? ?　大家好，我是老迷路。

　　這一課主要是把創(chuàng)作表達理論，創(chuàng)作能量理論，創(chuàng)作狀態(tài)理論，創(chuàng)作情境(場)理論擰合在一起，共同梳理一下。

　　總體上看，這里是可以分為四部分的，從小到大，分別是點、線、圓、環(huán)。

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　　這里的點，指的就是能夠匯聚或分流我們精神能量的載體。這里的精神能量大家可以簡單理解為注意力。

　　比較常見的載體，有思想、情緒、情感、欲望、人格等。

　　這些載體都是可以充當一部作品的主題的。也就是說載體相當于主題。

　　比如我們有一個‘人性本善’的思想，就可以據(jù)此組織材料來證明這個思想，從而形成一篇文章。

　　又比如我們有一個‘他鄉(xiāng)遇故知’的情感，就可以由此組織材料來寫首詩，抒發(fā)這種情感。

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　　這里的線呢指的就是精神能量的流動。在這里，其主要起一種溝通串聯(lián)各載體狀態(tài)與情境的作用。

　　比如你有一種快樂的情緒，那么這種載體會觸發(fā)你形成一種積極的思想，也會使你形成一種陽光的狀態(tài)。

　　精神能量的流動就相當于一部作品的內在的組織方式。

　　比如一部小說中展現(xiàn)一個陰暗負面的人物初始狀態(tài)，就是從一種消極負面的思想內核開始的，而這種思想內核是通過精神能量流動擴散到人物整體的。

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　　這里的圓，指的就是個體狀態(tài)，指的就是我們每個人的一種整體展現(xiàn)出來的精神狀態(tài)或面貌。

　　這種精神狀態(tài)是我們創(chuàng)作一部作品真正的出發(fā)點，比如我們是處在一種‘躺平’的狀態(tài)，那么寫出的文字自然就會包含一種消極的思想，而這種思想就是這種‘躺平’狀態(tài)朝思想方面上的投影。

　　當然這種精神狀態(tài)也是一部作品想要達到的最終功效與目的。比如我們看一部宣揚正面積極思想的喜劇電影，到最后是會自身形成一種昂揚向上的狀態(tài)的。

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　　這里的環(huán)，指的就是催生個體形成某種載體或狀態(tài)的情境或形成場。

　　我們每個人都無時無刻不處在一種情境或形成場之中，是這種情境或形成場促成了我們形成什么樣的思想或精神面貌。

　　情境或形成場的功效與創(chuàng)作出來的作品是一樣的，都是觸發(fā)個體形成某種狀態(tài)。

　　因此情境或形成場就相當于最終成型的作品實體。

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　　某種個體狀態(tài)→某種載體→此載體下的精神能量流動→某種形成場→某種個體狀態(tài)

　　某種個體狀態(tài)→作品主題→此主題下的材料之組織擰合→作品成型實體→某種個體狀態(tài)

　　作者‘躺平’的個體狀態(tài)→‘努力無用’的主題→房價太貴，想靠好好工作根本就買不起房/工作不好找，天天996太累/太卷競爭太激烈根本就卷不過別人等→一篇宣揚‘躺平’的文章→一個讀者讀過之后形成了‘躺平’的精神狀態(tài)

　　接下來我們以簡單的議論文為例來闡述一下創(chuàng)作全過程，即一部作品從源起、形成、成型到對欣賞者發(fā)生功效作用的全過程。

　　作者‘躺平’的個體狀態(tài)是這篇議論文的源起，接下來要討論的是努力到底有沒有用的話題，那么作者躺平的狀態(tài)就會對這一話題進行投射，從而產(chǎn)生出努力無用的思想，接下來這一思想又借助精神能量的流動組織起各種論證素材，于是一篇宣揚躺平的文章就出爐了，之后再有一個讀者讀一下，從而形成‘躺平’的狀態(tài)。

　　這里我們拿的是議論文來舉例，其實詩歌小說影視劇等其他藝術形式都是適用的。

　　也就是說點（載體）→線（精神能量流）→圓（個體狀態(tài)）→環(huán)（形成場）是這些藝術形式拋開不同外殼后共同的東西。

　　好，今天就講到這里，再見。