起重光大淵獻(xiàn)，盡閼逢攝提格，凡四年。 烈祖明皇帝中之上太和五年（辛亥，公元二三一年）

春，二月，吳主假太常潘濬節(jié)，使與呂岱督諸軍五萬人討五溪蠻。濬姨史蔣琬為諸葛亮長史，武陵太守衛(wèi)旍奏濬遣密使與琬相聞，欲有自托之計。吳主曰：“承明不為此也。”即封旍表以示濬，而召旍還，免官。 衛(wèi)溫、諸葛直軍行經(jīng)歲，士卒疾疫死者什八九，亶洲絕遠(yuǎn)，卒不可得至，得夷洲數(shù)千人還。溫、直坐無功，誅。 漢丞相亮命李嚴(yán)以中都護(hù)署府事。嚴(yán)更名平。亮帥諸軍入寇，圍祁山，以木牛運(yùn)。于是大司馬曹真有疾，帝命司馬懿西屯長安，督將軍張郃、費(fèi)曜、戴陵、郭淮等以御之。 三月，邵陵元侯曹真卒。 自十月不雨，至于十月。 司馬懿使費(fèi)曜、戴陵留精兵四千守上邽，馀眾悉出，西救祁山。張郃欲分兵駐雍、郿，懿曰：“料前軍能獨(dú)當(dāng)之者，將軍言是也。若不能當(dāng)而分為前后，此楚之三軍所以為黥布禽也?！彼爝M(jìn)。亮分兵留攻祁山，自逆懿于上邽。郭淮、費(fèi)曜等徼亮，亮破之，因大芟刈其麥，與懿遇于上邽之東。懿斂軍依險，兵不得交，亮引還。懿等尋亮后至于鹵城。張郃曰：“彼遠(yuǎn)來逆我，請戰(zhàn)不得，謂我利不在戰(zhàn)，欲以長計制之也。且祁山知大軍已在近，人情自固，可止屯于此，分為奇兵，示出其后，不宜進(jìn)前而不敢逼，坐失民望也。今亮孤軍食少，亦行去矣?！避膊粡?，故尋亮。既至，又登山掘營，不肯戰(zhàn)。賈詡、魏平數(shù)請戰(zhàn)，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何！”懿病之。諸將咸請戰(zhàn)。夏，五月，辛已，懿乃使張郃攻無當(dāng)監(jiān)何平于南圍，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吳班逆戰(zhàn)，魏兵大敗，漢人獲甲著三千，懿還保營。六月，亮以糧盡退軍，司馬懿遣張郃追之。郃進(jìn)至木門，與亮戰(zhàn)，蜀人乘高布伏，弓弩亂發(fā)，飛矢中郃右膝而卒。 秋，七月，乙酉，皇子殷生，大赦。 黃初以來，諸侯王法禁嚴(yán)切。吏察之急，至于親姻皆不敢相通問。東阿王植上疏曰：“堯之為教，先親后疏，自近及遠(yuǎn)。周文王刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。伏惟陛下資帝唐欽明之德，體文王翼翼之仁，惠洽椒房，恩昭九族，群后百寮，番休遞上，執(zhí)政不廢于公朝，下情得展示私室，親理之路通，慶吊之情展，誠可謂恕己治人，推惠施恩者矣。至于臣者，人道絕緒，禁錮明時，臣竊自傷也。不敢乃望交氣類，修人事，敘人倫。近且婚媾不通，兄弟乖絕，吉兇之問塞，慶吊之禮廢。恩紀(jì)之違，甚于路人；隔閡之異，殊于胡越。今臣以一切之制，永無朝覲之望，至于注心皇極，結(jié)情紫闥，神明知之矣。然天實為之，謂之何哉！退惟諸王常有戚戚具爾之心，愿陛下沛然垂詔，使諸國慶問，四節(jié)得展，以敘骨肉之歡恩，全怡怡之篤義。妃妾之家，膏沐之遺，歲得再通，齊義于貴宗，等惠于百司。如此，則古人之所嘆，風(fēng)雅之所詠，復(fù)存于圣世矣！臣伏自惟省，無錐刀之用；及觀陛下之所拔授，若以臣為異姓，竊自料度，不后于朝士矣。若得辭遠(yuǎn)游，戴武弁，解硃組，佩青紱，駙馬、奉車，趣得一號，安宅京室，執(zhí)鞭珥筆，出從華蓋，入侍輦轂，承答圣問，拾遺左右，乃臣丹誠之至愿，不離于夢想者也。遠(yuǎn)慕《鹿鳴》君臣之宴，中詠《常棣》匪他之誡，不思《伐木》友生之義，終懷《蓼莪》罔極之哀。每四節(jié)之會，塊然獨(dú)處，左右惟仆隸，所對惟妻子，高談無所與陳，精義無所與展，未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也。臣伏以犬馬之誠不能動人，譬人之誠不能動天，崩城、隕霜，臣初信之，以臣心況，徒虛語耳！若葵藿之傾葉太陽，雖不為回光，然向之者誠也。竊自比葵藿，若降天地之施，垂三光之明者，實在陛下。臣聞《文子》曰：‘不為福始，不為禍先。’今之否隔，友于同憂，而臣獨(dú)倡言者，實不愿于圣世有不蒙施之物，欲陛下崇光被時雍之美，宣緝熙章明之德也！”詔報曰：“蓋教化所由，各有隆敝，非皆善始而惡終也，事使之然。今令諸國兄弟情禮簡怠，妃妾之家膏沐疏略，本無禁錮諸國通問之詔也。矯枉過正，下吏懼譴，以至于此耳。已敕有司，如王所訴。” 植復(fù)上疏曰：“昔漢文發(fā)代，疑朝有變，宋昌曰：‘內(nèi)有硃虛、東牟之親，外有齊、楚、淮南、瑯邪，此則磐石之宗，愿王勿疑?！挤┍菹逻h(yuǎn)覽姬文二虢之援，中慮周成召、畢之輔，下存宋昌磐石之固。臣聞羊質(zhì)虎皮，見草則悅，見豺則戰(zhàn)，忘其皮之虎也。今置將不良，有似于此。故語曰：‘患為之者不知，知之者不得為也?！艄堋⒉谭耪D，周、召作弼；叔魚陷刑，叔向贊國。三監(jiān)之釁，臣自當(dāng)之；二南之輔，求必不遠(yuǎn)。華宗貴族籓王之中，必有應(yīng)斯舉者。夫能使天下傾耳注目者，當(dāng)權(quán)者是也。故謀能移主，威能懾下。豪右執(zhí)政，不在親戚，權(quán)之所在，雖疏必重，勢之所去，雖親必輕。蓋取齊者田族，非呂宗也；分晉者趙、魏，非姬姓也。惟陛下察之。茍吉專其位，兇離其患者，異姓之臣也。欲國之安，祈家之貴，存共其榮，歿同其禍者，公族之臣也。今反公族疏而異姓親，臣竊惑焉。今臣與陛下踐冰履炭，登山浮澗，寒溫燥濕，高下共之，豈得離陛下哉！不勝憤懣，拜表陳情。若有不合，乞且藏之書府，不便滅棄，臣死之后，事或可思。若有毫厘少掛圣意者，乞出之朝堂，使夫博古之士，糾臣表之不合義者，如是則臣愿足矣。”帝但以優(yōu)文答報而已。 八月，詔曰：“先帝著令，不欲使諸王在京都者，謂幼主在位，母后攝政，防微以漸，關(guān)諸盛衰也。朕惟不見諸王十有二載，悠悠之懷，能不興思！其令諸王及宗室公侯各將適子一人朝明年正月，后有少主、母后在宮者，自如先帝令?！? 漢丞相亮之攻祁山也，李平留后，主督運(yùn)事。會天霖雨，平恐運(yùn)糧不繼，遣參軍孤忠、督軍成籓喻指，呼亮來還；亮承以退軍。平聞軍退，乃更陽驚，說“軍糧饒足，何以便歸！”又欲殺督運(yùn)岑述以解己不辦之責(zé)。又表漢主，說“軍偽退，欲以誘賊與戰(zhàn)?！绷辆叱銎淝昂笫止P書疏，本末違錯。平辭窮情竭，首謝罪負(fù)。于是亮表平前后過惡，免官，削爵土，徙梓潼郡。復(fù)以平子豐為中郎將、參軍事，出教敕之曰：“吾與君父子戮力以獎漢室，表都護(hù)典漢中，委君于東關(guān)，謂至心震動，終始可保，何圖中乖乎！若都護(hù)思負(fù)一意，君與公琰推心從事，否可復(fù)通，逝可復(fù)還也。詳思斯戒，明吾用心！”亮又與蔣琬、董允書曰：“孝起前為吾說正方腹中有鱗甲，鄉(xiāng)黨以為不可近。吾以為鱗甲者但不當(dāng)犯之耳，不圖復(fù)有蘇、張之事出于不意，可使孝起知之。”孝起者，衛(wèi)尉南陽陳震也。冬，十月，吳主使中郎將孫布詐降，以誘揚(yáng)州刺史王凌，吳主伏兵于阜陵以俟之。 布遣人告凌云：“道遠(yuǎn)不能自致，乞兵見迎?！绷栩v布書，請兵馬迎之。征東將軍滿寵以為必詐，不與兵，而為凌作報書曰：“知識邪正，欲避禍就順，去暴歸道，甚相嘉尚。今欲遣兵相迎，然計兵少則不足相衛(wèi)，多則事必遠(yuǎn)聞。且先密計以成本志，臨時節(jié)度其宜?！睍櫛粫氤?，敕留府長史，“若凌欲往迎，勿與兵也。”凌于后索兵不得，乃單遣一督將步騎七百人往迎之，布夜掩襲，督將迸走，死傷過半。凌，允之兄子也。先是凌表寵年過耽酒，不可居方任。帝將召寵，給事中郭謀曰：“寵為汝南太守、豫州刺史二十馀年，有勛方岳；及鎮(zhèn)淮南，吳人憚之。若不如所表，將為所窺，可令還朝，問以東方事以察之?！钡蹚闹?。既至，體氣康強(qiáng)，帝慰勞遣還。 十一月，戊戌晦，日有食之。 十二月，戊午，博平敬侯華歆卒。 丁卯，吳大赦，改明年元曰嘉禾。 烈祖明皇帝中之上太和六年（壬子，公元二三二年） 春，正月，吳主少子建昌侯慮卒。太子登自武昌入省吳主，因自陳久離定省，子道有闕；又陳陸遜忠勤，無所顧憂。乃留建業(yè)。 二月，詔改封諸侯王，皆以郡為國。 帝愛女淑卒，帝痛之甚，追謚平原懿公主，立廟洛陽，葬于南陵。取甄后從孫黃與之合葬，追封黃為列侯，為之置后，襲爵。帝欲自臨送葬，又欲幸許。司空陳群諫曰：“八歲下殤，禮所不備，況未期月，而以成人禮送之，加為制服，舉朝素衣，朝夕哭臨，自古以來，未有此比。而乃復(fù)自往視陵，親臨祖載！愿陛下抑割無益有損之事，此萬國之至望也。又聞車駕欲幸許昌，二宮上下，皆悉俱東，舉朝大小，莫不驚怪?；蜓杂员芩?，或言欲以便移殿舍，或不知何故。臣以為吉兇有命，禍福由人，移走求安，則亦無益。若必當(dāng)移避，繕治金墉城西宮及孟津別宮，皆可權(quán)時分止，何為舉宮暴露野次！公私煩費(fèi)，不可計量。且吉士賢人，猶不妄徙其家，以寧鄉(xiāng)邑，使無恐懼之心，況乃帝王萬國之主，行止動靜，豈可輕脫哉！”少府楊阜曰：“文皇帝、武宣皇后崩，陛下皆不送葬，所以重社稷，備不虞也；何至孩抱之赤子而送葬也哉！”帝皆不聽。三月，癸酉，行東巡。 吳主遣將軍周賀、校尉裴潛乘海之遼東，從公孫淵求馬。初，虞翻性疏直，數(shù)有酒失，又好抵忤人，多見謗毀。吳主嘗與張昭論及神仙，翻指昭曰：“彼皆死人而語神仙，世豈有仙人也！”吳主積怒非一，遂徙翻交州。及周賀等之遼東，翻聞之，以為五溪宜討，遼東絕遠(yuǎn)，聽使來屬，尚不足取，今去人財以求馬，既非國利，又恐無獲。欲諫不敢，作表以示呂岱，岱不報。為愛憎所白，復(fù)徙蒼梧猛陵。 夏，四月，壬寅，帝如許昌。 五月，皇子殷卒。 秋，七月，以衛(wèi)尉董昭為司徒。 九月，帝行如摩陂，治許昌宮，起景福、承光殿。 公孫淵陰懷貳心，數(shù)與吳通。帝使汝南太守田豫督青州諸軍自海道，幽州刺史王雄自陸道討之。散騎常侍蔣濟(jì)諫曰：“凡非相吞之國，不侵叛之臣，不宜輕伐。伐之而不能制，是驅(qū)使為賊也。故曰：‘虎狼當(dāng)路，不治狐貍。’先除大害，小害自己。今海表之地，累世委質(zhì)，歲選計、孝，不乏職貢，議者先之。正使一舉便克，得其民不足益國，得其財不足為富；倘不如意，是為結(jié)怨失信也?！钡鄄宦牎Ｔサ韧?，皆無功，詔令罷軍。豫以吳使周賀等垂還，歲晚風(fēng)急，必畏漂浪，東道無岸，當(dāng)赴成山，成山無藏船之處，遂輒以兵屯據(jù)成山。賀等還至成山，遇風(fēng)，豫勒兵擊賀等，斬之。吳主聞之，始思虞翻之言，乃召翻于交州。會翻已卒，以其喪還。 十一月，庚寅，陳思王植卒。 十二月，帝還許昌宮。 侍中劉曄為帝所親重。帝將伐蜀，朝臣內(nèi)外皆曰不可。曄入與帝議，則曰可伐；出與朝臣言，則曰不可。曄有膽智，言之皆有形。中領(lǐng)軍楊暨，帝之親臣，又重曄，執(zhí)不可伐之議最堅，每從內(nèi)出，輒過曄，曄講不可之意。后暨與帝論伐蜀事，暨切諫，帝曰：“卿書生，焉知兵事！”暨謝曰：“臣言誠不足采，侍中劉曄，先帝謀臣，常曰蜀不可伐。”帝曰：“曄與吾言蜀可伐?！濒咴唬骸皶峡烧儋|(zhì)也?！痹t召曄至，帝問曄，終不言。后獨(dú)見，曄責(zé)帝曰：“伐國，大謀也，臣得與聞大謀，?？植[夢漏泄以益臣罪，焉敢向人言之！夫兵詭道也，軍事未發(fā)，不厭其密。陛下顯然露之，臣恐?jǐn)硣崖勚?。”于是帝謝之。曄見出，責(zé)暨曰：“夫釣者中大魚，則縱而隨之，須可制而后牽，則無不得也。人主之威，豈徒大魚而已！子誠直臣，然計不足采，不可不精思也?！濒咭嘀x之?；蛑^帝曰：“曄不盡忠，善伺上意所趨而合之。