吾本網(wǎng)文作家，淺談醽醁、踏浪瀟湘、靳軍三者詩如畫
前陣子，遭遇網(wǎng)暴而離開頭條，一時(shí)之間，諸多流言紛出，撇開構(gòu)陷的不說，有些“美名”其實(shí)我也擔(dān)當(dāng)不起，比如稱呼我是“著名作家方曉莉”，我原來講過，我是網(wǎng)文作家，雖則也發(fā)表過文章，劇本也選入劇院過，也出版過作品可惜被盜版了，然而，我也喜歡東方儒釋道而寫各類文章，文學(xué)題材當(dāng)中詩歌，小說，雜文，散文，評論（包括詩評，影評，畫評等……），劇本，報(bào)告文學(xué)，等等，也寫經(jīng)濟(jì)學(xué)文章，而我對西方心理學(xué)，哲學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)這三者，也是比較感興趣，所以也有相關(guān)作品，但更多發(fā)表在平臺上，以供一觀，偶爾業(yè)余古玩鑒賞，雖也寫考證歷史等文章，但跟我認(rèn)識的收藏方面頗有見識的相比，那還是差的很遠(yuǎn)。
所以其實(shí)你可以看出，我是一個(gè)興趣愛好頗廣的人，屬于網(wǎng)文作家，但也因?yàn)榕d趣所致，而寫各類文章，我恪守“經(jīng)世致用”之道，認(rèn)為任何文體無高下之分，當(dāng)然，網(wǎng)文實(shí)際上跟傳統(tǒng)文學(xué)作家筆下的世界，可能會體現(xiàn)很不同，所以我也認(rèn)為，任何網(wǎng)文作家，是應(yīng)當(dāng)有傳統(tǒng)文學(xué)作家初學(xué)，具備一個(gè)作家基本的道德感和責(zé)任感，以及民族素質(zhì)，因此我的簽名檔也是“經(jīng)世致用”，“修身、齊家、治國、平天下”。
而“著名作家方曉莉”始于他人戲謔，而不知情者也“以訛傳訛”，產(chǎn)生各種說法，當(dāng)然也有一些人愛護(hù)我，看我文章而認(rèn)為我是“著名作家方曉莉”，其實(shí)本人一點(diǎn)也不出名，且在網(wǎng)暴當(dāng)中，無法力挽狂瀾，無奈退出頭條，而在其他平臺，陸續(xù)寫文，僅此而已。
本人是一名網(wǎng)文作家，還是撲街，因此，我也希望切勿繼續(xù)“以訛傳訛”或者也因?yàn)閻圩o(hù)或者其他方面看重的原因，而忽略掉，實(shí)則“著名作家方曉莉”，我是名不符實(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到這個(gè)地步……但我倒是愿意以此作為一個(gè)目標(biāo)，一生未必成名，但愿不辜負(fù)他人期待，這是我所能做的。
在此還是感謝大家的關(guān)注。
好了，現(xiàn)在進(jìn)入正題。
昨日看到“醽醁”老師作品七絕，《小區(qū)漫步》引起了網(wǎng)上議論，通常情況下，其實(shí)我也一般也不會評詩，盡管也發(fā)表過詩歌賞析于報(bào)刊上，但是，本人是網(wǎng)文作家，詩歌一脈上倒是在詩道駿言博士那邊開始學(xué)習(xí)格律詩詞以及一些為人方面的警示要點(diǎn)，教育學(xué)方面，他一些話往往對我們這些格律初學(xué)者或者說小白，有很大啟發(fā)，所以我人生當(dāng)中第一首格律詩，其實(shí)是在看了詩道駿言博士課程后，開始寫的，再次也表示感激。
《偽嬌娘·自嘲》
網(wǎng)絡(luò)紅塵染，
迎合避斷腸。
蒙紗非俏面，
卸偽有嬌娘？
粉厚層層炫，
妝薄瀲瀲光。
