大唐，洛陽城。

城里有個小人物，叫做馮小寶。

小寶是個貨郎，主要靠走街串巷賣藥為生。

什么金瘡藥，大還丹，生津散，品類還挺多，但多半都是假藥，反正基本上就是撲熱息痛加點(diǎn)面粉，不治病，但也吃不死人。

雖然說社會地位比較低，但馮小寶卻天生一副好皮囊，史書上關(guān)于他外貌的記載，是這樣的：

《舊唐書》：偉形神，有膂力。

偉形神，就是說這哥們長相英俊，身材魁梧，有膂力，這是說馮小寶這個人肌肉結(jié)實，力氣很大。

有這樣優(yōu)秀的外在條件，馮小寶當(dāng)然不可能一直混在市井里賣假藥，一來二去，他就和一家大戶人家中的侍女勾搭上了。

古代婚姻，講究一個門當(dāng)戶對，來路清楚，要有媒妁之言，更不能缺了父母之命。

馮小寶是盲流子，擱現(xiàn)在就是社會閑散人員，身份低微，想討老婆那是很難的，而大戶人家的侍女往往早就簽訂了賣身契，一干婚配事宜，都要由主家定奪，她本身是沒有自由戀愛的權(quán)利的。

不過很顯然，這位小侍女膽子很大，不僅偷偷和馮小寶談戀愛，有時候甚至還把馮小寶領(lǐng)到主家的府上，在廂房里幽會。

常在河邊走，哪有不濕鞋？常在江湖混，必然要挨棍。

一來二去，侍女私通馮小寶的事情就被主家的小姐給知道了。

偷人偷到家里來了，這大戶人家的小姐是相當(dāng)生氣，立刻就要把馮小寶和侍女送官法辦。

唐朝的法律在歷朝歷代中都可以說是首屈一指，高度成熟，既不嚴(yán)厲，也不寬松，所以通奸之罪固然不會處死，但挨上個八九十棍然后流放充軍總是有的。

侍女嚇壞了，連連求饒，但馮小寶卻不卑不亢，他表現(xiàn)的十分亢奮，一直在申辯自己和侍女是真愛。

面對這個憤怒的男人，主家小姐一言不發(fā)，只是冷笑一聲，居然叫來家丁，活生生的把侍女給打死了。

馮小寶啊馮小寶，你還是太過天真了。

你以為憤怒就能改變你和侍女的命運(yùn)？

就如同你以為靠著你的不滿，突厥和契丹就會乖乖的臣服于大唐？

要怪就怪你們生來就是一條賤命，年少無知到了以為你們不喜歡就可以改變周圍的人，要怨就怨你們太過天真，以為靠你們兩個，就能改變這個人人虛偽勢利的時代！

作者有理由相信，那一天曾經(jīng)為愛癡狂的馮小寶，他生命中一定有一份屬于他自己的執(zhí)著，徹底破碎了。

主家小姐打死了侍女，但卻留下了馮小寶一條命。

因為堪稱頂級帥哥的馮小寶對主家小姐來說，還有另外的作用。

時間來到垂拱初年，公元685年。

垂拱，這是唐朝第五位皇帝唐睿宗李旦的年號。

不過，雖然明面上李旦是皇帝，但朝廷里的所有大權(quán)都握在了李旦的生母，太后武則天的手里。

帝弱太后強(qiáng)，大家心里都很有數(shù)，而這位大戶人家的小姐為了巴結(jié)武則天，便把自己偶然得到的馮小寶送到了宮里。

原因很簡單，武則天寡居多年，深宮寂寞，主家小姐給武則天送帥哥，正好來個對癥下藥。

《舊唐書》：因得召見，恩遇日深。

武則天只不過是召見了馮小寶一面，從此后就再也忘不掉他的容顏。

而之后，武則天更是因為某些不可告人的目的，直接就把馮小寶留在了宮里，做了自己的男寵。

男寵這個詞，最早出現(xiàn)在《北史·魏彭城王韶傳》中，意思是靠色相服侍別人的男人。

老實說，馮小寶對武則天只有畏懼，沒有感情。

這個強(qiáng)大的女人所散發(fā)的出來的氣場讓馮小寶感到發(fā)抖和膽寒，在馮小寶看來，自己不過是一件商品，一件隨時可以被出售，隨時可以轉(zhuǎn)手的商品。

