指揮官像RTS那樣在大范圍內(nèi)實時獲取信息再反饋給每個士兵短時間內(nèi)仍然不太可能。有信仰、有主觀能動性的軍隊顯得何其重要！

有道理。我想按人數(shù)定義的一些真理看來得過這關(guān)。

他居然知道這個耶。不過這里是強行論證，因為在中國，主導(dǎo)宗教本土化的主要力量自古以來就不是勒龐說的群體。

實際情況是不同觀察角度、不同記敘人的立場等因素產(chǎn)生的差異才給了比較研究法還原更真實的歷史的機會。

團結(jié)確實帶來力量感，現(xiàn)代科技的監(jiān)察能力則讓大家更理智。我這樣理解法不責(zé)眾：如果當(dāng)下"法"指法律，那"眾"的對立面就是14億人。"不責(zé)"有時候是法律天生的滯后性導(dǎo)致的––本來錯的也不是"眾"；有時候是沒必要追責(zé)，追責(zé)的成本高以及不追責(zé)的負面影響小，也就沒必要追責(zé)。但如果不是這兩個情況，參見香港廢青。

沒人比我更懂流氓無產(chǎn)者. jpg。我不禁想問，大家又是怎么看大火的Stable Diffusion和GPT–4呢？

案例我并不熟，只能說，很有趣。不過有了宏大場景信息傳遞失控的前提，在信息時代前，作者最后一句話我同意。