陛下試與曄言，皆反意而問之，若皆與所問反者，是曄常與圣意合也。每問皆同者，曄之情必?zé)o所復(fù)逃矣?！钡廴缪砸则炛闷淝?，從此疏焉。曄遂發(fā)狂，出為大鴻臚，以憂死。 《傅子》曰：巧詐不如拙誠，信矣！以曄之明智權(quán)計，若居之以德義，行之以忠信，古之上賢，何以加諸！獨(dú)任才智，不敦誠愨，內(nèi)失君心，外困于俗，卒以自危，豈不惜哉！ 曄嘗譖尚書令陳矯專權(quán)，矯懼，以告其子騫。騫曰：“主上明圣，大人大臣，今若不合，不過不作公耳?！焙髷?shù)日，帝意果解。 尚書郎樂安廉昭以才能得幸，昭好抉擿群臣細(xì)過以求媚于上。黃門侍郎杜恕上疏曰：“伏見廉昭奏左丞曹璠以罰當(dāng)關(guān)不依詔，坐判問。又云：‘諸當(dāng)坐者別奏?！袝铌惓C自奏不敢辭罰，亦不敢陳理，志意懇惻。臣竊愍然為朝廷惜之！古之帝王所以能輔世長民者，莫不遠(yuǎn)得百姓之歡心，近盡群臣之智力。今陛下憂勞萬機(jī)，或親燈火，而庶事不康，刑禁日弛。原其所由，非獨(dú)臣不盡忠，亦主不能使也。百里奚愚于虞而智于秦，豫讓茍容中行而著節(jié)智伯，斯則古人之明驗矣。若陛下以為今世無良才，朝廷乏賢佐，豈可追望稷、契之遐蹤，坐待來世之俊乂乎！今之所謂賢者，盡有大官而享厚祿矣，然而奉上之節(jié)未立，向公之心不一者，委任之責(zé)不專，而俗多忌諱故也。臣以為忠臣不必親，親臣不必忠。今有疏者毀人而陛下疑其私報所憎，譽(yù)人而陛下疑其私愛所親，左右或因之以進(jìn)憎愛之說，遂使疏者不敢毀譽(yù)，以至政事?lián)p益，亦皆有嫌。陛下當(dāng)思所以闡廣朝臣之心，篤厲有道之節(jié)，使之自同古人，垂名竹帛，反使如廉昭者擾亂其間，臣懼大臣將遂容身保位，坐觀得失，為來世戒也。昔周公戒魯侯曰：‘無使大臣怨乎不以?！圆毁t則不可為大臣，為大臣則不可不用也?！稌窋?shù)舜之功，稱去四兇，不言有罪無問大小則去也。今者朝臣不自以為不能，以陛下為不任也；不自以為不知，以陛下為不問也。陛下何不遵周公之所以用，大舜之所以去，使侍中、尚書坐則侍帷幄，行則從華輦，親對詔問，各陳所有，則群臣之行皆可得而知，患能者進(jìn)，闇劣者退，誰敢依違而不自盡。以陛下之圣明，親與群臣論議政事，使群臣人得自盡，賢愚能否，在陛下之所用。以此治事，何事不辦；以此建功，何功不成！每有軍事，詔書常曰：‘誰當(dāng)憂此者邪？吾當(dāng)自憂耳?！t又曰：‘憂公忘私者必不然，但先公后私即自辦也?！x明詔，乃知圣思究盡下情，然亦怪陛下不治其本而憂其末也。人之能否，實有本性，雖臣亦以為朝臣不盡稱職也。明主之用人也，使能者不能遺其力，而不能者不得處非其任。選舉非其人，未必為有罪也；舉朝共容非其人，乃為怪耳。陛下知其不盡力也而代之憂其職，知其不能也而教之治其事，豈徒主勞而臣逸哉，雖圣賢并世，終不能以此為治也！陛下又患臺閣禁令之不密，人事請屬之不絕，作迎客出入之制，以惡吏守寺門，斯實未得為禁之本也。昔漢安帝時，少府竇嘉辟廷尉郭躬無罪之兄子，猶見舉奏，章劾紛紛；近司隸校尉孔羨辟大將軍狂悖之弟，而有司嘿爾，望風(fēng)希指，甚于受屬。選舉不以實者也。嘉有親戚之寵，躬非社稷重臣，猶尚如此；以今況古，陛下自不督必行 之罰以絕阿黨之原耳。出入之制，與惡吏守門，非治世之具也。使臣之言少蒙察納，何患于奸不削滅，而養(yǎng)若廉昭等乎！夫糾擿奸宄，忠事也；然而世憎小人行之者，以其不顧道理而茍求容進(jìn)也。若陛下不復(fù)考其終始，必以違眾迕世為奉公，密行白人為盡節(jié)，焉有通人大才而更不能為此邪？誠顧道理而弗為耳。使天下皆背道而趨利，則人主之所最病者也，陛下將何樂焉！”恕，畿之子也。 帝嘗卒至尚書門，陳矯跪問帝曰：“陛下欲何之？”帝曰：“欲案行文書耳?！背C曰：“此自臣職分，非陛下所宜臨也。若臣不稱其職，則請就黜退，陛下宜還?！钡蹜M，回車而反。帝嘗問矯：“司馬公忠貞，可謂社稷之臣乎？”矯曰：“朝廷之望也，社稷則未知也?！? 吳陸遜引兵向廬江，論者以為宜速救之。滿寵曰：“廬江雖小，將勁兵精，守則經(jīng)過。又，賊舍船二百里來，后尾空絕，不來尚欲誘致，今宜聽其遂進(jìn)。但恐走不可及耳。”乃整軍趨楊宜口，吳人聞之，夜遁。是時，吳人歲有來計。滿寵上疏曰：“合肥城南臨江湖，北遠(yuǎn)壽春，賊攻圍之，得據(jù)水為勢；官兵救之，當(dāng)先破賊大輩，然后圍乃得解。賊往甚易，而兵往救之甚難，宜移城內(nèi)之兵，其西三十里，有奇險可依，更立城以固守，此為引賊平地而掎其歸路，于計為便?！弊o(hù)軍將軍蔣濟(jì)議以為：“既示天下以弱，且望賊煙火而壞城，此為未攻而自拔；一至于此，劫略無限，必淮北為守?！钡畚丛S。寵重表曰：“孫子言：‘兵者，詭道也，故能而示之不能，驕之以利，示之以懾，’此為形實不必相應(yīng)也。又曰：‘善動敵者形之?！褓\未至而移城卻內(nèi)，所謂形而誘之也。引賊遠(yuǎn)水，擇利而動，舉得于外，而福生于內(nèi)矣！”尚書趙咨以寵策為長，詔遂報聽。 烈祖明皇帝中之上青龍元年（癸丑，公元二三三年）

春，正月，甲申，青龍見摩陂井中，二月，帝如摩陂觀龍，改元。 公孫淵遣校尉宿舒、郎中令孫綜奉表稱臣于吳；吳主大悅，為之大赦。三月，吳主遣太常張彌、執(zhí)金吾許晏、將軍賀達(dá)將兵萬人，金寶珍貨，九錫備物，乘海授淵，封淵為燕王。舉朝大臣自顧雍以下皆諫，以為：“淵未可信而寵待太厚，但可遣吏兵護(hù)送舒、綜而已。”吳主不聽。張昭曰：“淵背魏懼討，遠(yuǎn)來求援，非本志也。若淵改圖，欲自明于魏，兩使不反，不亦取笑于天下乎！”吳主反覆難昭，昭意彌切。吳主不能堪，案刀而怒曰：“吳國士人入宮則拜孤，出宮則拜君，孤之敬君亦為至矣，而數(shù)于眾中折孤，孤?？质в嫞　闭咽煲晠侵髟唬骸俺茧m知言不用，每竭愚忠者，誠以太后臨崩，呼老臣于床下，遺詔顧命之言故在耳?！币蛱槠鼨M流。吳主擲刀于地，與之對泣。然卒遣彌、晏往。昭忿言之不用，稱疾不朝。吳主恨之，土塞其門，昭又于內(nèi)以土封之。 夏，五月，戊寅，北海王蕤卒。 閏月，庚寅朔，日有食之。 六月，洛陽宮鞠室災(zāi)。 鮮卑軻比能誘保塞鮮卑步度根與深結(jié)和親，自勒萬騎迎其累重于陘北。并州刺史畢軌表輒出軍，以外威比能，內(nèi)鎮(zhèn)步度根。帝省表曰：“步度根已為比能所誘，有自疑心。今軌出軍，慎勿越塞過句注也?！北仍t書到，軌已進(jìn)軍屯陰館，遣將軍蘇尚、董弼追鮮卑。軻比能遣子將千馀騎迎步度根部落，與尚、弼相遇，戰(zhàn)于樓煩，二將沒，步度根與泄歸泥部落皆叛出塞，與軻比能合寇邊。帝遣驍騎將軍秦朗將中軍討之，軻比能乃走幕北，泄歸泥將其部眾來降。步度根尋為軻比能所殺。 公孫淵知吳遠(yuǎn)難恃，乃斬張彌、許晏等首，傳送京師，悉沒其兵資珍寶。冬，十二月，詔拜淵大司馬，封樂浪公。吳主聞之，大怒曰：“朕年六十，世事難易，靡所不嘗。近為鼠子所前卻，令人氣踴如山。不自截鼠子頭以擲于海，無顏復(fù)臨萬國。就令顛沛，不以為恨！” 陸遜上疏曰：“陛下以神武之姿，誕膺期運(yùn)，破操烏林，敗備西陵，禽羽荊州。斯三虜者，當(dāng)世雄杰，皆摧其鋒。圣化所綏，萬里草偃，方蕩平華夏，總一大猷。今不忍小忿而發(fā)雷霆之怒，違垂堂之戒，輕萬乘之重，此臣之所惑也。臣聞之，行萬里者不中道而輟足，圖四海者不懷細(xì)以害大。強(qiáng)寇在境，荒服未庭，陛下乘桴遠(yuǎn)征，必致闚，戚至而憂，悔之無及。若使大事時捷，則淵不討自服。今乃遠(yuǎn)惜遼東眾之與馬，奈何獨(dú)欲捐江東萬安之本業(yè)而不惜乎！”尚書仆射薛綜上疏曰：“昔漢元帝欲御樓船，薛廣德請刎頸以血染車。何則？水火之險至危，非帝王所宜涉也。今遼東戎貊小國，無城隍之固，備御之術(shù)，器械銖鈍，犬羊無政，往必禽克，誠如明詔。然其方土寒埆，谷稼不殖，民習(xí)鞍馬，轉(zhuǎn)徙無常，卒聞大軍之至，自度不敵，鳥驚獸駭，長驅(qū)奔竄，一人匹馬，不可得見，雖獲空地，守之無益，此不可一也。加又洪流混滉漾，有成山之難，海行無常，風(fēng)波難免，倏忽之間，人船異勢，雖有堯、舜之德，智無所施，賁、育之勇，力不得設(shè)，此不可二也。加以郁霧冥其上，堿水蒸其下，善生流腫，轉(zhuǎn)相洿染，凡行海者，稀無斯患，此不可三也。天生神圣，當(dāng)乘時平亂，康此民物。今逆虜將滅，海內(nèi)垂定，乃違必然之圖，尋至危之阻，忽九州之固，肆一朝之忿，既非社稷之重計，又開辟以來所未嘗有，斯誠群僚所以傾身側(cè)息，食不甘味，寢不安席者也。”選曹尚書陸瑁上疏曰：“北寇與國，壤地連接，茍有間隙，應(yīng)機(jī)而至。夫所以為越海求馬，曲意于淵者，為赴目前之急，除腹心之疾也。而更棄本追末，捐近治遠(yuǎn)，忿以改規(guī)，激以動眾，斯乃猾虜所愿聞，非大吳之至計也。又兵家之術(shù)，以功役相疲，勞逸相待，得失之間，所覺輒多。且沓渚去淵，道里尚遠(yuǎn)，今到其岸，兵勢三分，使強(qiáng)者進(jìn)取，次當(dāng)守船，又次運(yùn)糧，行人雖多，難得悉用。加以單步負(fù)糧，經(jīng)遠(yuǎn)深入，賊地多馬，邀截?zé)o常。若淵狙詐，與北未絕，動眾之日，脣齒相濟(jì)；若實孑然無所憑賴，其畏怖遠(yuǎn)迸，或難卒滅使天誅稽于朔野，山虜承間而起，恐非萬安之長慮也！”吳主未許。瑁重上疏曰：“夫兵革者，固前代所以誅暴亂、威四夷也。然其役皆在奸雄已除，天下無事，從容廟堂之上，以馀議議之耳。至于中夏鼎沸，九域盤互之時，率須深根固本，愛力惜費(fèi)，未有正于此時舍近治遠(yuǎn)，以疲軍旅者也。昔尉佗叛逆，僭號稱帝，于時天下乂安，百姓康阜，然漢文猶以遠(yuǎn)征不易，告喻而已。今兇桀未殄，疆場猶警，未宜以淵為先。愿陛下抑威任計，暫寧六師，潛神嘿規(guī)，以為后圖，天下幸甚！”吳主乃止。 吳主數(shù)遣人慰謝張昭，昭因不起。吳主因出，過其門呼昭，昭辭疾篤。吳主燒其門，欲以恐之，昭亦不出。吳主使人滅火，住門良久。昭諸子共扶昭起，吳主載以還宮，深自克責(zé)。昭不得已，然后朝會。 初，張彌、許晏等至襄平，公孫淵欲圖之，乃先分散其吏兵，中使秦旦、張群、杜德、黃強(qiáng)等及吏兵六十人置玄菟。玄菟在遼東北二百里，太守王贊，領(lǐng)戶二百，旦等皆舍于民家，仰其飲食，積四十許日。旦與群等議曰：“吾人遠(yuǎn)辱國命，自棄于此，與死無異。今觀此郡，形勢甚弱，若一旦同心，焚燒城郭，殺其長吏，為國報恥，然后伏死，足以無恨。孰與偷生茍活，長為囚虜乎！”群等然之。于是陰相結(jié)約，當(dāng)用八月十九日夜發(fā)。其日中時，為郡中張松所告，贊便會士眾，閉城門，旦、群、德、強(qiáng)皆逾城得走。時群病疽創(chuàng)著膝，不及輩旅，德常扶接與俱，崎嶇山谷，行六七百里，創(chuàng)益困，不復(fù)能前，臥草中，相守悲泣。群曰：“吾不幸創(chuàng)甚，死亡無日，卿諸人宜速進(jìn)道，冀有所達(dá)，空相守俱死于窮谷之中，何益也！”德曰：“萬里流離，死生共之，不忍相委?！庇谑峭频?、強(qiáng)使前，德獨(dú)留守群，采菜果食之。旦、強(qiáng)別數(shù)日，得達(dá)句麗，因宣吳主詔于句麗王位宮及其主簿，給言有賜，為遼東所劫奪。位宮等大喜，即受詔，命使人隨旦還迎群、德，遣皁衣二十五人，送旦等還吳，奉表稱臣，貢貂皮千枚，鹖雞皮十具。旦等見吳主，悲喜不能自勝。吳主壯之，皆拜校尉。 是歲，吳主出兵欲圍新城，以其遠(yuǎn)水，積二十馀日，不敢下船。滿寵謂諸將曰：“孫權(quán)得吾移城，必于其眾中有自大之言。今大舉來，欲要一切之功，雖不敢至，必當(dāng)上岸耀兵以示有馀?！蹦藵撉膊津T六千，伏肥水隱處以待之。吳主果上岸耀兵，寵伏軍卒起擊之，斬首數(shù)百，或有赴水死者。吳主又使全綜攻六安，亦不克。蜀庲降都督張翼，用法嚴(yán)峻，南夷豪帥劉胄叛。丞相亮以參軍巴西馬忠代翼，召翼令還。其人謂翼宜速歸即罪。翼曰：“不然，吾以蠻夷蠢動，不稱職，故還耳。然代人未至，吾方臨戰(zhàn)場，當(dāng)運(yùn)糧積谷，為滅賊之資，豈可以黜退之故而廢公家之務(wù)乎！”于是統(tǒng)攝不懈，代到乃發(fā)。馬忠因其成基，破胄，斬之。 諸葛亮勸農(nóng)講武，作木牛、流馬，運(yùn)米集斜谷口，治斜谷邸閣；息民休士，三年而后用之。 烈祖明皇帝中之上青龍二年（甲寅，公元二三四年）

