設(shè)計師老蟲泉州開講:設(shè)計文化邏輯
2021-11-20 04:04 作者:上海國際設(shè)計周 | 我要投稿
跟隨著設(shè)計發(fā)展的腳步,11月15日,上海國際設(shè)計周泉州站戰(zhàn)略發(fā)布會將于泉州隆重舉行。本次活動,我們邀請中國貿(mào)促會商業(yè)委員會創(chuàng)意設(shè)計中心理事會理事、上海國際設(shè)計周藝術(shù)指導(dǎo)、上海國際設(shè)計周聯(lián)合策展人、老蟲設(shè)計創(chuàng)始人李濤先生(以下別沉:老蟲)等眾多藝術(shù)設(shè)計大咖、特邀嘉賓齊聚一堂,在這繁華城市的一隅,共赴一場暖冬里的設(shè)計盛宴。
空間設(shè)計師
坐標(biāo):SHENZHEN
老蟲設(shè)計創(chuàng)始人
分享主題:空間設(shè)計背后的文化邏輯

分享主題:空間設(shè)計背后的文化邏輯

老蟲 LAO CHONG
中國貿(mào)促會商業(yè)委員會創(chuàng)意設(shè)計中心理事會理事上海國際設(shè)計周藝術(shù)指導(dǎo)
上海國際設(shè)計周聯(lián)合策展人
老蟲設(shè)計創(chuàng)始人
師出我國最早的高等藝術(shù)學(xué)府,擅長利用空間架構(gòu)來解決問題,以專業(yè)知識服務(wù)于高端別墅、會所等空間設(shè)計需求,關(guān)注設(shè)計的人文色彩以及品牌內(nèi)涵,倡導(dǎo)有文化的設(shè)計。
演講精選
今天的中國,室內(nèi)設(shè)計已然蔚然繁華,老蟲作為行業(yè)發(fā)展不可多得的見證者,亦是深度參與者,他思考最多的課題是“設(shè)計背后的文化邏輯”,在多年的設(shè)計體驗中,這個問題如影隨行。
快速發(fā)展的社會讓很多年輕設(shè)計師很難靜下心來思考設(shè)計的本質(zhì)。每位設(shè)計師對于設(shè)計的不同理解會影響到他的設(shè)計方式、設(shè)計運營甚至是設(shè)計發(fā)展,老蟲作為行業(yè)前輩,心痛于年輕一輩設(shè)計師迷失在設(shè)計的道路上。這一次,老蟲來到泉州,把自己對于設(shè)計的理解傾囊相授,希望能給到新一代設(shè)計師們不一樣的設(shè)計感悟。

設(shè)計的生命力Vitlity of design
30年前,選擇設(shè)計這一行業(yè),是老蟲出于自己對自由的追求;30年后,堅持設(shè)計這一行業(yè),是因為老蟲在設(shè)計上找到了自己的與之共生共長的關(guān)鍵點。
老蟲喜好傳統(tǒng)文化,不分東西,而設(shè)計又恰恰是文化延續(xù)并創(chuàng)新的載體。

我們都知道,好的設(shè)計是有生命力的,也就是我們常常聽到的“過了好多年都不過時”、“每次看都會有不一樣的感受”等等,這些都是設(shè)計彌久日新的生命力呈現(xiàn)。當(dāng)然,每一個設(shè)計師都希望自己手中能誕生出經(jīng)久不衰的設(shè)計作品,在此之前,我們需要摸透,我們常常接觸到的空間設(shè)計的DNA是什么?
用老蟲的話回答:空間有生命,人文就是DNA。

這樣與空間共存的人文氣質(zhì),不是某一個設(shè)計師獨創(chuàng)的或者新建立的,是基于我們千百年來對于氣候的、地理的、習(xí)俗的認(rèn)知,將東方跟西方、經(jīng)典跟潮流、新和舊以及文化與藝術(shù)做碰撞與融合,基于設(shè)計師對于項目的思考,從人文多維度出發(fā)落筆做設(shè)計,這是讓設(shè)計活起來關(guān)鍵。

設(shè)計尋根問源The origin of design
一個好的設(shè)計的魅力之處,在于它能夠時刻向人訴說自身的人文故事,有的空間從你踏足的那一刻開始,就能讓你貫古通今,在一呼一吸間了解它的故事。
“我們在身邊不難看到一些與當(dāng)?shù)厝宋摹⑴c歷史脈絡(luò)西脫節(jié)的反面設(shè)計項目,不禁令人唏噓。作為一名空間設(shè)計師,我們有責(zé)任并且應(yīng)該努力將文化符號注入到我們的每一個項目里面,讓設(shè)計能夠可持續(xù)起來,同時也能讓空間體驗者切身感受到過去與現(xiàn)在甚至是未來是如何鏈接的,這也是我們每一位設(shè)計師身上背負(fù)的文化使命,所以說,設(shè)計是偉大的。”

