天給大家解讀一篇文章，夏天的甲木進(jìn)去巳午未月?；甬?dāng)令旺，所以調(diào)和為首要。就像樹木在炎炎夏日里如果不下點雨水滋潤的話，很容易干枯不生，所以夏天的木必須要見到水。如果無水就會火多木焚食傷無制，姓情就會好高騖遠(yuǎn)思想不落地，四五月的甲木皆以癸水為真用。癸水為雨水。更是正印以柔善之心滋養(yǎng)樹木，食傷配印緩解火性，去除輕浮急躁之性。從溫良公檢之功，必須要有更金來生水。

不然火旺見土就容易才來破印。辛金不行因為4月丙火當(dāng)令容易丙辛相合兩失其用，五月丁火當(dāng)令。亦成傷官見官。而且五月還不喜壬水因為丁任也是相合，而且傷梟殺的組合有間雄的姿態(tài)。未月的甲木與四五是相似的。但是邏輯是不同的未為財星如果見地支亥寅卯讓甲木有根。就喜庚來護(hù)土水來調(diào)候但地支無根偏弱。反而喜金水流通土氣。成材觀印相生。但如果透丁火引出未中真什。就洗庚金劈甲引丁。成木火通明傷關(guān)生材很多人不理解金水傷關(guān)與木火傷關(guān)的區(qū)別。首先木為仁義?；鹬鞫Y貌。木火傷觀是一種積極向上的特性。但不能再見庚，而且未月為正材。有踏實勤勞的本性。未又卸了丁火之氣。反成聰明慈善了。但金水傷觀為寒冬。

金本有鋼錳之性若無火調(diào)候煉金。則成金寒水冷冰天雪地。一片蕭沙凄涼之意。以上就是這篇文章的內(nèi)容。古人萬事萬物都是在追求自然法則。我們學(xué)習(xí)是為了反觀自省。借鑒思維取長補(bǔ)短并不是盲目的去推崇虛無縹緲的東西。共勉