春，二月，亮悉大眾十萬由斜谷入寇，遣使約吳同時大舉。 三月，庚寅，山陽公卒，帝素服發(fā)喪。 己酉，大赦。 夏，四月，大疫。 崇華殿災(zāi)。 諸葛亮至郿，軍于渭水之南。司馬懿引軍渡渭，背水為壘拒之，謂諸將曰：“亮若出武功，依山而東，誠為可憂；若西上五丈原，諸將無事矣?！绷凉臀逭稍?。雍州刺史郭淮言于懿曰：“亮必爭北原，宜先據(jù)之?！弊h者多謂不然，淮曰：“若亮跨渭登原，連兵北山，隔絕隴道，搖蕩民夷，此非國之利也?！避材耸够赐捅痹?。塹壘未成，漢兵大至，淮逆擊卻之。亮以前者數(shù)出，皆以運(yùn)糧不繼，使己志不伸，乃分兵屯田為久駐之基，耕者雜于渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。 五月，吳主入居巢湖口，向合肥新城，眾號十萬；又遣陸遜、諸葛瑾將萬馀人入江夏、沔口，向襄陽；將軍孫韶、張承入淮，向廣陵、淮陰。六月，滿寵欲率諸軍救新城，殄夷將軍田豫曰：“賊悉眾大舉，非圖小利，欲質(zhì)新城以致大軍耳。宜聽使攻城，挫其銳氣，不當(dāng)與爭鋒也。城不可拔，眾必罷怠；罷怠然后擊之，可大克也。若賊見計，必不攻城，勢將自走。若便進(jìn)兵，適入其計矣?！? 時東方吏士皆分休，寵表請召中軍兵，并召所休將士，須集擊之。散騎常侍廣平劉邵議以為：“賊眾新至，心專氣銳，寵以少人自戰(zhàn)其地，若便進(jìn)擊，必不能制。寵請待兵，未有所失也，以為可先遣步兵五千，精騎三千，先軍前發(fā)，揚(yáng)聲進(jìn)道，震曜形勢。騎到合肥，疏其行隊，多其旌鼓，曜兵城下，引出賊后，擬其歸路，要其糧道。賊聞大軍來，騎斷其后，必震怖遁走，不戰(zhàn)自破矣。”帝從之。寵欲拔新城守，致賊壽春，帝不聽，曰：“昔漢光武遣兵據(jù)略陽，終以破隗囂，先帝東置合肥，南守襄陽，西固祁山，賊來輒破于三城之下者，地有所必爭也。縱權(quán)攻新城，必不能拔。敕諸將堅守，吾將自往征之，比至，恐權(quán)走也?！蹦耸拐魇褡o(hù)軍秦朗督步騎二萬助司馬懿御諸葛亮，敕懿：“但堅壁拒守以挫其鋒，彼進(jìn)不得志，退無與戰(zhàn)，久停則糧盡，虜略無所獲，則必走；走而追之，全勝之道也?！鼻铮咴?，壬寅，帝御龍舟東征。滿寵募壯士焚吳攻具，射殺吳主之弟子泰；又吳吏士多疾病。帝未至數(shù)百里，疑兵先至。吳主始謂帝不能出，聞大軍至，遂遁，孫韶亦退。 陸遜遣親人韓扁奉表詣吳主，邏者得之。諸葛瑾聞之甚懼，書與遜云：“大駕已還，賊得韓扁，具知吾闊狹，且水干，宜當(dāng)急去?！边d未答，方催人種葑、豆，與諸將奕棋、射戲如常。瑾曰：“伯言多智略，其必當(dāng)有以?！蹦俗詠硪娺d。遜曰：“賊知大駕已還，無所復(fù)憂，得專力于吾。又已守要害之處，兵將意動，且當(dāng)自定以安之，施設(shè)變術(shù)，然后出耳。今便示退，賊當(dāng)謂吾怖，仍來相蹙，必敗之勢也。”乃密與瑾立計，令瑾督舟船，遜悉上兵馬以向襄陽城。魏人素憚遜名，遽還赴城。瑾便引船出，遜徐整部伍，張拓聲勢，步趣船，魏人不敢逼。行到白圍，托言往獵，潛遣將軍周峻、張梁等擊江夏、新市、安陸、石陽，斬獲千馀人而還。群臣以為司馬懿方與諸葛亮相守未解，車駕可西幸長安。帝曰：“權(quán)走，亮膽破，大軍足以制之，吾無憂矣?！彼爝M(jìn)軍至壽春，錄諸將功，封賞各有差。 八月，壬申，葬漢孝獻(xiàn)皇帝于禪陵。 辛巳，帝還許昌。 司馬懿與諸葛亮相守百馀日，亮數(shù)挑戰(zhàn)，懿不出。亮乃遺懿巾幗婦人之服。懿怒，上表請戰(zhàn)，帝使衛(wèi)尉辛毘杖節(jié)為軍師以制之。護(hù)軍姜維謂亮曰：“辛佐治杖節(jié)而到，賊不復(fù)出矣?！绷猎唬骸氨吮緹o戰(zhàn)情，所以固請戰(zhàn)者，以示武于其眾耳。將在軍，君命有所不受，茍能制吾，豈千里而請戰(zhàn)邪！”亮遣使者至懿軍，懿問其寢食及事之煩簡，不問戎事。使者對曰：“諸葛公夙興夜寐，罰二十已上，皆親覽焉；所啖食不至數(shù)升?！避哺嫒嗽唬骸爸T葛孔明食少事煩，其能久乎！”亮病篤，漢主使尚書仆射李福省侍，因諮以國家大計。福至，與亮語已，別去，數(shù)日復(fù)還。亮曰：“孤知君還意，近日言語雖彌日，有所不盡，更來亦決耳。公所問者，公琰其宜也?！备Ｖx：“前實失不咨請，如公百年后誰可任大事者，故輒還耳。乞復(fù)請蔣琬之后，誰可任者？”亮曰：“文偉可以繼之?！庇謫柶浯?，亮不答。 是月，亮卒于軍中。長史楊儀整軍而出。百姓奔告司馬懿，懿追之。姜維令儀反旗鳴鼓，若將向懿者，懿斂軍退，不敢逼。于是儀結(jié)陳而去，入谷然后發(fā)喪。百姓為之諺曰：“死諸葛走生仲達(dá)。”懿聞之，笑曰：“吾能料生，不能料死故也?！避舶感辛林疇I壘處所，嘆曰：“天下奇才也！”追至赤岸，不及而還。 初，漢前軍師魏延，勇猛過人，善養(yǎng)士卒。每隨亮出，輒欲請兵萬人，與亮異道會于潼關(guān)，如韓信故事，亮制而不許。延常謂亮為怯，嘆恨己才用之不盡。楊儀為人干敏，亮每出軍，儀常規(guī)畫分部，籌度糧谷，不稽思慮，斯須便了，軍戎節(jié)度，取辦于儀。延性矜高，當(dāng)時皆避下之，唯儀不假借延，延以為至忿，有如水火。亮深惜二人之才，不忍有所偏廢也。 費(fèi)祎使吳，吳主醉，問祎曰：“楊儀、魏延，牧豎小人也，雖嘗有鳴吠之益于時務(wù)，然既已任之，勢不得輕。若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。諸君憒憒，不知防慮于此，豈所謂貽厥孫謀乎！”祎對曰：“儀、延之不協(xié)，起于私忿耳，而無黥、韓難御之心也。今方掃除強(qiáng)賊，混一函夏，功以才成，業(yè)由才廣，若舍此不任，防其后患，是猶備有風(fēng)波而逆廢舟楫，非長計也?！? 亮病困，與儀及司馬費(fèi)祎等作身歿之后退軍節(jié)度，令延斷后，姜維次之；若延或不從命，軍便自發(fā)。亮卒，儀秘不發(fā)喪，令祎往揣延意指。延曰：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬，便可將喪還葬，吾當(dāng)自率諸軍擊賊；云何以一人死廢天下之事邪！且魏延何人，當(dāng)為楊儀之所部勒，作斷后將乎！”自與祎共作行留部分，令祎手書與己連名，告下諸將。祎紿延曰：“當(dāng)為君還解楊長史。長史文吏，稀更軍事，必不違命也?！钡t出門，奔馬而去。延尋悔之，已不及矣。 延使人覘儀等，欲案亮成規(guī)，諸營相次引軍還，延大怒，攙儀未發(fā)，率所領(lǐng)徑先南歸，所過燒絕閣道。延、儀各相表叛逆，一日之中，羽檄交至。漢主以問侍中董允、留府長史蔣琬，琬、允咸保儀而疑延。儀等令槎山通道，晝夜兼行，亦繼延后。延先至，據(jù)南谷口，遣兵逆擊儀等，儀等令將軍何平于前御延。平叱先登曰：“公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！”延士眾知曲在延，莫為用命，皆散。延獨(dú)與其子數(shù)人逃亡，奔漢中，儀遣將馬岱追斬之，遂夷延三族。蔣琬率宿衛(wèi)諸營赴難北行，行數(shù)十里，延死問至，乃還。始，延欲殺儀等，冀時論以己代諸葛輔政，故不北降魏而南還擊儀，實無反意也。諸軍還成都，大赦，謚諸葛亮曰忠武侯。初，亮表于漢主曰：“成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食自馀饒，臣不別治生以長尺寸。若臣死之日，不使內(nèi)有馀帛，外有贏財，以負(fù)陛下?！弊淙缙渌?。丞相長史張裔常稱亮曰：“公賞不遺遠(yuǎn)，罰不阿近，爵不可以無功取，刑不可以貴勢免，此賢愚之所以僉忘其身者也！” 陳壽評曰：諸葛亮之為相國也，撫百姓，示儀軌，約官職，從權(quán)制，開誠心，布公道；盡忠益時者，雖讎必賞，犯治怠慢者，雖親必罰，服罪輸情者，雖重必釋，游辭巧飾者，雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責(zé)實，虛偽不齒。終于邦域之內(nèi)，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也?？芍^識治之良才，管、蕭之亞匹矣！ 初，長水校尉廖立，自謂才名宜為諸葛亮之副，常以職位游散，怏怏怨謗無已，亮廢立為民，徙之汶山。及亮卒，立垂泣曰：“吾終為左衽矣！”李平聞之，亦發(fā)病死。平常冀亮復(fù)收己，得自補(bǔ)復(fù)，策后人不能故也。 習(xí)鑿齒論曰：昔管仲奪伯氏駢邑三百，沒齒而無怨言，圣人以為難。諸葛亮之使廖立垂泣，李嚴(yán)致死，豈徒無怨言而已哉！夫水至平而邪者取法，鑒至明而丑者忘怒；水鑒之所以能窮物而無怨者，以其無私也。水鑒無私，猶以免謗，況大人君子懷樂生之心，流矜恕之德，法行于不可不用，刑加乎自犯之罪，爵之而非私，誅之而不怒，天下有不服者乎！ 蜀人所在求為諸葛亮立廟，漢主不聽。百姓遂因時節(jié)私祭之于道陌上，步兵校尉習(xí)隆等上言：“請近其墓，立一廟于沔陽，斷其私祀。”漢主從之。 漢主以左將軍吳懿為車騎將軍，假節(jié)，督漢中；以丞相長史蔣琬為尚書令，總統(tǒng)國事，尋加琬行都護(hù)，假節(jié)，領(lǐng)益州刺史。時新喪元帥，遠(yuǎn)近危悚，琬出類拔萃，處群僚之右，既無戚容，又無喜色，神守舉止，有如平日，由是眾望漸服。吳人聞諸葛亮卒，恐魏承衰取蜀，增巴丘守兵萬人，一欲以為救援，二欲以事分割。漢人聞之，亦增永安之守以防非常。漢主使右中郎將宗預(yù)使吳，吳主問曰：“東之與西，譬猶一家，而聞西更增白帝之守，何也？”對曰：“臣以為東益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事勢宜然，俱不足以相問也?！眳侵鞔笮?，嘉其抗盡，禮之亞于鄧芝。 吳諸葛恪以丹楊山險，民多果勁，雖前發(fā)兵，徒得外縣平民而已。其馀深遠(yuǎn)，莫能禽盡，屢自求為官出之，三年可得甲士四萬。眾議咸以為：“丹楊地勢險阻，與吳郡、會稽、新都、番陽四郡鄰接，周旋數(shù)十里，山谷萬重。其幽邃民人，未嘗入城邑，對長吏，皆仗兵野逸，白首于林莽；逋亡宿惡，咸共逃竄。山出銅鐵，自鑄甲兵。俗好武習(xí)戰(zhàn)，高尚氣力；其升山赴險，抵突叢棘，若魚之走淵，猿狖之騰木也。時觀間隙，出為寇盜，每致兵征伐，尋其窟藏。其戰(zhàn)則蜂至，敗則鳥竄，自前世以來，不能羈也?！苯砸詾殡y。恪父瑾聞之，亦以事終不逮，嘆曰：“恪不大興吾家，將赤吾族也！”恪盛陳其必捷，吳主乃拜恪為撫越將軍，領(lǐng)丹楊太守，使行其策。 冬，十一月，洛陽地震。 吳潘濬討武陵蠻，數(shù)年，斬獲數(shù)萬。自是群蠻衰弱，一方寧靜。十一月，濬還武昌。 起旃蒙單閼，盡強(qiáng)圉大荒落，凡三年。 烈祖明皇帝中之下青龍三年（乙卯，公元二三五年）