靠著自己一點一滴的經(jīng)驗積累,老蟲的確是摸出了正確設(shè)計的門道,不追逐潮流風(fēng)格的發(fā)展,不迎合市場主流,堅持自己的文化設(shè)計,堅信只有思考到文化的設(shè)計,才能打動人,才叫做設(shè)計。
西方空間設(shè)計從古希臘的(環(huán)柱結(jié)構(gòu))到古羅馬(穹頂厚墻)到哥特式再到后來的巴洛克/洛可可.....到現(xiàn)代極簡。中國的洞穴到土木到磚瓦結(jié)構(gòu)到現(xiàn)代極簡,其發(fā)展背后都有他們特有的文化邏輯。例如深受文人雅士喜愛的中式設(shè)計,淡雅、沉穩(wěn)、不張揚是它的特點,這其實也是蘊含著中國傳統(tǒng)文化的“中庸思想”,體現(xiàn)一種恭和謙遜,文化情懷。
所以說,不了解文化與歷史,很難做出好的設(shè)計,這也是對設(shè)計師設(shè)立了一個門檻,不求上知天文下知地理,但求有文化。
設(shè)計底層邏輯The logic of design
所以我們也不難理解為什么老蟲對于客戶的選擇有著極高的要求,一個設(shè)計的誕生不是設(shè)計師一味地迎合客戶的需求,而更多是設(shè)計師利用自己的專業(yè)知識幫助客戶解決問題,而且雙方溝通是能產(chǎn)生共鳴的,對設(shè)計是有同樣的認(rèn)同感。
老蟲擅長商業(yè)設(shè)計以及高端私宅設(shè)計,因為他面對的客群是對生活品質(zhì)有著一定要求的,是對人文精神有著一定認(rèn)同的,這樣才能發(fā)揮設(shè)計的作用。
在做設(shè)計時,不妨從文化上入手,從當(dāng)?shù)氐奈幕矸萏卣髦袑で箪`感,再以專業(yè)的設(shè)計手法以做呈現(xiàn),用現(xiàn)代的手法來表達(dá)文化內(nèi)涵,尊重傳承,提倡創(chuàng)新。

結(jié)語
老蟲作為“文化設(shè)計的傳播者”,從他的一言一行中我們能深切地感受到設(shè)計與文化融合的魅力以及必要性。我國有著幾千年的文化和積淀,每個地方都有自己的人文風(fēng)情、地域差異,這些是任何一個國家都無法相比的,以設(shè)計來輸出中國文化,以文化來促進(jìn)設(shè)計,相信,未來中國的文化與設(shè)計都會越來越好!
師出我國最早的高等藝術(shù)學(xué)府,擅長利用空間架構(gòu)來解決問題,以專業(yè)知識服務(wù)于高端別墅、會所等空間設(shè)計需求,關(guān)注設(shè)計的人文色彩以及品牌內(nèi)涵,倡導(dǎo)有文化的設(shè)計。
演講精選
今天的中國,室內(nèi)設(shè)計已然蔚然繁華,老蟲作為行業(yè)發(fā)展不可多得的見證者,亦是深度參與者,他思考最多的課題是“設(shè)計背后的文化邏輯”,在多年的設(shè)計體驗中,這個問題如影隨行。
快速發(fā)展的社會讓很多年輕設(shè)計師很難靜下心來思考設(shè)計的本質(zhì)。每位設(shè)計師對于設(shè)計的不同理解會影響到他的設(shè)計方式、設(shè)計運營甚至是設(shè)計發(fā)展,老蟲作為行業(yè)前輩,心痛于年輕一輩設(shè)計師迷失在設(shè)計的道路上。這一次,老蟲來到泉州,把自己對于設(shè)計的理解傾囊相授,希望能給到新一代設(shè)計師們不一樣的設(shè)計感悟。

設(shè)計的生命力Vitlity of design
30年前,選擇設(shè)計這一行業(yè),是老蟲出于自己對自由的追求;30年后,堅持設(shè)計這一行業(yè),是因為老蟲在設(shè)計上找到了自己的與之共生共長的關(guān)鍵點。
老蟲喜好傳統(tǒng)文化,不分東西,而設(shè)計又恰恰是文化延續(xù)并創(chuàng)新的載體。