誰說趨勢利，
愿世不歧傷。
（原文：《和詩道駿言博士《五十自嘲》，《偽嬌娘·自嘲》，說盡吾女人辛酸》，也是這首詩，我感覺到做人的差距，因?yàn)槲谊P(guān)注的重點(diǎn)在于吾女人之辛酸在于需要層層偽裝，這種化妝，而化妝的目的也不過是在于不被太多人所譏笑自己……其實(shí)也是談如今一些現(xiàn)象，一些人網(wǎng)絡(luò)中帶有面具，也未嘗不是因?yàn)樯嫠隆?/p>
但詩道駿言博士的詩詞，可以看出，此人是一個(gè)專注于學(xué)問之道之人，所以我非常敬佩，也許這就是他是博士的原因。
詩道駿言博士舊作《五十自嘲》，他淡泊名利，不卑不亢，那是真的。
《五十自嘲》
碌碌紅塵里，
東飄西復(fù)蕩。
學(xué)書書海闊，
慕劍劍道長。
時(shí)因有趣笑，
常為無錢忙。
半世風(fēng)霜勁，
齒搖鬢已霜。
似詩道駿言博士如此境界，很少有了。）
那么再來談踏浪瀟湘老師和醽醁老師兩個(gè)人的詩詞吧。
先附上醽醁老師的《小區(qū)漫步》。
《小區(qū)漫步》（醽醁）
樹蔭縫隙透霞光，
枝上琵琶果漸黃。
小院墻邊花自落，
輕風(fēng)拂面漫幽香。
有圖：
后來，我好像又看到，有那個(gè)“透霞光”，改成了“映霞光”，不知道這兩者，哪個(gè)先，哪個(gè)后，但我覺得倒是都可以。
《小區(qū)漫步》（醽醁）
樹蔭縫隙映霞光，
枝上琵琶果漸黃。
小院墻邊花自落，
輕風(fēng)拂面漫幽香。
我看了其他一些網(wǎng)友議論，有說這個(gè)“樹葉縫隙怎么能夠映霞光”呢，也有說“透”不對，我倒覺得沒毛病，因?yàn)獒佱X老師一貫喜歡以景物入詩，而且觀察細(xì)膩，比一般人來的更加整體，細(xì)節(jié)化是非常強(qiáng)的。
“樹蔭縫隙映霞光”，我有觀察過這樣的景象，因?yàn)槲壹议T口也有一顆桔子樹，不瞞你們說，去年秋天的果實(shí)，掛到現(xiàn)在還有。
所以我對樹木花草，一貫非常喜愛，曾經(jīng)也是見過樹葉縫隙，那種日光照進(jìn)來，那種霞光四溢的感覺（所以無論映還是透，這個(gè)視角其實(shí)非常獨(dú)特……它是在轉(zhuǎn)的，從細(xì)節(jié)逐步轉(zhuǎn)移到焦點(diǎn)，然后一下整體感覺出來了。很美的。），非常美。
（其實(shí)不止我家桔子樹去年秋天果實(shí)，現(xiàn)在還掛在樹上，雖然也只有幾顆了，隔壁鄰居種的金彈子，也是去年掛果到現(xiàn)在，也的有，非常還挺豐盛。）
（丁達(dá)爾效應(yīng)，又稱“上帝之光”，這種比尋常的霞光通過樹葉透進(jìn)來或者與樹葉縫隙當(dāng)中投射出來的光芒而形成“映襯”之感，那個(gè)還要厲害多了；
圖片來自于網(wǎng)絡(luò)，感謝分享。）
萬事萬物，如果想要描寫好，對于我這名文學(xué)愛好者+繪畫愛好者來說，其實(shí)都很注意觀察，而我經(jīng)常去觀摩醽醁老師的詩詞，未嘗不是也挺敬佩的，因?yàn)槲易詥栕约鹤霾坏竭@樣，所以我對于描寫細(xì)膩者，而抒發(fā)感情，雖一字不提及心情，卻在寫完之后，你能夠感覺到作者的那份心情，這就很難能可貴。
再來談“踏浪瀟湘”老師的作品：
（來源：踏浪瀟湘，《關(guān)于詩詞一些不得不說的話———再談醽醁詩《七絕.小區(qū)漫步》》）
而我們可以在“隨緣解讀國學(xué)經(jīng)典”的觀點(diǎn)中看到，踏浪瀟湘和醽醁老師應(yīng)該是從不同角度出發(fā)，而闡述自己的觀點(diǎn)。