春，正月，戊子，以大將軍司馬懿為太尉。 丁巳，皇太后郭氏殂。帝數(shù)問甄后死狀于太后，由是太后以憂殂。 漢楊儀既殺魏延，自以為有大功，宜代諸葛亮秉政；而亮平生密指，以儀狷狹，意在蔣琬。儀至成都，拜中軍師，無所統(tǒng)領(lǐng)，從容而已。初，儀事昭烈帝為尚書，琬時為尚書郎。后雖俱為丞相參軍、長史，儀每從行，當(dāng)其勞??；自謂年宦先琬，才能逾之，于是怨憤形于聲色，嘆咤之音發(fā)于五內(nèi)，時人畏其言語不節(jié)，莫敢從也。惟后軍師費(fèi)祎往慰省之，儀對祎恨望，前后云云。又語祎曰：“往者丞相亡沒之際，吾若舉軍以就魏氏，處世寧當(dāng)落度如此邪！令人追悔，不可復(fù)及！”祎密表其言。漢主廢儀為民，徙漢嘉郡。儀至徙所，復(fù)上書誹謗。，辭指激切。遂下郡收儀，儀自殺。 三月，庚寅，葬文德皇后。 夏，四月，漢主以蔣琬為大將軍、錄尚書事；費(fèi)祎代琬為尚書令。帝好土功，既作許昌宮，又治洛陽宮，起昭陽太極殿，筑總章觀，高十馀丈。力役不已，農(nóng)桑失業(yè)。司空陳群上疏曰：“昔禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服。況今喪亂之后，人民至少，比漢文、景之時，不過一大郡。加以邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國家之深憂也。昔劉備自成都至白水，多作傳舍，興費(fèi)人役，太祖知其疲民也。今中國勞力，亦吳、蜀之所愿。此安危之機(jī)也，惟陛下慮之！”帝答曰：“王業(yè)、宮室，亦宜并立。滅賊之后，但當(dāng)罷守御耳，豈可復(fù)興役邪！是固君之職，蕭何之大略也?！比涸唬骸拔魸h祖惟與項羽爭天下，羽已滅，宮室燒焚，是以蕭何建武庫、太倉，皆是要急，然高祖猶非其壯麗。今二虜未平，誠不宜與古同也。夫人之所欲，莫不有辭，況乃天王，莫之敢違。前欲壞武庫，謂不可不壞也；后欲置之，謂不可不置也。若必作之，固非臣下辭言所屈；若少留神，卓然回意，亦非臣下之所及也。漢明帝欲起德陽殿，鐘離意諫，即用其言，后乃復(fù)作之；殿成，謂群臣曰：‘鐘離尚書在，不得成此殿也?！蛲跽哓M憚一臣！蓋為百姓也。今臣曾不能少凝圣德，不及意遠(yuǎn)矣?！钡勰藶橹儆袦p省。帝耽于內(nèi)寵，婦官秩石擬百官之?dāng)?shù)，自貴人以下至掖庭灑掃者，凡數(shù)千人，選女子知書可付信者六人，以為女尚書，使典省外奏事，處當(dāng)畫可。廷尉高柔上疏曰：“昔漢文惜十家之資，不營小臺之娛；去病臣匈奴之害，不遑治第之事。況今所損者非惟百金之費(fèi)，所憂者非徒北鍬之患乎！可粗成見所營立以充朝宴之儀，訖罷作者，使得就養(yǎng)；二方平定，復(fù)可徐興。《周禮》：天子后妃以下百二十人，嬪嬙之儀，既已盛矣。竊聞后庭之?dāng)?shù)，或復(fù)過之，圣嗣不昌，殆能由此。臣愚以為可妙簡淑媛以備內(nèi)官之?dāng)?shù)，其馀盡遣還家，且以育精養(yǎng)神，專靜為寶。如此，則《螽斯》之征可庶而致矣?！钡蹐笤唬骸扒漭m昌言，他復(fù)以聞。”是時獵法嚴(yán)峻，殺禁地鹿者身死，財產(chǎn)沒官，有能覺告者，厚加賞賜。柔復(fù)上疏曰：“中間以來，百姓供給眾役，親田者既減；加頃復(fù)有獵禁，群鹿犯暴，殘食生苗，處處為害，所傷不貲，民雖障離，力不能御。至如滎陽左右，周數(shù)百里，歲略不收。方今天下生生者甚少，而麋鹿之損者甚多，卒有兵戎之役，兇年之災(zāi)，將無以待之。惟陛下寬放民間，使得捕鹿，遂除其禁，則眾庶永濟(jì)，莫不悅豫矣?！钡塾钟奖泵?，令于其上作臺觀，望見孟津。衛(wèi)尉辛毘諫曰：“天地之性，高高下下。今而反之，既非其理；加以損費(fèi)人功，民不堪役。且若九河盈溢，洪水為害，而丘陵皆夷，將何以御之！”帝乃止。 少府楊阜上疏曰：“陛下奉武皇帝開拓之大業(yè)，守文皇帝克終之元緒，誠宜思齊往古圣賢之善治，總觀季世放蕩之惡政。曩使桓、靈不廢高祖之法度，文、景之恭儉，太祖雖有神武，于何所施，而陛下何由處斯尊哉！今吳、蜀未定，定旅在外，諸所繕治，惟陛下務(wù)從約節(jié)?！钡蹆?yōu)詔答之。阜復(fù)上疏曰：“堯尚茅茨而萬國安其居，禹卑宮室而天下樂其業(yè)。及至殷、周，或堂崇三尺，度以九筵耳。桀作璇室象廊，紂為傾宮鹿臺，以喪其社稷；楚靈以筑章華而身受禍；秦始皇作阿房，二世而滅。夫不度萬民之力，以從耳目之欲，未有不亡者也。陛下當(dāng)以堯、舜、禹、湯、文、武為法則，夏桀、殷紂、楚靈、秦皇為深誡，而乃自暇自逸，惟宮臺是飾，必有顛覆危亡之禍矣。君作元首，臣為股肱，存亡一體，得失同之。臣雖駑怯，敢忘爭臣之義！言不切至，不足以感寤陛下。陛下不察臣言，恐皇祖、烈考之祚墜于地。使臣身死有補(bǔ)萬一，則死之日猶生之年也。謹(jǐn)叩棺沐浴，伏俟重誅！”奏御，帝感其忠言，手筆詔答。帝嘗著裮，被縹綾半袖。阜問帝曰：“此于禮何法服也？”帝默然不答。自是不法服不以見阜。阜又上疏欲省宮人諸不見幸者，乃召御府吏問后宮人數(shù)。吏守舊令，對曰：“禁密，不得宣露！”阜怒，杖吏一百，數(shù)之曰：“國家不與九卿為密，反與小吏為密乎！”帝愈嚴(yán)憚之。 散騎常侍蔣濟(jì)上疏曰：“昔句踐養(yǎng)胎以待用，昭王恤病以雪仇，故能以弱燕服強(qiáng)齊，羸越滅勁吳。今二敵強(qiáng)盛，當(dāng)身不除，百世之責(zé)也。以陛下圣明神武之略，舍其緩者，專心討賊，臣以為無難矣?！敝袝汤蓶|萊王基上疏曰：“臣聞古人以水喻民曰：‘水所以載舟，亦所以覆舟?！仠Y曰‘東野子之御，馬力盡矣，而求進(jìn)不已，殆將敗矣?！袷乱蹌诳啵信x曠，愿陛下深察東野之敝，留意舟水之喻，息奔駟于未盡，節(jié)力役于未困。昔漢有天下，至孝文時唯有同姓諸侯，而賈誼憂之曰：‘置火積薪之下而寢其上，因謂之安?！窨苜\未殄，猛將擁兵，檢之則無以應(yīng)敵，久之則難以遺后，當(dāng)盛明之世，不務(wù)以除患，若子孫不競，社稷之憂也。使賈誼復(fù)起，必深切于曩時矣?！钡劢圆宦?。 殿中監(jiān)督役，擅收蘭臺令史，右仆射衛(wèi)臻奏案之。詔曰：“殿舍不成，吾所留心，卿推之，何也？”臻曰：“古制侵官之法，非惡其勤事也，誠以所益者小，所墮者大也。臣每察校事，類皆如此，若又縱之，懼群司將遂越職，以至陵夷矣?！? 尚書涿郡孫禮固請罷役，帝詔曰：“欽納讜言?！贝偾裁褡?；監(jiān)作者復(fù)奏留一月，有所成訖。禮徑至作所，不復(fù)重奏，稱詔罷民，帝奇其意而不責(zé)。帝雖不能盡用群臣直諫之言，然皆優(yōu)容之。 秋，七月，洛陽崇華殿災(zāi)。帝問侍中領(lǐng)太史令泰山高堂隆曰：“此何咎也？于禮寧有祈禳之義乎？”對曰：“《易·傳》曰：‘上不儉，下不節(jié)，孽火燒其室。’又曰：‘君高其臺，天火為災(zāi)。’此人君務(wù)飾宮室，不知百姓空竭，故天應(yīng)之以旱，火從高殿起也。”詔問?。骸拔崧劃h武帝之時柏梁災(zāi)，而大起宮殿以厭之，其義云何？”對曰：“夷越之巫所為，非圣賢之明訓(xùn)也?！段逍兄尽吩唬骸亓簽?zāi)，其后有江充巫蠱事?！纭吨尽分?，越巫建章無所厭也。令宜罷散民役。宮室之制，務(wù)從約節(jié)，清掃所災(zāi)之處，不敢于此有所立作，則萐莆、嘉禾必生此地。若乃疲民之力，竭民之財，非所以致符瑞而懷遠(yuǎn)人也?！? 八月，庚午，立皇子芳為齊王，詢?yōu)榍赝?。帝無子，養(yǎng)二王為子，宮省事秘，莫有知其所由來者。或云：芳，任城王楷之子也。 丁巳，帝還洛陽。 詔復(fù)立崇華殿，更名曰九龍。通引穀水過九龍殿前，為玉井綺欄，蟾蜍含受，神龍吐出。使博士扶風(fēng)馬鈞作司南車，水轉(zhuǎn)百戲。陵霄闕始構(gòu)，有鵲巢其上，帝以問高堂隆，對曰：“《詩》曰：‘惟鵲有巢，惟鳩居之?！衽d宮室，起陵霄闕，而鵲巢之，此宮未成身不得居之象也。大意若曰：‘宮室未成，將有他姓制御之’。斯乃上天之戒也。夫天道無親，惟與善人，太戊、武丁睹災(zāi)悚懼，故天降之福。今若休罷百役，增崇德政，則三王可四，五帝可六，豈惟商宗轉(zhuǎn)禍為福而已哉！”帝為之動容。帝性嚴(yán)急，其督修宮室有稽限者，帝親召問，言猶在口，身首已分。散騎常侍領(lǐng)秘書監(jiān)王肅上疏曰：“今宮室未就，見作者三四萬人。九龍可以安圣體，其內(nèi)足以列六宮；惟泰極已前，功夫尚大。愿陛下取常食稟之士，非急要者之用，選其丁壯，擇留萬人，使一期而更之。咸知息代有日，則莫不悅以即事，勞而不怨矣。計一歲有三百六十萬夫，亦不為少。當(dāng)一歲成者，聽且三年，分遣其馀，使皆即農(nóng)，無窮之計也。夫信之于民，國家大寶也。前車駕當(dāng)幸洛陽，發(fā)民為營，有司命以營成而罷；既成，又利其功力，不以時遣。有司徒營目前之利，不顧經(jīng)國之體。臣愚以為自今已后，儻復(fù)使民，宜明其令，使必如期，以次有事，寧使更發(fā)，無或失信。凡陛下臨時之所行刑，皆有罪之吏、宜死之人也；然眾庶不知，謂為倉卒。故愿陛下下之于吏，而暴其罪，鈞其死也，無使污于宮掖而為遠(yuǎn)近所疑。且人命至重，難生易殺，氣絕不續(xù)者也，是以圣賢重之。昔漢文帝欲殺犯蹕者，廷尉張釋之曰：‘方其時，上使誅之則已，今下廷尉，廷尉，天下之平，不可傾也?！家詾榇笫淞x，非忠臣所宜陳也。廷尉者，天子之吏也，猶不可以失平，而天子之身反可以惑謬乎！斯重于為己而輕于為君，不忠之甚也，不可不察！” 中山恭王袞疾病，令官屬曰：“男子不死于婦人之手，亟以時營東堂?！碧贸?，輿疾往居之。又令世子曰：“汝幼為人君，知樂不知苦，必將以驕奢為失者也。兄弟有不良之行，當(dāng)造膝諫之，諫之不從，流涕喻之，喻之不改，乃白其母，猶不改，當(dāng)以奏聞，并辭國土。與其守寵罹禍，不若貧賤全身也。此亦謂大罪惡耳，其微過細(xì)故，當(dāng)掩覆之?！倍?，十月，己酉，袞卒。 十一月，丁酉，帝行如許昌。 是歲，幽州刺史王雄使勇士韓龍刺殺鮮卑軻比能。自是種落離散，互相侵伐，強(qiáng)者遠(yuǎn)遁，弱者請服，邊陲遂安。 張掖柳谷口水溢涌，寶石負(fù)圖，狀象靈龜，立于川西，有石馬七及鳳皇、麒麟、白虎、犧牛、璜玦、八卦、列宿、孛彗之象，又有文曰“大討曹”。詔書班天下，以為嘉瑞。任令于綽連赍以問巨鹿張臶，臶密謂綽曰：“夫神以知來，不追已往，祥兆先見，而后廢興從之。今漢已久亡，魏已得之，何所追興祥兆乎！此石，當(dāng)今之變異而將來之符瑞也?！? 帝使人以馬易珠璣、翡翠、玳瑁于吳，吳主曰：“此皆孤所不用，而可以得馬，孤何愛焉。”皆以與之。 烈祖明皇帝中之下青龍四年（丙辰，公元二三六年） 春，吳人鑄大錢，一當(dāng)五百。 三月，吳張昭卒，年八十一。昭容貌矜嚴(yán)，有威風(fēng)，吳主以下，舉邦憚之。 夏，四月，漢主至湔，登觀阪，觀汶水之流，旬日而還。 武都氐王符健請降于漢；其弟不從，將四百戶來降。 五月，乙卯，樂平定侯董昭卒。 冬，十月，己卯，帝還洛陽宮。 甲申，有星孛于大辰，又勃于東方。高堂隆上疏曰：“凡帝王徙都立邑，皆先定天地、社稷之位，敬恭以奉之。將營宮室，則宗廟為先，廄庫為次，居室為后。今圜丘、方澤、南北郊、明堂、社稷神位未定，宗廟之制又未如禮，而崇飾居室，士民失業(yè)，外人咸云‘宮人之用與軍國之費(fèi)略齊’，民不堪命，皆有怨怒?！稌吩唬骸炻斆髯晕颐衤斆?，天明畏自我民明威?！蕴熘p罰，隨民言，順民心也。夫采椽、卑宮，唐、虞、大禹之所以垂皇風(fēng)也；玉臺、瓊室，夏癸、商辛之所以犯昊天也。今宮室過盛，天彗章灼，斯乃慈父懇切之訓(xùn)。當(dāng)崇孝子祗聳之禮，不宜有忽，以重天怒。”隆數(shù)切諫，帝頗不悅。侍中盧毓進(jìn)曰：“臣聞君明則臣直，古之圣王惟恐不聞其過，此乃臣等所以不及隆也?！钡勰私?。毓，植之子也。 十二月，癸巳，潁陰靖侯陳群卒。群前后數(shù)陳得失，每上封事，輒削其草，時人及其子弟莫能知也。論者或譏群居位拱默；正始中，詔撰群臣上書以為《名臣奏議》，朝士乃見群諫事，皆嘆息焉。 袁子論曰：或云：“少府楊阜豈非忠臣哉！見人主之非則勃然觸之，與人言未嘗不道?！贝鹪唬骸胺蛉收邜廴耍┲^之忠，施于親謂之孝。今為人臣，見人主失道，直詆其非而播揚(yáng)其惡，可謂直士，未為忠臣也。故司空陳群則不然，談?wù)摻K日，未嘗言人主之非；書數(shù)十上，外人不知。君子謂群于是乎長者矣。” 乙未，帝行如許昌。 詔公卿舉才德兼?zhèn)湔吒饕蝗?，司馬懿以兗州刺史太原王昶應(yīng)選。昶為人謹(jǐn)厚，名其兄子曰默，曰沈，名其子曰渾，曰深，為書戒之曰：“吾以四者為名，欲使汝曹顧名思義，不敢違越也。夫物速成則疾亡，晚就而善終，朝華之草，夕而零落，松柏之茂，隆寒不衰，是以君子戒于闕黨也。夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強(qiáng)，鮮不遂矣。夫毀譽(yù)者，愛惡之原而禍福之機(jī)也。孔子曰：‘吾之于人，誰毀誰譽(yù)?！允ト酥陋q尚如此，況庸庸之徒而輕毀譽(yù)哉！人或毀己，當(dāng)退而求之于身。若己有可毀之行，則彼言當(dāng)矣；若己無可毀之行，則彼言妄矣。當(dāng)則無怨于彼，妄則無害于身，又何反報焉！諺曰：‘救寒莫如重裘，止謗莫如自修?！寡孕乓?！” 烈祖明皇帝中之下景初元年（丁巳，公元二三七年）