我們都知道,好的設(shè)計是有生命力的,也就是我們常常聽到的“過了好多年都不過時”、“每次看都會有不一樣的感受”等等,這些都是設(shè)計彌久日新的生命力呈現(xiàn)。當(dāng)然,每一個設(shè)計師都希望自己手中能誕生出經(jīng)久不衰的設(shè)計作品,在此之前,我們需要摸透,我們常常接觸到的空間設(shè)計的DNA是什么?
用老蟲的話回答:空間有生命,人文就是DNA。

這樣與空間共存的人文氣質(zhì),不是某一個設(shè)計師獨創(chuàng)的或者新建立的,是基于我們千百年來對于氣候的、地理的、習(xí)俗的認(rèn)知,將東方跟西方、經(jīng)典跟潮流、新和舊以及文化與藝術(shù)做碰撞與融合,基于設(shè)計師對于項目的思考,從人文多維度出發(fā)落筆做設(shè)計,這是讓設(shè)計活起來關(guān)鍵。

設(shè)計尋根問源The origin of design
一個好的設(shè)計的魅力之處,在于它能夠時刻向人訴說自身的人文故事,有的空間從你踏足的那一刻開始,就能讓你貫古通今,在一呼一吸間了解它的故事。
“我們在身邊不難看到一些與當(dāng)?shù)厝宋摹⑴c歷史脈絡(luò)西脫節(jié)的反面設(shè)計項目,不禁令人唏噓。作為一名空間設(shè)計師,我們有責(zé)任并且應(yīng)該努力將文化符號注入到我們的每一個項目里面,讓設(shè)計能夠可持續(xù)起來,同時也能讓空間體驗者切身感受到過去與現(xiàn)在甚至是未來是如何鏈接的,這也是我們每一位設(shè)計師身上背負(fù)的文化使命,所以說,設(shè)計是偉大的。”

靠著自己一點一滴的經(jīng)驗積累,老蟲的確是摸出了正確設(shè)計的門道,不追逐潮流風(fēng)格的發(fā)展,不迎合市場主流,堅持自己的文化設(shè)計,堅信只有思考到文化的設(shè)計,才能打動人,才叫做設(shè)計。
西方空間設(shè)計從古希臘的(環(huán)柱結(jié)構(gòu))到古羅馬(穹頂厚墻)到哥特式再到后來的巴洛克/洛可可.....到現(xiàn)代極簡。中國的洞穴到土木到磚瓦結(jié)構(gòu)到現(xiàn)代極簡,其發(fā)展背后都有他們特有的文化邏輯。例如深受文人雅士喜愛的中式設(shè)計,淡雅、沉穩(wěn)、不張揚是它的特點,這其實也是蘊含著中國傳統(tǒng)文化的“中庸思想”,體現(xiàn)一種恭和謙遜,文化情懷。
所以說,不了解文化與歷史,很難做出好的設(shè)計,這也是對設(shè)計師設(shè)立了一個門檻,不求上知天文下知地理,但求有文化。
設(shè)計底層邏輯The logic of design
所以我們也不難理解為什么老蟲對于客戶的選擇有著極高的要求,一個設(shè)計的誕生不是設(shè)計師一味地迎合客戶的需求,而更多是設(shè)計師利用自己的專業(yè)知識幫助客戶解決問題,而且雙方溝通是能產(chǎn)生共鳴的,對設(shè)計是有同樣的認(rèn)同感。
老蟲擅長商業(yè)設(shè)計以及高端私宅設(shè)計,因為他面對的客群是對生活品質(zhì)有著一定要求的,是對人文精神有著一定認(rèn)同的,這樣才能發(fā)揮設(shè)計的作用。
在做設(shè)計時,不妨從文化上入手,從當(dāng)?shù)氐奈幕矸萏卣髦袑で箪`感,再以專業(yè)的設(shè)計手法以做呈現(xiàn),用現(xiàn)代的手法來表達(dá)文化內(nèi)涵,尊重傳承,提倡創(chuàng)新。

結(jié)語
老蟲作為“文化設(shè)計的傳播者”,從他的一言一行中我們能深切地感受到設(shè)計與文化融合的魅力以及必要性。我國有著幾千年的文化和積淀,每個地方都有自己的人文風(fēng)情、地域差異,這些是任何一個國家都無法相比的,以設(shè)計來輸出中國文化,以文化來促進(jìn)設(shè)計,相信,未來中國的文化與設(shè)計都會越來越好!
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