(xì)看的話,“擒賊”的“擒”說(shuō)不出的怪,“展開(kāi)”的“展”更是一個(gè)錯(cuò)別字。
另外,拋開(kāi)書法看內(nèi)容,朱元璋壓根沒(méi)聊美術(shù)的事。
原來(lái),朱元璋看到這許多馬,想到的是打仗要有馬、更要有人。
于是,他在題跋上說(shuō)了一通“居安慮危”的道理。??
肆
∷
乾隆

《牧放圖》上除了有朱元璋的字,還有乾隆的字。
和朱元璋這個(gè)稀客不同,乾隆常年造訪各種書畫。
乾隆看《牧放圖》,發(fā)現(xiàn)朱元璋在上面有題字,他就感慨了下:
向于卷中見(jiàn)明高帝墨跡,英氣颯颯,迸露豪楮,恍睹其儀表……
就是這么神奇,乾隆竟然還夸朱元璋這字寫得好。
“英氣颯颯”,虧你想得出這詞,還說(shuō)就像看到了朱元璋那英俊的面容……
乾隆為什么會(huì)夸朱元璋呢?繼續(xù)往下:
辛未春省,方南至江寧,奠孝陵,謁遺像,周覽宮闕舊址,俛仰慨然,重展是卷,因并識(shí)之。
是的,乾隆還去了南京孝陵拜祭朱元璋,所以清朝皇帝為什么要祭奠明朝開(kāi)國(guó)之君?
按今天一般人的想法,總覺(jué)得清和明是死敵,清是取代明才占有天下的。??
但清的文宣部門不是這么說(shuō)的,在他們的敘事里,是李自成逼死的崇禎皇帝,清軍入關(guān)是為明報(bào)仇。
之所以如此敘事,很明顯是為了緩和民族矛盾,安撫那些懷念前朝的人。
所以,乾隆夸朱元璋的書法,可能也有類似的考慮。
和朱元璋一樣,乾隆的身份首先是皇帝、是政治家,他們看藝術(shù)作品,很多時(shí)候更關(guān)注政治價(jià)值,而不是藝術(shù)價(jià)值……
文字??|??英氣颯颯咸魚(yú)癸
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