春，正月，壬辰，山茌縣言黃龍見。高堂隆以為：“魏得土德，故其瑞黃龍見，宜改正朔，易服色，以神明其政，變民耳目?！钡蹚钠渥h。三月，下詔改元，以是月為孟夏四月，服色尚黃，犧牲用白，從地正也。更名《太和歷》曰《景初歷》。 五月，己巳，帝還洛陽。 己丑，大赦。 六月，戊申，京都地震。 己亥，以尚書令陳矯為司徒，左仆射衛(wèi)臻為司空。 有司奏以武皇帝為魏太祖，文皇帝為魏高祖，帝為魏烈祖；三祖之廟，萬世不毀。 孫盛論曰：夫謚以表行，廟以存容。未有當(dāng)年而逆制祖宗，未終而豫自尊顯。魏之群司于是乎失正矣。 秋，七月，丁卯，東鄉(xiāng)貞侯陳矯卒。 公孫淵數(shù)對國中賓客出惡言，帝欲討之，以荊州刺史河?xùn)|毌丘儉為幽州刺史。儉上疏曰：“陛下即位已來，未有可書。吳、蜀恃險，未可卒平，聊可以此方無用之士克定遼東?！惫獾摯蠓蛐l(wèi)臻曰：“儉所陳皆戰(zhàn)國細(xì)術(shù)，非王者之事也。吳頻歲稱兵，寇亂邊境，而猶按甲養(yǎng)士，未果致討者，誠以百姓疲勞故也。淵生長海表，相承三世，外撫戎夷，內(nèi)修戰(zhàn)射，而儉欲以偏軍長驅(qū)，朝至夕卷，知其妄矣?！钡鄄宦牐箖€率諸軍及鮮卑、烏桓屯遼東南界，璽書征淵。淵前發(fā)兵反，逆儉于遼隧。會天雨十馀日，遼水大漲，儉與戰(zhàn)不利，引軍還右北平。淵因自立為燕王，改元紹漢，置百官，遣使假鮮卑單于璽，封拜邊民，誘呼鮮卑以侵?jǐn)_北方。 漢張后殂。 九月，冀、兗、徐、豫大水。 西平郭夫人有寵于帝，毛后愛弛。帝游后園，曲宴極樂。郭夫人請延皇后，帝弗許，因禁左右使不得宣。后知之，明日，謂帝曰：“昨日游宴北園，樂乎？”帝以左右泄之，所殺十馀人。庚辰，賜后死，然猶加謚曰悼。癸丑，葬愍陵。遷其弟曾為散騎常侍。 冬，十月，帝用高堂隆之議，營洛陽南委杰山為圓丘，詔曰：“昔漢氏之初，承秦滅學(xué)之后，采摭殘缺，以備郊祀，四百馀年，廢無禘禮。曹氏世系出自有虞，今祀皇皇帝天于圓丘，以始祖虞舜配；祭皇皇后地于方丘，以舜妃伊氏配；祀皇天之神于南郊，以武帝配；祭皇地之祇于北郊，以武宣皇后配。” 廬江主薄呂習(xí)密使人請兵于吳，欲開門為內(nèi)應(yīng)。吳主使衛(wèi)將軍全琮督前將軍硃桓等赴之，既至，事露，吳軍還。 諸葛恪至丹楊，移書四部屬城長吏，令各保其疆界，明立部伍；其從化平民，悉令屯居。乃內(nèi)諸將，羅兵幽阻，但繕籓籬，不與交鋒，候其谷稼將熟，輒縱兵芟刈，使無遺種。舊谷既盡，新谷不收，平民屯居，略無所入。于是山民饑窮，漸出降首。恪乃復(fù)敕下曰：“山民去惡從化，皆當(dāng)撫慰，徙出外縣，不得嫌疑，有所拘執(zhí)！”臼陽長胡伉得降民周遺，遺舊惡民，困迫暫出，伉縛送言府。恪以伉違教，遂斬以徇。民聞伉坐執(zhí)人被戮，知官惟欲出之而已，于是老幼相攜而出，歲期人數(shù)，皆如本規(guī)。恪自領(lǐng)萬人，馀分給諸將。吳主嘉其功，拜恪威北將軍，封都鄉(xiāng)侯，徙屯廬江皖口。 是歲，徙長安鐘虡、橐佗、銅人、承露盤于洛陽。盤折，聲聞數(shù)十里。銅人重，不可致，留于霸城。大發(fā)銅鑄銅人二，號曰翁仲，列坐于司馬門外。又鑄黃龍、鳳皇各一，龍高四丈，鳳高三太馀，置內(nèi)殿前。起土山于芳林園西北陬，使公卿群僚皆負(fù)土，樹松、竹、雜木、善草于其上，捕山禽雜獸致其中。司徒軍議掾董尋上疏諫曰：“臣聞古之直士，盡言于國，不避死亡，故周昌比高祖于桀、紂，劉輔譬趙后于人婢。天生忠直，雖白刃沸湯，往而不顧者，誠為時主愛惜天下也。建安以來，野戰(zhàn)死亡，或門殫戶盡，雖有存者，遺孤老弱。若今宮室狹小，當(dāng)廣大之，猶宜隨時，不妨農(nóng)務(wù)，況乃作無益之物！黃龍、鳳皇、九龍、承露盤，此皆圣明之所不興也，其功三倍于殿舍。陛下既尊群臣，顯以冠冕，被以文繡，載以華輿，所以異于小人；而使穿方舉土，面目垢黑，沾體涂足，衣冠了鳥，毀國之光以崇無益，甚非謂也?？鬃釉唬骸钩家远Y，臣事君以忠。’無忠無禮，國何以立！臣知言出必死，而臣自比于牛之一毛，生既無益，死亦何損！秉筆流涕，心與世辭。臣有八子，臣死之后，累陛下矣！”將奏，沐浴以待命。帝曰：“董尋不畏死邪！”主者奏收尋，有詔勿問。 高堂隆上疏曰：“今之小人，好說秦、漢之奢靡以蕩圣心；求取亡國不度之器，勞役費(fèi)損以傷德政。非所以興禮樂之和，保神明之休也?！钡鄄宦?。隆又上書曰：“昔洪水滔天二十二載，堯、舜君臣南面而已。今無若時之急，而使公卿大夫并與廝徒共供事役，聞之四夷，非嘉聲也，垂之竹帛，非令名也。今吳、蜀二賊，非徒白地、小虜、聚邑之寇，乃僭號稱帝，欲與中國爭衡。今若有人來告：‘權(quán)、禪并修德政，輕省租賦，動咨耆賢，事遵禮度，’陛下聞之，豈不惕然惡其如此，以為難卒討滅而為國憂乎！若使告者曰：‘彼二賊并為無道，崇侈無度，役其士民，重其賦斂，下不堪命，吁嗟日甚，’陛下聞之，豈不幸彼疲敝而取之不難乎！茍如此，則可易心而度，事義之?dāng)?shù)亦不遠(yuǎn)矣！亡國之主自謂不亡，然后至于亡；賢圣之君自謂亡，然后至于不亡。今天下雕敝，民無儋石之儲，國無終年之蓄，外有強(qiáng)敵，六軍暴邊，內(nèi)興土功，州郡騷動，若有寇警，則臣懼版筑之士不能投命虜庭矣。又，將吏奉祿，稍見折減，方之于昔，五分居一，諸受休者又絕稟賜，不應(yīng)輸者今皆出半，此為官入兼多于舊，其所出與參少于昔。而度支經(jīng)用，更每不足，牛肉小賦，前后相繼。反而推之，凡此諸費(fèi)，必有所在。且夫祿賜谷帛，人主所以惠養(yǎng)吏民而為之司命者也，若今有廢，是奪其命矣。既得之而又失之，此生怨之府也。”帝覽之，謂中書監(jiān)、令曰：“觀隆此奏，使朕懼哉！” 尚書衛(wèi)覬上疏曰：“今議者多好悅耳：其言政治，則比陛下于堯、舜；其言征伐，則比二虜于貍鼠。臣以為不然。四海之內(nèi)，分而為三，群士陳力，各為其主，是與六國分治無以為異也。當(dāng)今千里無煙，遺民困苦。陛下不善留意，將遂凋敝，難可復(fù)振。武皇帝之時，后宮食不過一肉，衣不用錦繡，茵蓐不緣飾，器物無丹漆，用能平定天下，遺福子孫，此皆陛下之所覽也。當(dāng)今之務(wù)，宜君臣上下，計校府庫，量入為出，猶恐不及；而工役不輟，侈靡日崇，帑藏日竭。昔漢武信神仙之道，謂當(dāng)?shù)迷票碇兑圆陀裥迹柿⑾烧埔猿懈呗?，陛下能明，每所非笑。漢武有求于露而猶尚見非，陛下無求于露而空設(shè)之，不益于好而糜費(fèi)功夫，誠皆圣慮所宜裁制也?！? 時有詔錄奪士女前已嫁為吏民妻者，還以配士，聽以生口自贖，又簡選其有姿首者內(nèi)之掖庭。太子舍人沛國張茂上書諫曰：“陛下，天之子也，百姓吏民，亦陛下子也，今奪彼以與此，亦無以異于奪兄之發(fā)妻弟也，于父母之恩偏矣，又，詔書聽得以生口年紀(jì)、顏色與妻相當(dāng)者自代，故富者則傾家盡產(chǎn)，貧者舉假貸貰，貴買生口以贖其妻?？h官以配士為名而實內(nèi)之掖庭，其丑惡乃出與士。得婦者未必喜而失妻者必有憂，或窮或愁，皆不得志。夫君有天下而不得萬姓之歡心者，鮮不危殆。且軍師在外數(shù)十萬人，一日之費(fèi)非徒千金，舉天下之曲以奉此役，猶將不給，況復(fù)有宮庭非員無錄之女。椒房母后之家，賞賜橫與，內(nèi)外交引，其費(fèi)半軍。昔漢武帝掘地為海，封土為山，賴是時天下為一，莫敢與爭者耳。自衰亂以來，四五十載，馬不舍鞍，士不釋甲，強(qiáng)寇在疆，圖危魏室。陛下不戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè)，念崇節(jié)約，而乃奢靡是務(wù)，中尚方作玩弄之物，后園建承露之盤，斯誠快耳目之觀，然亦足以騁寇讎之心矣！惜乎，舍堯、舜之節(jié)儉而為漢武帝之侈事，臣竊為陛下不取也。”帝不聽。 高堂隆疾篤，口占上疏曰：“曾子有言曰：‘人之將死，其言也善?！紝嫾灿性鰺o損，?？盅俸?，忠款不昭，臣之丹誠，愿陛下少垂省覽！臣觀三代之有天下，圣賢相承，歷數(shù)百載，尺土莫非其有，一民莫非其臣。然癸、辛之徒，縱心極欲，皇天震怒，宗國為墟，紂梟白旗，桀放鳴條，天子之尊，湯、武有之。豈伊異人？皆明王之胄也。黃初之際，天兆其戒，異類之鳥，育長燕巢口爪胸赤，此魏室之大異也。宜防鷹揚(yáng)之臣于蕭墻之內(nèi)?？蛇x諸王，使君國典兵，往往棊跱，鎮(zhèn)撫皇畿，翼亮帝室。夫皇天無親，惟德是輔。民詠德政，則延期過歷；下有怨嘆，則輟錄授能。由此觀之，天下乃天下之天下，非獨(dú)陛下之天下也！”帝手詔深慰勞之。未幾而卒。 陳壽評曰：高堂隆學(xué)業(yè)修明，志存匡君，因變陳戒，發(fā)于懇誠，忠矣哉！及至必改正朔，俾魏祖虞，所謂意過其通者歟！ 帝深疾浮華之士，詔吏部尚書盧毓曰：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”毓對曰：“名不足以致異人而可以得常士：常士畏教慕善，然后有名，非所當(dāng)疾也。愚臣既不足以識異人，又主者正以循名案常為職，但當(dāng)有以驗其后耳。古者敷奏以言，明試以功；今考績之法廢，而以毀譽(yù)相進(jìn)退，故真?zhèn)螠嗠s，虛實相蒙?！钡奂{其言。詔散騎常侍劉邵作考課法。卲作《都官考課法》七十二條，又作《說略》一篇，詔下百官議。 司隸校尉崔林曰：“案《周官》考課，其文備矣。自康王以下，遂以陵夷，此即考課之法存乎其人也。及漢之季，其失豈在乎佐吏之職不密哉！方今軍旅或猥或卒，增減無常，固難一矣。且萬目不張，舉其綱，眾毛不整，振其領(lǐng)，皋陶仕虞，伊尹臣殷，不仁者遠(yuǎn)。若大臣能任其職，式是百辟，則孰敢不肅，烏在考課哉！”黃門侍郎杜恕曰：“明試以功，三考黜陟，誠帝王之盛制也。然歷六代而考績之法不著，關(guān)七圣而課試之文不垂，臣誠以為其法可粗依，其詳難備舉故也。語曰‘世有亂人而無亂法’，若使法可專任，則唐、虞可不須稷、契之佐，殷、周無貴伊、呂之輔矣。今奏考功者，陳周、漢之云為，綴京房之本旨，可謂明考課之要矣。于以崇揖讓之風(fēng)，興濟(jì)濟(jì)之治，臣以為未盡善也。其欲使州郡考士，必由四科，皆有事效，然后察舉，試辟公府，為新民長吏，轉(zhuǎn)以功次補(bǔ)郡守者，或就增秩賜爵，此最考課之急務(wù)也。