全文來自：克里希納穆提 自由和責(zé)任能不能相提并論？比如，為人子女對父母有責(zé)任的話，那還有自由嗎？我能否既要對社會(huì)負(fù)責(zé)又有自由？我能不能既要負(fù)責(zé)任而又以正義的名義，而不是以經(jīng)濟(jì)的名義鬧革命？如果我要遵守政治或宗教的制度，我是否還有自由？或許我只是模仿他人、效法他人而已。我們的整個(gè)制度不就是在模仿嗎？如果我是個(gè)對父親負(fù)有責(zé)任的兒子，父親說什么我就做什么，社會(huì)認(rèn)為什么該做我就做什么，這種事情本身不就是在模仿嗎？父親要我當(dāng)律師，我是不是非當(dāng)律師不可？父親說我應(yīng)該參加什么宗教組織，我是不是就非加入不可？ 責(zé)任里面包含不包含愛？責(zé)任之所以重要，就是因?yàn)槔锩鏇]有愛，沒有自由。于是責(zé)任代替了傳統(tǒng)，我們就生活在這種狀態(tài)下﹣﹣我非得負(fù)責(zé)任不可——不是嗎？ 我對社會(huì)到底有什么責(zé)任呢？我對自己到底有什么責(zé)任呢？諸位，社會(huì)對你們的要求可多啦。你必須要服從、要聽話、要循規(guī)蹈矩、要行禮儀、要虔誠。社會(huì)制約著你，要你具備某種思想、某種信仰。因此，如果你想了解真相——如果你發(fā)現(xiàn)的真相并不是自己對社會(huì)有責(zé)任，如果你不愿意符合什么社會(huì)模式，如果你想了解什么才是真理，就必須讓自己自由，不是嗎？ 讓自己自由，并不是說你要拋棄什么東西，要和一切事物對著干。如此這般不是自由。自由意味著不斷地審視思想，意味著揭開責(zé)任的含義。自由就是這樣來的，并不是從拋棄某種特定的自由而來的。不論你認(rèn)同或反對什么思想、什么觀念，你不可能了解所有的傳統(tǒng)，不可能了解所有傳統(tǒng)的涵義。當(dāng)我要探討對自己或社會(huì)有什么責(zé)任時(shí)，我該如何做？規(guī)范在哪里？標(biāo)準(zhǔn)在哪里？也許應(yīng)該探討的是我們?yōu)槭裁磿?huì)依賴那些說法？ 追尋的意愿、探索的意愿就這么容易地給"責(zé)任"這個(gè)說法給震懾住了！父親對兒子說："你有責(zé)任贍養(yǎng)我。" 兒子就覺得贍養(yǎng)父親是自己的責(zé)任。本來他或許想做其他什么事，他也許想畫畫；而如果選擇去畫畫的話他可能就無法謀生（在那個(gè)時(shí)代），就無法贍養(yǎng)父親和養(yǎng)活自己。于是就說他的責(zé)任是賺錢贍養(yǎng)父親，然后就把自己想做的事放在一邊。他的一生就這樣陷進(jìn)去了，他痛苦一輩子，給父親錢，給母親錢，給了一輩子。他的一輩子就這樣完了，他內(nèi)心痛苦異常。這就是我們不少人的人生，真是生也苦死也苦啊。 因?yàn)槲覀兏緵]有愛，根本不自由，所以我們用這些說法來控制思想，來重造我們自己、我們的感情，因而得到滿足。當(dāng)然，愛或許是唯一的革命之道。愛確實(shí)是革命之道，但是大部分人都反對革命；不但反對表面上的、經(jīng)濟(jì)上的革命，也反對基礎(chǔ)的、深層的、比較有意義的思想革命、創(chuàng)造革命。因?yàn)榉磳@種革命，所以我們永遠(yuǎn)只是浮在上層的改良，用泛泛而談的言論、用張牙舞爪的姿勢、用野心勃勃的欲念在挖東墻補(bǔ)西墻。 話說到這里，你也許會(huì)說我還沒有回答你的問題呢！你問："我對社會(huì)、對父親、對自己應(yīng)負(fù)什么責(zé)任？"我的回答卻是，這個(gè)問題提得不對。這個(gè)問題是由不自由的人提出的，不是具有反叛心理的人提出的。是馴良、順從的人提出的，是沒有愛心的人提出的。這種人馴良、順從，卻沒有愛心，有的只是痛苦的陰影，這種人能夠負(fù)起對社會(huì)、對自己的責(zé)任嗎？這種人能夠創(chuàng)造新世界、新事物嗎？ 你們不要搖頭。你知道自己究竟想要什么嗎？你不想反叛、你不想要精神上的革命，你只想養(yǎng)大你的孩子，而且用的是父母養(yǎng)育你的方法。你要用同樣的方法約束他們，要他們具有同樣的思路，同樣要去參加教會(huì)儀式，同樣相信你所相信的東西。你從來不鼓勵(lì)他們有發(fā)明創(chuàng)造。你本來已經(jīng)約束了自己從而毀掉了自己，卻還要?dú)У魟e人。所以我們的問題不應(yīng)該是"我對社會(huì)負(fù)什么責(zé)任"，而是"怎樣才能夠發(fā)現(xiàn)或喚醒愛心、發(fā)現(xiàn)自由"，一旦有了這種愛心，你就把責(zé)任一掃而光了。 愛是最革命的東西。但是我們不了解愛。愛是不能培養(yǎng)出來的，它本來就在那里。愛不能種在屋后的菜園子里。愛是由不斷探索、敢于置疑而產(chǎn)生的，是不屈從權(quán)威、無恐懼感而產(chǎn)生的。沒有恐懼，就是說你敢于犯錯(cuò)，這樣就能從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)問題，找到答案。無恐懼感就不會(huì)自暴自棄，就會(huì)擁有真正的深度，這樣的人才知道什么是愛，什么是自由。