一個(gè)寫景寓情，而另外一個(gè)，直抒胸臆，表達(dá)當(dāng)中是可以帶上景物，也是順其自然的。
前者是醽醁老師，他一貫對景物描寫細(xì)致，而在景物描寫當(dāng)中，未嘗不是有詩人之情，而自然闡發(fā)；
而在踏浪瀟湘老師那邊，我們可以看到，往往氣概豪邁，直抒胸臆，是直接表達(dá)一種觀點(diǎn)，而在表達(dá)當(dāng)中，一切事物，包括景物，自然囊括其中。
其實(shí)這是兩種不同的寫法。
后在醽醁老師一文，《談?wù)剬μだ藶t湘等網(wǎng)友評論我的詩《七絕 小區(qū)漫步》的一些看法》當(dāng)中，“隨緣解讀國學(xué)經(jīng)典”評論如下：
因此，值得一提的是，韋應(yīng)物《滁州西澗》：
“獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫?！?/strong>
因有“憐”字，而以人代入，后面基本上都是景物，或者也有“黃鸝”之描寫，也屬于景中之“物”（雖然是有生命的。），而最后一句，“野渡無人舟自橫”，則可以看出是點(diǎn)睛之筆，未著一字感情，卻體現(xiàn)其荒涼之境，在寫景寄情的詩歌當(dāng)中，這首詩堪稱妙絕。
而醽醁老師的作品，我是經(jīng)常觀摩的，也很敬佩。
他是經(jīng)常寫詩歌，對景物進(jìn)行具體的描寫，往往全詩都是景，但是你卻能夠體會到作者寫詩的那種感情，這難能可貴得很，我感覺很穩(wěn)?。?/strong>
其實(shí)醽醁老師很多寫景寓情的作品大家可以去他頭條號這一下，如果無法理解，不妨看一下他的詞作，詞作當(dāng)中我們往往知道，以一些蕭涼的意象表達(dá)蕭瑟之心情，以積極的意象，而表達(dá)上進(jìn)之感覺，樂觀的精神等。
（來源：醽醁，《詞集六十首》）
所以單純寫景，其實(shí)都可以通過整個(gè)景物描寫，而看出詩人的心情。
再來說“踏浪瀟湘”老師作品，五絕《懷友》。
《懷友》（踏浪瀟湘）
明月起蒼穹，秋思入夢中。
瀟湘孤影去，愛恨與誰同？
“這個(gè)愛恨與誰同”，我倒是想起靳軍老師的作品，因?yàn)榻娎蠋熥髌芬回灋⒚?，這種“與誰同”心境也是常有。
可見詩人之灑脫，不唯獨(dú)靳軍老師有，踏浪瀟湘老師同樣有。
（但他們有一些地方，還是有點(diǎn)不同，有興趣大家可以去踏浪瀟湘老師那邊學(xué)習(xí)他的作品。）
《秋夜懷友》（靳軍）
明月秋山空，征雁破蒼穹。
年年瀟湘去，掩門人不同。
《？》（有誰記得這首詩的題目？謝謝。）（靳軍）
花落夜無聲，春去未了情。
遙望晶瑩月，往事有無中。
清宵一夢遠(yuǎn)，經(jīng)年見舊容。
歲月無回首，月色可相同？
再來看踏浪瀟湘老師其他詩詞，你會發(fā)現(xiàn)，這個(gè)人實(shí)在太低調(diào)了。
《少年郎》（踏浪瀟湘）
年少無羈盡疏狂，恩仇快意啖榮光。
十年豪氣曾驅(qū)虎，一騎紅塵血脈張。
君抹紅云棲楚地，我攜曉月笑瀟湘。
揮戈直向黃龍去，決不沽名學(xué)霸王。
非常豪邁，很明顯，踏浪瀟湘老師作品特點(diǎn)，既能有靳軍老師之瀟灑，同時(shí)，此人作品也是豪情萬丈，跟靳軍老師“禪風(fēng)”不同，他顯得更為剛進(jìn)。
氣概十分豪邁。
靳軍老師作品更像隱者，而踏浪瀟湘老師，則有將軍出塞之美。
而踏浪瀟湘老師豪邁詩歌有，但寫《秋愁》，又體現(xiàn)出詩人豪邁心情之下，即便有”愁“但仍然無所畏懼，而且非常坦蕩的胸懷。