臣以為便當(dāng)顯其身，用其言，使具為課州郡之法，法具施行，立必信之賞，施必行之罰。至于公卿及內(nèi)職大臣，亦當(dāng)俱以其職考課之。古之三公，坐而論道；內(nèi)職大臣，納言補(bǔ)闕，無善不紀(jì)，無過不舉。且天下至大，萬機(jī)至眾，誠非一明所能遍照；故君為元首，臣作股肱，明其一體相須而成也。是以古人稱廊廟之材，非一木之枝，帝王之業(yè)，非一士之略。由是言之，焉有大臣守職辦課，可以致雍熙者哉！誠使容身保位，無放退之辜，而盡節(jié)在公，抱見疑之勢，公義不修而私議成欲，雖仲尼為課，猶不能盡一才，又況于世俗之人乎！”司空掾北地傅嘏曰：“夫建官均職，清理民物，所以立本也。循名考實，糾勵成規(guī)，所以治末也。本綱未舉而造制末程，國略不崇而考課是先，懼不足以料賢愚之分，精幽明之理也?！弊h久之不決，事竟不行。 臣光曰：為治之要，莫先于用人，而知人之道，圣賢所難也。是故求之于毀譽(yù)，則愛憎競進(jìn)而善惡渾殽；考之于功狀，則巧詐橫生而真?zhèn)蜗嗝?。要之，其本在于至公至明而已矣。為人上者至公至明，則群下之能否焯然形于目中，無所復(fù)逃矣。茍為不公不明，則考課之法，適足以為曲私欺罔之資也。何以言之？公明者，心也；功狀者，跡也。己之心不能治，而以考人之跡，不亦難乎！為人上者，誠能不以親疏貴賤異其心，喜怒好惡亂其志，欲知治經(jīng)之士，則視其記覽博洽，講論精通，斯為善治經(jīng)矣；欲知治獄之士，則視其曲盡情偽，無所冤抑，斯為善治獄矣；欲知治財之士，則視其倉庫盈產(chǎn)，百姓富給，斯為善治財矣；欲知治兵之士，則視其戰(zhàn)勝攻取，敵人畏服，斯為善治兵矣。至于百官，莫不皆然。雖詢謀于人而決之在己，雖考求于跡而察之在心，研核其實而斟酌其宜，至精至微，不可以口述，不可以書傳也，安得豫為之法而悉委有司哉！或者親貴雖不能而任職，疏賤雖賢才而見遺；所喜所好者敗官而不去，所怒所惡者有功而不錄，詢謀于人，則毀譽(yù)相半而不能決；考求于跡，則文具實亡而不能察。雖復(fù)為之善法，繁其條目，謹(jǐn)其簿書，安能得其真哉！ 或曰：人君之治，大者天下，小者一國，內(nèi)外之官以千萬數(shù)，考察黜陟，安得不委有司而獨(dú)任其事哉？曰：非謂其然也。凡為人上者，不特人君而已。太守居一郡之上，刺史居一州之上，九卿居屬官之上，三公居百執(zhí)事之上，皆用此道以考察黜陟在下之人，為人君者亦用此道以考察黜陟公卿、刺史、太守，奚煩勞之有哉！或曰：考績之法，唐、虞所為，京房、劉邵述而修之耳，烏可廢哉？曰：唐、虞之官，其居位也久，其受任也專，其立法也寬，其責(zé)成也遠(yuǎn)。是故鯀之治水，九載績用弗成，然后治其罪；禹之治水，九州攸同，四隩既宅，然后賞其功；非若京房、劉卲之法，校其米鹽之課，責(zé)其旦夕之效也。事固有名同而實異者，不可不察也?？伎兎强尚杏谔啤⒂荻豢尚杏跐h、魏，由京房、劉卲不得其本而奔趨其末故也。 初，右仆射衛(wèi)臻典選舉，中護(hù)軍蔣濟(jì)遺臻書曰：“漢祖遇亡虜為上將，周武拔漁父為太師，布衣廝養(yǎng)，可登王公，何必守文，試而后用！”臻曰：“不然。子欲同牧野于成、康，喻斷蛇于文、景，好不經(jīng)之舉，開拔奇之津，將使天下馳騁而起矣！”盧毓論人及選舉，皆先性行而后言才，黃門郎馮翊李豐嘗以問毓，毓曰：“才所以為善也，故大才成大善，小才成小善。今稱之有才而不能為善，是才不中器也！”豐服其言。 起著雍敦牂，盡旃蒙赤奮若，凡八年。 烈祖明皇帝下景初二年（戊午，公元二三八年）

春，正月，帝召司馬懿于長安，使將兵四萬討遼東。議臣或以為四萬兵多，役費(fèi)難供。帝曰：“四千里征伐，雖云用奇，亦當(dāng)任力，不當(dāng)稍計役費(fèi)也?！钡壑^懿曰：“公孫淵將何計以待君？”對曰：“淵棄城豫走，上計也；據(jù)遼東拒大軍，其次也；坐守襄平，此成禽耳?！钡墼唬骸叭粍t三者何出？”對曰：“唯明智能審量彼我，乃豫有所割棄。此既非淵所及，又謂今往孤遠(yuǎn)，不能支久，必先拒遼水，后守襄平也?！钡墼唬骸斑€往幾日？”對曰：“往百日，攻百日，還百日，以六十日為休息，如此，一年足矣。” 公孫淵聞之，復(fù)遣使稱臣，求救于吳。吳人欲戮其使，羊道曰：“不可，是肆匹夫之怒而捐霸王之計也，不如因而厚之，遣奇兵潛往以要其成。若魏伐不克，而我軍遠(yuǎn)赴，是恩結(jié)遐夷，義形萬里；若兵連不解，首尾離隔，則我虜其傍郡，驅(qū)略而歸，亦足以致天之罰，報雪曩事矣?！眳侵髟唬骸吧?！”乃大勒兵謂淵使曰：“請俟后問，當(dāng)從簡書，必與弟同休戚?！庇衷唬核抉R懿所向無前，深為弟憂之。”帝問于護(hù)軍將軍蔣濟(jì)曰：“孫權(quán)其救遼東乎？”濟(jì)曰：“彼知官備已固，利不可得，深入則非力所及，淺入則勞而無獲；權(quán)雖子弟在危，猶將不動，況異域之人，兼以往者之辱乎！今所以外揚(yáng)此聲者，譎其行人，疑之于我，我之不克，冀其折節(jié)事己耳。然沓渚之間，去淵尚遠(yuǎn)，若大軍相守，事不速決，則權(quán)之淺規(guī)，或得輕兵掩襲，未可測也。” 帝問吏部尚書盧毓：“誰可為司徒者？”毓薦處士管寧。帝不能用，更問其次，對曰：“敦篤至行，則太中大夫韓暨；亮直清方，則司隸校尉崔林；貞固純粹，則太常常林?！倍?，癸卯，以韓暨為司徒。 漢主立皇后張氏，前后之妹也。立王貴人子璿為皇太子，瑤為安定王。大司農(nóng)河南孟光問太子讀書及情性好尚于秘書郎郤正，正曰：“奉親虔恭，夙夜匪解，有古世子之風(fēng)；接待群僚，舉動出于仁恕。”光曰：“如君所道，皆家戶所有耳；吾今所問，欲知其權(quán)略智調(diào)何如也。”正曰：“世子之道，在于承志竭歡，既不得妄有施為，智調(diào)藏于胸懷，權(quán)略應(yīng)時而發(fā)，此之有無，焉可豫知也！”光知正慎宜，不為放談，乃曰：“吾好直言，無所回避。今天下未定，智意為先，智意自然，不可力強(qiáng)致也。儲君讀書，寧當(dāng)效吾等竭力博識以待訪問，如博士探策講試以求爵位邪！當(dāng)務(wù)其急者?！闭钪^光言為然。正，儉之孫也。 吳人鑄當(dāng)千大錢。 夏，四月，庚子，南鄉(xiāng)恭侯韓暨卒。 庚戌，大赦。 六月，司馬懿軍至遼東，公孫淵使大將軍卑衍、楊祚將步騎數(shù)萬屯遼隧，圍塹二十馀里。諸將欲擊之，懿曰：“賊所以堅壁，欲老吾兵也，今攻之，正墮其計。且賊大眾在此，其巢窟空虛。直指襄平，破之必矣。”乃多張旗幟，欲出其南，衍等盡銳趣之。懿潛濟(jì)水，出其北，直趣襄平；衍等恐，引兵夜走。諸軍進(jìn)至首山，淵復(fù)使衍等逆戰(zhàn)，懿擊，大破之，遂進(jìn)圍襄平。秋，七月，大霖雨，遼水暴漲，運(yùn)船自遼口徑至城下。雨月馀不止，平地水?dāng)?shù)尺。三軍恐，欲移營，懿令軍中：“敢有言徙者斬！”都督令史張靜犯令，斬之，軍中乃定。賊恃水，樵牧自若，諸將欲取之，懿皆不聽。司馬陳珪曰：“昔攻上庸，八部俱進(jìn)，晝夜不息，故能一旬之半，拔堅城，斬孟達(dá)。今者遠(yuǎn)來而更安緩，愚竊惑焉。”懿曰：“孟達(dá)眾少而食支一年，將士四倍于達(dá)而糧不淹月；以一月圖一年，安可不速！以四擊一，正令失半而克，猶當(dāng)為之，是以不計死傷，與糧競也。今賊眾我寡，賊饑我飽，水雨乃爾，功力不設(shè)，雖當(dāng)促之，亦何所為！自發(fā)京師，不憂賊攻，但恐賊走。今賊糧垂盡而圍落未合，掠其牛馬，抄其樵采，此故驅(qū)之走也。夫兵者詭道，善因事變。賊憑眾恃雨，故雖饑?yán)В纯鲜?，?dāng)示無能以安之。取小利以驚之，非計也?！背⒙剮熡鲇?，咸欲罷兵。帝曰：“司馬懿臨危制變，禽淵可計日待也?！庇觎V，懿乃合圍，作土山地道，楯櫓鉤沖，晝夜攻之，矢石如雨。淵窘急，糧盡，人相食，死者甚多，其將楊祚等降。八月，淵使相國王建、御史大夫柳甫請解圍卻兵，當(dāng)君臣面縛。懿命斬之，檄告淵曰：“楚、鄭列國，而鄭伯猶肉袒牽羊迎之。孤天子上公，而建等欲孤解圍退舍，豈得禮邪！二人老耄，傳言失指，已相為斬之。若意有未已，可更遣年少有明決者來！”淵復(fù)遣侍中衛(wèi)演乞克日送任，懿謂演曰：“軍事大要有五：能戰(zhàn)當(dāng)戰(zhàn)，不能戰(zhàn)當(dāng)守，不能守當(dāng)走；馀二事，但有降與死耳。汝不肯面縛，此為決就死也，不須送任！”任午，襄平潰，淵與子修將數(shù)百騎突圍東南走，大兵急擊之，斬淵父子于梁水之上。懿既入城，誅其公卿以下及兵民七千馀人，筑為京觀。遼東、帶方、樂浪、玄菟四郡皆平。淵之將反也，將軍綸直、賈范等苦諫，淵皆殺之，懿乃封直等之墓，顯其遺嗣，釋淵叔父恭之囚。中國人欲還舊鄉(xiāng)者，恣聽之。遂班師。 初，淵兄晃為恭任子在洛陽，先淵未反時，數(shù)陳其變，欲令國家討淵；及淵謀逆，帝不忍市斬，欲就獄殺之。廷尉高柔上疏曰：“臣竊聞晃先數(shù)自歸，陳淵禍萌，雖為兇族，原心可恕。夫仲尼亮司馬牛之憂，祁奚明叔向之過，在昔之美義也。臣以為晃信有言，宜貸其死；茍自無言，便當(dāng)市斬。今進(jìn)不赦其命，退不彰其罪，閉著囹圄，使自引分，四方觀國，或疑此舉也。”帝不聽，竟遣使赍金屑飲晃及其妻子，賜以棺衣，殯斂于宅。 九月，吳改元赤烏。 吳步夫人卒。初，吳主為討虜將軍，在吳，娶吳郡徐氏。太子登所生庶賤，吳主令徐氏母養(yǎng)之。徐氏妒，故無寵。及吳主西徙，徐氏留處吳。而臨淮步夫人寵冠后庭，吳主欲立為皇后，而群臣議在徐氏，吳主依違者十馀年。會步氏卒，群臣奏追贈皇后印綬，徐氏竟廢，卒于吳。 吳主使中書郎呂壹典校諸官府及州郡文書，壹因此漸作威福，深文巧詆，排陷無辜，毀短大臣，纖介必聞。太子登數(shù)諫，吳主不聽，群臣莫敢復(fù)言，皆畏之側(cè)目。壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國政，吳主怒，收嘉，系獄驗問。時同坐人皆怖畏壹，并言聞之。侍中北海是儀獨(dú)云無聞，遂見窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。儀曰：“今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！厄以聞知當(dāng)有本末?！睋?jù)實答問，辭不傾移，吳主遂舍之；嘉亦得免。上大將軍陸遜、太常潘濬憂壹亂國，每言之，輒流涕。壹白丞相顧雍過失，吳主怒，詰責(zé)雍。黃門侍郎謝肱語次問壹：“顧公事何如？”壹曰：“不能佳?！彪庞謫枺骸叭舸斯馔耍l當(dāng)代之？”壹未答。肱曰：“得無潘太常得之乎？”壹良久曰：“君語近之也?！彪旁唬骸芭颂３Ｇ旋X于君，但道無因耳。今日代顧公，恐明日便擊君矣！”壹大懼，遂解散雍事。潘濬求朝，詣建業(yè)，欲盡辭極諫。至，聞太子登已數(shù)言之而不見從，濬乃大請百寮，欲因會手刃殺壹，以身當(dāng)之，為國除患。壹密聞知，稱疾不行。西陵督步騭上疏曰：“顧雍、陸遜、潘濬，志在竭誠，寢食不寧，念欲安國利民，建久長之計，可謂心膂股肱社稷之臣矣。宜各委任，不使他官監(jiān)其所司，課其殿最。此三臣思慮不到則已，豈敢欺負(fù)所天乎！”左將軍硃據(jù)部曲應(yīng)受三萬緡，工王遂詐而受之。壹疑據(jù)實取，考問主者，死于杖下；據(jù)哀其無辜，厚棺斂之，壹又表據(jù)吏為據(jù)隱，故厚其殯。吳主數(shù)責(zé)問據(jù)，據(jù)無以自明，藉草待罪；數(shù)日，典軍吏劉助覺，言王遂所取。吳主大感寤，曰：“硃據(jù)見枉，況吏民乎！”乃窮治壹罪，賞助百萬。丞相雍至廷尉斷獄，壹以囚見。雍和顏色問其辭狀，臨出，又謂壹曰：“君意得無欲有所道乎？”