[專題復(fù)習(xí)7]秦漢時期的漢文

考點一、賈誼散文概況

賈誼的《過秦論》是賈誼政論散文的代表作，分上中下三篇。全文從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。此文旨在總結(jié)秦速亡的歷史教訓(xùn)，以作為漢王朝建立制度、鞏固統(tǒng)治的借鑒，是一組見解深刻而又極富藝術(shù)感染力的文章。

《過秦論》上篇先講述秦自孝公以迄始皇逐漸強大的原因:具有地理的優(yōu)勢、實行變法圖強的主張、正確的戰(zhàn)爭策略、幾世秦王的苦心經(jīng)營等。行文中采用了排比式的句子和鋪陳式的描寫方法，富有氣勢:之后則寫陳涉雖然本身力量微小，卻能使強大的秦國覆滅，在對比中得出秦亡在于“仁義不施”的結(jié)論。中篇剖析秦統(tǒng)一天下后沒有正確的政策，秦二世沒有能夠改正秦始皇的錯誤政策，主要指責(zé)秦二世的過失。下篇寫秦在危迫的情況下，秦王子嬰沒有救亡扶傾的才力，主要指責(zé)秦王子嬰的過失。

賈誼的《論積貯疏》是賈誼針對西漢初年在經(jīng)濟上所面臨的嚴(yán)重危機，提出的要注意積貯的重要論文。它從不同角度論述了加強積貯對國計民生的重大意義，表現(xiàn)出一個地主階級政治家思想家的遠(yuǎn)見卓識。他提出的主張，對于維護漢朝的封建統(tǒng)治，促進當(dāng)時的社會生產(chǎn)，發(fā)展經(jīng)濟，鞏固國防，安定人民的生活，都育一定的貢獻，在客觀上是符合人民的利益的，在歷史上有其進步的意義。同時，他的重視發(fā)展農(nóng)業(yè)，提倡積貯的思想，即使至今，也仍有借鑒的價值。

賈誼政論文特點:賈誼帶著濃郁的戰(zhàn)國策士遺風(fēng)，善于把秦王朝大起大落的歷史情勢內(nèi)化為作品的氣勢，其具體做法就是通過鮮明的對比，造成巨大的情感落差:以古鑒今，密切聯(lián)系現(xiàn)實政治，表現(xiàn)出強烈的憂患意識和對現(xiàn)實的積極參與精神:浩蕩的氣勢:來自兩個方面，一是以數(shù)量取勝，二是以感情相驅(qū)動。

考點二、晁錯的《論貴粟疏》

晁錯的《論貴粟疏》是當(dāng)時給漢文帝的奏疏，文章全面論述了“貴粟”的重要性，提出重農(nóng)抑商、入栗于官、拜爵除罪等一系列主張，擺事實，講道理，前后相承，步步深入，明允篤誠，強志成務(wù)。

考點三、《淮南子》

西漢淮南王劉安招致門客編成，共21篇。原稱《淮南鴻烈》，“鴻” 是廣大之意，“烈”是光明之意。作者自認(rèn)為此書包含廣大光明的道理，可出于諸子百家之上，為漢代治國法典。實際是以道家思想為主而雜以孔、墨、申、韓之說，是漢初黃老思想的繼續(xù)。它的特點是有一套完整地思想體系，但并非一部抽象論道之書，多用歷史、神話、傳說來明事說理，具有很強的文學(xué)色彩。許多篇章采用的是辭賦寫法，是以描寫和敘述的方式論說事理。帶有縱橫家說辭的特點，鋪張揚厲，滔滔不絕，造成波瀾壯闊的氣勢。具有明顯地道家傾向，淮南王劉安曾為《離騷》作傳，加上淮南又是先秦道家和楚文化影響很深的地區(qū)，因此，《淮南子》 一書帶有鮮明的浪漫色彩。