我雖然此前沒怎么跟踏浪瀟湘老師交流過，但我也記得踏浪瀟湘老師尋常一般給人寫評論，顯得極為低調(diào)、質(zhì)樸，又很怪異，當(dāng)時(shí)我也沒看他作品，只是覺得極為低調(diào)、質(zhì)樸，但總有“驚人之語”，下意識感覺這人很厲害……但因?yàn)楦鞣N瑣事關(guān)系，所以沒有多關(guān)注！
而我也是這一次，去看了踏浪瀟湘老師作品，心想原來如此，既心中有格局，難怪出手不凡。
（來源：踏浪瀟湘《七律·秋愁》，其實(shí)你可以發(fā)現(xiàn)，踏浪瀟湘老師的《秋愁》是不愁的，這才是難能可貴之處。
因?yàn)閷こＨ藢懬锍?，一定愁的要命，但他寫“秋愁”卻充分展現(xiàn)出了大丈夫的氣概，無論任何環(huán)境，生死不懼，而不為外物所拘。
此等境界，殊為不易。
用俗話就是說：“格局打開了?！?。）
踏浪瀟湘老師作品體現(xiàn)出一點(diǎn)，他的胸襟是非常寬廣的。
因此這注定他在描寫當(dāng)中，很自然地將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來，他的心中有天地。
那么，實(shí)話講，我個(gè)人覺得的確，踏浪瀟湘老師作品，更像是意筆畫，以意而畫，那么任何景物，自成氣象。
（相對應(yīng)的，醽醁老師作品，像工筆畫，非常細(xì)致。）
諸多人有靳軍老師之作，因其豁達(dá)開朗，激昂之風(fēng)格，而有所評論。
但實(shí)際上，靳軍老師在我看來，其實(shí)更多屬于隱者，但在自己的一些執(zhí)著的觀點(diǎn)和看法上，有自己堅(jiān)持的原則。
他心中的道，在于追求自然，真摯與質(zhì)樸，而體現(xiàn)出一種流動的“禪之美”，顯得非常精醇，雖不專說說禪，卻自有禪味在其中。
他的功底其實(shí)是很深的，雖然是寫古體詩。
（而靳軍老師之作品，不能說是工筆還是意筆，總體給我感覺更像是“禪畫”，因?yàn)樗碾[者風(fēng)度，比較明顯。）
《僧衣》（靳軍）
秋收未畢又耕田，田頭僧衣來化緣。
老夫不識佛法事，借問農(nóng)事可修禪？
原來有人評論這個(gè)“僧衣”要改，不能這么寫，當(dāng)時(shí)有一些評論。
而我認(rèn)為，恰恰是這個(gè)“僧衣”顯得非常有趣味，因?yàn)槟悴⒉恢?，披著“僧衣”的人，是不是“僧”呢?/p>
這是一種客觀描寫，也正因?yàn)槠淇陀^描寫，而顯得妙趣橫生。
所以最后我評價(jià)一下，靳軍老師之詩美在于“禪”字；
醽醁老師之詩美，在于“細(xì)”字；
踏浪瀟湘老師之詩美，在于“透”字，因?yàn)榭梢钥闯?，踏浪瀟湘老師是一個(gè)胸襟很寬廣的人，格局非常多，所以他更多會采用表達(dá)觀點(diǎn)的形式去寫一首詩，與靳軍老師坦承道“境”不同，醽醁老師這一次被評論的詩詞，實(shí)則是因?yàn)榉椒ú煌?，因?yàn)獒佱X老師的詩詞，是從景物著手，而寫景當(dāng)中，自然有人的感情存在，不管寫什么景，其實(shí)都會有這種感情，詩人眼前所見，未嘗不是心中所想。
而踏浪瀟湘之所以堅(jiān)持，我個(gè)人以為，也許是因?yàn)樗魏螣o論任何景物，都不過是心中所想，只要心中有天地，那一切又何異。
（當(dāng)然這是我個(gè)人看法。）
而我很抱歉，借醽醁老師之詩評，以及另外兩位詩人之作，而發(fā)表一點(diǎn)看法。
原本我也因?yàn)獒佱X老師之詩詞，有配圖過，因?yàn)镻S初學(xué)，所以當(dāng)時(shí)在學(xué)配圖，畫的不好，還請見諒。