壹叩頭無言。時尚書郎懷敘面詈辱壹，雍責(zé)敘曰：“官有正法，何至于此！”有司奏壹大辟，或以為宜加焚裂，用彰元惡。吳主以訪中書令會稽闞澤，澤曰：“盛明之世，不宜復(fù)有此刑。”吳主從之。 壹既伏誅，吳主使中書郎袁禮告謝諸大將，因問時事所當(dāng)損益。禮還，復(fù)有詔責(zé)諸葛瑾、步騭、硃然、呂岱等曰：“袁禮還云：‘與子瑜、子山、義封、定公相見，并咨以時事當(dāng)有所先后，各自以不掌民事，不肯便有所陳，悉推之伯言、承明。伯言、承明見禮，泣涕懇惻，辭旨辛苦，至乃懷執(zhí)危怖，有不自安之心。’聞之悵然，深自刻怪！何者？夫惟圣人能無過行，明者能自見耳。人之舉厝，何能悉中！獨(dú)當(dāng)己有以傷拒眾意，忽不自覺，故諸君有嫌難耳。不爾，何緣乃至于此乎”與諸君從事，自少至長，發(fā)有二色，以謂表里足以明露，公私分計足用相保，義雖君臣，恩猶骨肉，榮福喜戚，相與共之。忠不匿情，智無遺計，事統(tǒng)是非，諸君豈得從容而已哉！同船濟(jì)水，將誰與易！齊桓有善，管子未嘗不嘆，有過未嘗不諫，諫而不得，終諫不止。今孤自省無桓公之德，而諸君諫諍未出于口，仍執(zhí)嫌難。以此言之，孤于齊桓良優(yōu)，未知諸君于管子何如耳！” 冬，十一月，壬午，以司空衛(wèi)臻為司徒，司隸校尉崔林為司空。 十二月，漢蔣琬出屯漢中。 乙丑，帝不豫。辛巳，立郭夫人為皇后。 初，太祖為魏公，以贊令劉放、參軍事孫資皆為秘書郎。文帝即位，更命秘書曰中書，以放為監(jiān)，資為令，遂掌機(jī)密。帝即位，尤見寵任，皆加侍中、光祿大夫，封本縣侯。是時，帝親覽萬機(jī)，數(shù)興軍旅，腹心之任，皆二人管之；每有大事，朝臣會議，常令決其是非，擇而行之。中護(hù)軍蔣濟(jì)上疏曰：“臣聞大臣太重者國危，左右太親者身蔽，古之至戒也。往者大臣秉事，外內(nèi)扇動；陛下卓然自覽萬機(jī)，莫不祗肅。夫大臣非不忠也，然威權(quán)在下，則眾心慢上，勢之常也。陛下既已察之于大臣，愿無忘于左右。左右忠正遠(yuǎn)慮，未必賢于大臣，至于便辟取合，或能工之。今外所言，輒云中書。雖使恭慎，不敢外交，但有此名，猶惑世俗。況實握事要，日在目前，儻因疲倦之間，有所割制，眾臣見其能推移于事，即亦因時而向之。一有此端，私招朋援，臧否毀譽(yù)，必有所興，功負(fù)賞罰，必有所易，直道而上者或壅，曲附左右者反達(dá)，因微而入，緣形而出，意所狎信，不復(fù)猜覺。此宜圣智所當(dāng)早聞，外以經(jīng)意，則形際自見；或恐朝臣畏言不合而受左右之怨，莫適以聞。臣竊亮陛下潛神默思，公聽并觀，若事有未盡于理而物有未周于用，將改曲易調(diào)，遠(yuǎn)與黃、唐角功，近昭武、文之績，豈牽近習(xí)而已哉！然人君不可悉任天下之事，必當(dāng)有所付；若委之一臣，自非周公旦之忠，管夷吾之公，則有弄機(jī)敗官之敝。當(dāng)今柱石之士雖少，至于行稱一州，智效一官，忠信竭命，各奉其職，可并驅(qū)策，不使圣明之朝有專吏之名也！”帝不聽。及寢疾，深念后事，乃以武帝子燕王宇為大將軍，與領(lǐng)軍將軍夏侯獻(xiàn)、武衛(wèi)將軍曹爽、屯騎校尉曹肇、驍騎將軍秦朗等對輔政。爽，真之子；肇，休之子也。帝少與燕王宇善，故以后事屬之。 劉放、孫資久典機(jī)任，獻(xiàn)、肇心內(nèi)不平；殿中有雞棲樹，二人相謂曰：“此亦久矣，其能復(fù)幾！”放、資懼有后害，陰圖間之。燕王性恭良，陳誠固辭。帝引放、資入臥內(nèi)，問曰：“燕王正爾為？”對曰：“燕王實自知不堪大任故耳?！钡墼唬骸罢l可任者？”時惟曹爽獨(dú)在帝側(cè)，放、資因薦爽，且言：“宜召司馬懿與相參?！钡墼唬骸八捌涫虏?？”爽流汗不能對。放躡其足，耳之曰：“臣以死奉社稷。”帝從放、資言，欲用爽、懿，既而中變，敕停前命；放、資復(fù)入見說帝，帝又從之。放曰：“宜為手詔?！钡墼唬骸拔依ШV，不能。”放即上床，執(zhí)帝手強(qiáng)作之，遂赍出，大言曰：“有詔免燕王宇等官，不得停省中?！苯粤魈槎?。甲申，以曹爽為大將軍。帝嫌爽才弱，復(fù)拜尚書孫禮為大將軍長史以佐之。是時，司馬懿在汲，帝令給使辟邪赍手詔召之。先是，燕王為帝畫計，以為關(guān)中事重，宜遣懿便道自軹關(guān)西還長安，事已施行。懿斯須得二詔，前后相違，疑京師有變，乃疾驅(qū)入朝。 烈祖明皇帝下景初三年（己未，公元二三九年）

春，正月，懿至，入見，帝執(zhí)其手曰：“吾以后事屬君，君與曹爽輔少子。死乃可忍，吾忍死待君，得相見，無所復(fù)恨矣！”乃召齊、秦二王以示懿，別指齊王芳謂懿曰：“此是也，君諦視之，勿誤也！”又教齊王令前抱懿頸。懿頓首流涕。是日，立齊王為皇太子。帝尋殂。帝沈毅明敏，任心而行，料簡功能，屏絕浮偽。行師動眾，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略。性特強(qiáng)識，雖左右小臣，官簿性行，名跡所履，及其父兄子弟，一經(jīng)耳目，終不遺忘。 孫盛論曰：聞之長老，魏明帝天姿秀出，立發(fā)垂地，口吃少言，而沈毅好斷。初，諸公受遺輔導(dǎo)，帝皆以方任處之，政自己出。優(yōu)禮大臣，開容善直，雖犯顏極諫，無所摧戮，其君人之量如此之偉也。然不思建德垂風(fēng)，不固維城之基，至使大權(quán)偏據(jù)，社稷無衛(wèi)，悲夫！ 太子即位，年八歲；大赦。尊皇后曰皇太后，加曹爽、司馬懿侍中，假節(jié)鉞，都督中外諸軍、錄尚書事。諸所興作宮室之役，皆以遺詔罷之。爽、懿各領(lǐng)兵三千人更宿殿內(nèi)，爽以懿年位素高，常父事之，每事咨訪，不敢專行。 初，并州刺史東平畢軌及鄧飏、李勝、何晏、丁謐皆有才名而急于富貴，趨時附勢，明帝惡其浮華，皆抑而不用。曹爽素與親善，及輔政，驟加引擢，以為腹心。晏，進(jìn)之孫；謐，斐之子也。晏等咸共推戴爽，以為重權(quán)不可委于人。丁謐為爽畫策，使爽白天子發(fā)詔，轉(zhuǎn)司馬懿為太傅，外以名號尊之，內(nèi)欲令尚書奏事，先來由己，得制其輕重也。爽從之。二月，丁丑，以司馬懿為太傅，以爽弟羲為中領(lǐng)軍，訓(xùn)為武衛(wèi)將軍，彥為散騎常侍、侍講，其馀諸弟皆以列侯侍從，出入禁闥，貴寵莫盛焉。爽事太傅，禮貌雖存，而諸所興造，希復(fù)由之。爽徙吏部尚書盧毓為仆射，而以何晏代之，以鄧飏、丁謐為尚書，畢軌為司隸校尉。晏等依勢用事，附會者升進(jìn)，違忤者罷退，內(nèi)外望風(fēng)，莫敢忤旨。黃門侍郎傅嘏謂爽弟羲曰：“何平叔外靜而內(nèi)躁，銛巧好利，不念務(wù)本，吾恐必先惑子兄弟，仁人將遠(yuǎn)而朝政廢矣！”晏等遂與嘏不平，因微事免嘏官。又出盧毓為廷尉，畢軌又枉奏毓免官，眾論多訟之，乃復(fù)以為光祿勛。孫禮亮直不撓，爽心不便，出為揚(yáng)州刺史。 三月，以征東將軍滿寵為太尉。 夏，四月，吳督軍使者羊道擊遼東守將，俘人民而去。 漢蔣琬為大司馬，東曹掾犍為楊戲，素性簡略，琬與言論，時不應(yīng)答。或謂琬曰：“公與戲語而不應(yīng)，其慢甚矣！”琬曰：“人心不同，各如其面，面從后言，古人所誡。戲欲贊吾是邪，則非其本心；欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也。” 又督農(nóng)楊敏嘗毀琬曰：“作事憒憒，誠不及前人?！?或以白琬，主者請推治敏，琬曰：“吾實不如前人，無可推也。”主者乞問其憒憒之狀，琬曰：“茍其不如，則事不理，事不理，則憒憒矣。”后敏坐事系獄，眾人猶懼其必死，琬心無適莫，敏得免重罪。 秋，七月，帝始親臨朝。 八月，大赦。 冬，十月，吳太常潘濬卒。吳主以鎮(zhèn)南將軍呂岱代濬，與陸遜共領(lǐng)荊州文書。岱時年已八十，體素精勤，躬親王事，與遜同心協(xié)規(guī)，有善相讓，南士稱之。十二月，吳將廖式殺臨賀太守嚴(yán)綱等，自稱平南將軍，攻零陵、桂陽，搖動交州諸郡，眾數(shù)萬人，呂岱自表輒行，星夜兼路，吳主遣使追拜交州牧，及遣諸將唐咨等絡(luò)繹相繼，攻討一年，破之，斬式及其支黨，郡縣悉平。岱復(fù)還武昌。 吳都鄉(xiāng)侯周胤將兵千人屯公安，有罪，徙廬陵；諸葛瑾、步騭為之請。吳主曰：“昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以侯將，蓋念公瑾以及于胤也。而胤恃此，酗淫自恣，前后告諭，曾無悛改。孤于公瑾，義猶二君，樂胤成就，豈有已哉！迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。以公瑾之子，而二君在中間，茍使能改，亦何患乎！”瑜兄子偏將軍峻卒，全琮請使峻子護(hù)領(lǐng)其兵。吳主曰：“昔走曹操，拓有荊州，皆是公瑾，常不忘之。初聞峻亡，仍欲用護(hù)。聞護(hù)性行危險，用之適為作禍，故更止之。孤念公瑾，豈有已哉！” 十二月，詔復(fù)以建寅之月為正。 邵陵厲公上 烈祖明皇帝下正始元年（庚申，公元二四零年）

春，旱。 越巂蠻夷數(shù)叛漢，殺太守，是后太守不敢之郡，寄治安定縣，去郡八縣馀里。漢主以巴西張嶷為越巂太守，嶷招慰新附，誅討強(qiáng)猾，蠻夷畏服，郡界悉平，復(fù)還舊治。 冬，吳饑。 烈祖明皇帝下正始二年（辛酉，公元二四一年）

春，吳人將伐魏。零陵太守殷札言于吳主曰：“今天棄曹氏，喪誅累見，虎爭之際而幼童涖事。陛下身自御戎，取亂侮亡，宜滌荊、揚(yáng)之地，舉強(qiáng)羸之?dāng)?shù)，使強(qiáng)者執(zhí)戟，羸者轉(zhuǎn)運(yùn)。西命益州，軍于隴右，授諸葛瑾、硃然大眾，直指襄陽，陸遜、硃桓別征壽春，大駕入淮陽，歷青、徐。襄陽、壽春，困于受敵，長安以西，務(wù)御蜀軍，許、洛之眾，勢必分離，掎角并進(jìn)，民必內(nèi)應(yīng)。將帥對向，或失便宜，一軍敗績，則三軍離心。便當(dāng)秣馬脂車，陵蹈城邑，乘勝逐北，以定華夏。若不悉軍動眾，循前輕舉，則不足大用，易于屢退，民疲威消，時往力竭，非上策也?！眳侵鞑荒苡谩Ｏ?，四月，吳全琮略淮南，決芍陂，諸葛恪攻六安，硃然圍樊，諸葛瑾攻柤中。征東將軍王凌、揚(yáng)州刺史孫禮與全琮戰(zhàn)于芍陂，琮敗走。荊州刺史胡質(zhì)以輕兵救樊，或曰：“賊盛，不可迫。”質(zhì)曰：“樊城卑兵少，故當(dāng)進(jìn)軍為之外援，不然，危矣?！彼炖毡R圍，城中乃安。 五月，吳太子登卒。 吳兵猶在荊州，太傅懿曰：“柤中民夷十萬，隔在水南，流離無主，樊城被攻，歷月不解，此危事也，請自討之。”六月，太傅懿督諸軍救樊；吳軍聞之，夜遁。追至三州口，大獲而還。 閏月，吳大將軍諸葛瑾卒。瑾長子恪先已封侯，吳主以恪弟融襲爵，攝兵業(yè)，駐公安。 漢大司馬蔣琬以諸葛亮數(shù)出秦川，道險，運(yùn)糧難，卒無成功。乃多作舟船，欲乘漢、沔東下，襲魏興、上庸。會舊疾連動，未時得行。漢人咸以為事有不捷，還路甚難，非長策也，漢主遣尚書令費(fèi)祎、中監(jiān)軍姜維等喻指。琬乃上言：“今魏跨帶九州，根蒂滋蔓，平除未易。若東西并力，首尾掎角，雖未能速得如志，且當(dāng)分裂蠶食，先摧其支黨。然吳期二三，連不克果。輒與費(fèi)祎等議，以涼州胡塞之要，進(jìn)退有資，且羌、胡乃心思漢如渴，宜以姜維為涼州刺史。若維征行，御制河右，臣當(dāng)帥軍為維鎮(zhèn)繼。今涪水陸四通，惟急是應(yīng)，若東北有虞，赴之不難，請徙屯涪?！睗h主從之。 朝廷欲廣田畜谷于揚(yáng)、豫之間，使尚書郎汝南鄧艾行陳、項已東至壽春。艾以為：“昔太祖破黃巾，因為屯田，積谷許都以制四方。今三隅已定，事在淮南，每大軍出征，運(yùn)兵過半，功費(fèi)巨億。陳、蔡之間，土下田良，可省許昌左右諸稻田，并水東下，令淮北屯二萬人，淮南三萬人，什二分休，常有四萬人且田且守；益開河渠以增溉灌，通漕運(yùn)。計除眾費(fèi)，歲完五百萬斛以為軍資，六、七年間，可積三千萬斛于淮上，此則十萬之眾五年食也。以此乘吳，無不克矣?！碧弟采浦?。是歲，始開廣漕渠，每東南有事，大興軍眾，泛舟而下，達(dá)于江、淮，資食有儲而無水害。 管寧卒。寧名行高潔，人望之者，邈然若不可及，即之熙熙和易。能因事導(dǎo)人于善，人無不化服。及卒，天下知與不知，聞之無不嗟嘆。 烈祖明皇帝下正始三年（壬戌，公元二四二年）

春，正月，漢姜維率偏軍自漢中還住涪。 吳主立其子和為太子，大赦。三月，昌邑景侯滿寵卒。秋，七月，乙酉，以領(lǐng)軍將軍蔣濟(jì)為太尉。 吳主遣將軍聶友、校尉陸凱將兵三萬擊儋耳、珠崖。 八月，吳主封子霸為魯王。霸，和母弟也，寵愛崇特，與和無殊。尚書仆射是儀領(lǐng)魯王傅，上疏諫曰：“臣竊以為魯王天挺懿德，兼資文武，當(dāng)今之宜，宜鎮(zhèn)四方，為國籓輔。宣揚(yáng)德美，廣耀威靈，乃國家之良規(guī)，海內(nèi)所瞻望。且二宮宜有降殺，以正上下之序，明教化之本?！睍?、四上，吳主不聽。 烈祖明皇帝下正始四年（癸亥，公元二四三年）

春，正月，帝加元服。吳諸葛恪襲六安，掩其人民而去。 夏，四月，立皇后甄氏，大赦。后，文昭皇后兄儼之孫也。 五月，朔，日有食之，既。 冬，十月，漢蔣琬自漢中還住涪，疾益甚，以漢中太守王平為前監(jiān)軍、鎮(zhèn)北大將軍，督漢中。 十一月，漢主以尚書令費(fèi)祎為大將軍、錄尚書事。 吳丞相顧雍卒。 吳諸葛恪遠(yuǎn)遣諜人觀相徑要，欲圖壽春。太傅懿將兵入舒，欲以攻恪，吳主徙恪屯于柴桑。 步騭、硃然各上疏于吳主曰：“自蜀還者，咸言蜀欲背盟，與魏交通，多作舟船，繕治城郭。又，蔣琬守漢中，聞司馬懿南向，不出兵乘虛以掎角之，反委漢中，還近成都。事已彰灼，無所復(fù)疑，宜為之備?！眳侵鞔鹪唬骸拔岽癫槐?，聘享盟誓，無所負(fù)之，何以致此！司馬懿前來入舒，旬日便退。蜀在萬里，何知緩急而便出兵乎？昔魏欲入漢川，此間始嚴(yán)，亦未舉動，會聞魏還而止，蜀寧可復(fù)以此有疑邪！人言苦不可信，朕為諸君破家保之?！? 征東將軍、都督揚(yáng)、豫諸軍事王昶上言：“地有常險，守?zé)o常勢。今屯宛去襄陽三百馀里，有急不足相赴?！彼灬阃托乱?。 宗室曹冏上書曰：“古之王者，必建同姓以明親親，必樹異姓以明賢賢。親親之道專用，則其漸也微弱；賢賢之道偏任，則其敝也劫奪。先圣知其然也，故博求親疏而并用之，故能保其社稷，歷經(jīng)長久。今魏尊尊之法雖明，親親之道未備，或任而不重，或釋而不任。臣竊惟此，寢不安席，謹(jǐn)撰合所聞，論其成敗曰：昔夏、商、周歷世數(shù)十，而秦二世而亡。何則？三代之君與天下共其民，故天下同其憂；秦王獨(dú)制其民，故傾危而莫救也。秦觀周之弊，以為小弱見奪，于是廢五等之爵，立郡縣之官，內(nèi)無宗子以自毘輔，外無諸侯以為籓衛(wèi)，譬猶芟刈股肱，獨(dú)任胸腹。觀者為之寒心，而始皇晏然自以為子孫帝王萬世之業(yè)也，豈不悖哉！故漢祖奮三尺之劍，驅(qū)烏集之眾，五年之中，遂成帝業(yè)。何則？伐深根者難為功，摧枯朽者易為力，理勢然也。漢監(jiān)秦之失，封殖子弟；及諸呂擅權(quán)，圖危劉氏，而天下所以不傾動者，徒以諸侯強(qiáng)大，盤石膠固故也。然高祖封建，地過古制，故賈誼以為欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力；文帝不從。至于孝景，猥用晁錯之計，削黜諸侯，遂有七國之患。蓋兆發(fā)高帝，釁鐘文、景，由寬之過制，急之不漸故也。所謂‘末大必折，尾大難掉’，尾同于體，猶或不從，況乎非體之尾，其可掉哉！武帝從主父之策，下推恩之令，自是之后，遂以陵夷，子孫微弱，衣食租稅，不預(yù)政事。至于哀、平，王氏秉權(quán)，假周公之事而為田常之亂，宗室王侯，或乃為之符命，頌莽恩德，豈不哀哉！由斯言之，非宗子獨(dú)忠孝于惠、文之間而叛逆于哀、平之際也，徒權(quán)輕勢弱，不能有定耳。賴光武皇帝挺不世之姿，擒王莽于已成，紹漢嗣于既絕，斯豈非宗子之力也！而曾不監(jiān)秦之失策，襲周之舊制，至于桓、靈，閹宦用事，郡孤立于上，臣弄權(quán)于下；由是天下鼎沸，奸宄并爭，宗廟焚為灰燼，宮室變?yōu)殚凰?。太祖皇帝龍飛鳳翔，掃除兇逆。大魏之興，于今二十有四年矣。觀五代之存亡而不用其長策，睹前車之傾覆而不改于轍跡。子弟王空虛之地，君有不使之民；宗室竄于閭閻，不聞邦國之政；權(quán)均匹夫，勢齊凡庶。內(nèi)無深根不拔之固，外無盤石宗盟之助，非所以安社稷，為萬世之業(yè)也。且今之州牧、郡守，古之方伯、諸侯，皆跨有千里之土，兼軍武之任，或比國數(shù)人，或兄弟并據(jù)；而宗室子弟曾無一人間廁其間，與相維制，非所以強(qiáng)干弱枝，備萬一之虞也。今之用賢，或超為名都之主，或為偏師之帥；而宗室有文者必限小縣之宰，有武者必致百人之上，非所以勸進(jìn)賢能、褒異宗室之禮也。語曰：‘百足之蟲，至死不僵’，以其扶之者眾也。此言雖小，可以譬大。是以圣王安不忘 危，存不忘亡，故天下有變而無傾危之患矣?！眱准揭源苏摳绣徊芩?，爽不能用。 烈祖明皇帝下正始五年（甲子，公元二四四年）

春，正月，吳主以上大將軍陸遜為丞相，其州牧、都護(hù)、領(lǐng)武昌事如故。 征西將軍、都督雍、涼諸軍事夏侯玄，大將軍爽之姑子也。玄辟李勝為長史，勝及尚書鄧飏欲令爽立威名于天下，勸使伐蜀；太傅懿止之，不能得。三月，爽西至長安，發(fā)卒十馀萬人，與玄自駱谷入漢中。漢中守兵不滿三萬，諸將皆恐，欲守城不出以待涪兵。王平曰：“漢中去涪垂千里，賊若得關(guān)，便為深禍，今宜先遣劉護(hù)軍據(jù)興勢，平為后拒；若賊分向黃金，平帥千人下自臨之，比爾間涪軍亦至，此計之上也?！敝T將皆疑，惟護(hù)軍劉敏與平意同，遂帥所領(lǐng)據(jù)興勢，多張旗幟，彌亙百馀里。 閏月，漢主遣大將軍費(fèi)祎督諸軍救漢中，將行，光祿大夫來敏詣祎別，求共圍棋；于時羽檄交至，人馬擐甲，嚴(yán)駕已訖，祎與敏對戲，色無厭倦。敏曰：“向聊觀試君耳。君信可人，必能辦賊者也?！? 夏，四月，丙辰朔，日有食之。 大將軍爽兵距興勢不得進(jìn)，關(guān)中及氐、羌轉(zhuǎn)輸不能供，牛馬騾驢多死，民夷號泣道路，涪軍及費(fèi)祎兵繼至。參軍楊偉為爽陳形勢，宜急還，不然，將敗。鄧飏、李勝與偉爭于爽前。偉曰：“飏、勝將敗國家事，可斬也！”爽不悅。太傅懿與夏侯玄書曰：“《春秋》責(zé)大德重。昔武皇帝再入漢中，幾至大敗，君所知也。今興勢至險，蜀已先據(jù)，若進(jìn)不獲戰(zhàn)，退見邀絕，覆軍必矣，將何以任其責(zé)！”玄懼，言于爽；五月，引軍還。費(fèi)祎進(jìn)據(jù)三嶺以截爽，爽爭險苦戰(zhàn)，僅乃得過，失亡甚眾，關(guān)中為之虛耗。 秋，八月，秦王詢卒。 冬，十二月，安陽孝侯崔林卒。 是歲，漢大司馬琬以病固讓州職于大將軍祎，漢主乃以祎為益州刺史，以侍中董允守尚書令，為祎之副。時戰(zhàn)國多事，公務(wù)煩猥，祎為尚書令，識悟過人，每省讀文書，舉目暫視，已究其意旨，其速數(shù)倍于人，終亦不忘。常以朝晡聽事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每盡人之歡，事亦不廢。及董允代祎，欲斅祎之所行，旬日之中，事多愆滯。允乃嘆曰：“人才力相遠(yuǎn)若此，非吾之所及也！”乃聽事終日而猶有不暇焉。 烈祖明皇帝下正始六年（乙丑，公元二四五年）

春，正月，以票騎將軍趙儼為司空。 吳太子和與魯王同宮，禮秩如一，群臣多以為言，吳主乃命分宮別僚；二子由是有隙。衛(wèi)將軍全琮遣其子寄事魯王，以書告丞相陸遜，遜報曰：“子弟茍有才，不憂不用，不宜私出以要榮利；若其不佳，終為取禍。且聞二宮勢敵，必有彼此，此古人之厚忌也?！奔墓⒏紧斖?，輕為交構(gòu)。遜書與琮曰：“卿不師日磾而宿留阿寄，終為足下門戶致禍矣?！辩炔患{遜言，更以致隙。魯王曲意交結(jié)當(dāng)時名士。偏將軍硃績以膽力稱，王自至其廨，就之坐，欲與結(jié)好?？兿碌刈×ⅲo而不當(dāng)?？儯恢右?。于是自侍御、賓客，造為二端，仇黨疑貳，滋延大臣，舉國中分。吳主聞之，假以精學(xué)，禁斷賓客往來。督軍使者羊道上疏曰：“聞明詔省奪二宮備衛(wèi)，抑絕賓客，使四方禮敬不復(fù)得通，遠(yuǎn)近悚然，大小失望?；蛑^二宮不遵典式，就如所嫌，猶宜補(bǔ)察，密加斟酌，不使遠(yuǎn)近得容異言。臣懼積疑成謗，久將宣流，而西北二隅，去國不遠(yuǎn)，將謂二宮有順之愆，不審陛下何以解之！” 吳主長女魯班適左護(hù)軍全琮，少女小虎適驃騎將軍硃據(jù)。全公主與太子母王夫人有隙，吳主欲立王夫人為后，公主阻子；恐太子立怨己，心不自安，數(shù)譖毀太子。吳主寢疾，遣太子禱于長沙桓王廟，太子妃叔父張休居近廟，邀太子過所居。全公主使人覘視，因言“太子不在廟中，專就妃家計議”，又言“王夫人見上寢疾，有喜色”，吳主由是發(fā)怒。夫人以憂死，太子寵益衰。魯王之黨楊竺、全寄、吳安、孫奇等共譖毀太子，吳主惑焉。陸遜上疏諫曰：“太子正統(tǒng)，宜有盤石之固；魯王籓臣，當(dāng)使寵佚有差。彼此得所，上下獲安?！睍纳希o情危切；又欲詣都，口陳嫡庶之義。吳主不悅。太常顧譚，遜之甥也，亦上疏曰：“臣聞有國有家者，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使高下有差，等級逾邈；如此，則骨肉之恩全，覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計，論諸侯之勢，以為勢重雖親，必有逆節(jié)之累，勢輕雖疏，必有保全之祚。故淮南親弟，不終饗國，失之于勢重也；吳芮疏臣，傳祚長沙，得之于勢輕也。昔漢文帝使慎夫人與皇后同席，袁盎退夫人之位，帝有怒色；及盎辨上下之義，陳人彘之戒，帝既悅懌，夫人亦悟。今臣所陳，非有所偏，誠欲以安太子而便魯王也?！庇墒囚斖跖c譚有隙。芍陂之役，譚弟承及張休皆有功；全琮子端、緒與之爭功，譖承、休于吳主，吳主徙譚、承、休于交州，又追賜休死。太子太傅吾粲請使魯王出鎮(zhèn)夏口，出楊竺等不得令在京師，又?jǐn)?shù)以消息語陸遜；魯王與楊竺共譖之，吳主怒，收粲下獄，誅。數(shù)遣中使責(zé)問陸遜，遜憤恚而卒。其子抗為建武校尉，代領(lǐng)遜眾，送葬東還，吳主以楊竺所白遜二十事問抗，抗事事條答，吳主意乃稍解。 夏，六月，都鄉(xiāng)穆侯趙儼卒。 秋，七月，吳將軍馬茂謀殺吳主及大臣以應(yīng)魏，事泄，并黨與皆族誅。 八月，以太常高柔為司空。 漢甘太后殂。 吳主遣校尉陳勛將屯田及作士三萬人，鑿句容中道，自小其至云陽西城，通會市，作邸閣。 冬，十一月，漢大司馬琬卒。 十二月，漢費(fèi)祎至漢中，行圍守。漢尚書令董允卒；以尚書呂乂為尚書令。董允秉心公亮，獻(xiàn)可替否，備盡忠益，漢主甚嚴(yán)憚之?；氯它S皓，便僻佞慧，漢主愛之。允上則正色規(guī)主，下則數(shù)責(zé)于皓。皓畏允，不敢為非，終允之世，皓位不過黃門丞。費(fèi)祎以選曹郎汝南陳祗代允為侍中，祗矜厲有威容，多技藝，挾智數(shù)，故祎以為賢，越次而用之。祗與皓相表里，皓始預(yù)政，累遷至中常侍，操弄威柄，終以覆國。自陳祗有寵，而漢主追怨董允日深，謂為自輕，由祗阿意迎合而皓浸潤構(gòu)間故也。