在大戶人家小姐的手里，自己不過是用來獻(xiàn)媚的工具，而在武則天的腳下，自己更只不過是一條狗罷了。

然而馮小寶沒想到，武則天還是挺喜歡自己的。

因為要長期在宮里服侍逗留，武則天怕有娛樂記者搞偷拍寫通稿，所以專門給馮小寶改了名字，由馮小寶改成了薛懷義，甚至還給他編排了新的身份，而且是十分顯赫的身份。

武則天有個女兒，叫做太平公主。

太平公主的丈夫，叫做薛紹，是當(dāng)時的豪門望族。

武則天把薛懷義的祖籍改遷到了薛氏一門之中，更為了加強(qiáng)薛懷義身份的真實性，武則天還以半強(qiáng)迫的手段讓薛紹認(rèn)薛懷義做了季父。

季父，就是叔叔的意思。

當(dāng)年混跡街頭的假藥販子搖身一變，不僅成了武則天身邊的紅人，還躋身名流，成為了皇室中人。

當(dāng)然，這一切都是有代價的。

為了掩人耳目，武則天下令讓薛懷義削發(fā)為僧，褪去三千煩惱絲，成為了大唐的國師。

這個身份對武則天來說只不過是個幌子，目的是為了讓薛懷義更加方便的陪伴自己，但薛懷義很顯然很拿自己的這個國師身份當(dāng)回事兒。

《舊唐書》：懷義出入乘廄馬，中官侍從，諸武朝貴，匍匐禮謁。

做了國師之后，薛懷義的排場也大了起來，出入宮闈也不走路了，而是高頭大馬騎著在皇宮里飛馳，要多氣派有多氣派，宮里的侍衛(wèi)見了他，都得肅穆行禮，就連皇親貴胄見了薛懷義，也得停下腳步跟他打個招呼。

武則天甚至專門在洛陽城西給他建立了一座白馬寺供他居住，封他做了白馬寺住持，薛懷義本人更是在白馬寺里糾集了一大批僧人，依靠天威，人多勢眾，平日里為非作歹，壞事兒干了一籮筐。

如此胡作非為，朝廷里很快有人看不下去了。

洛陽城里有位御史，叫做馮思勖，為人正直，一看薛懷義這人不是東西，立刻在朝會上彈劾薛懷義，結(jié)果朝廷把馮思勖的奏疏一概留中，置之不問，明顯是武后袒護(hù)。

如果說光是武則天袒護(hù)自己這位老情人也就算了，不久之后，懷恨在心的薛懷義干脆教唆手下把馮思勖堵在下班的路上，結(jié)結(jié)實實的給打了一頓。

猖狂，相當(dāng)猖狂，可以說，這個時間段的薛懷義，是狂的沒邊了。

薛懷義不僅狂，慢慢的，他的性格也發(fā)生了巨大的變化。

由于他本來是個風(fēng)流少年，一表人才，做和尚完全是被武則天脅迫的，所以他當(dāng)了和尚之后慢慢形成了一種十分奇怪的心理疾病，那就是他很喜歡強(qiáng)迫別人做和尚。

洛陽城里有一位叫做候尊的道士，名氣很大，聲望更盛，薛懷義十分不服，他認(rèn)為洛陽城里只能有一位宗教領(lǐng)袖，那就是自己，所以立刻派人把候尊給綁到了白馬寺里。

但神奇的是，薛懷義沒有軟禁候尊，也沒有殺掉他，而是把它按在地上剃了光頭，強(qiáng)迫他在白馬寺出家做和尚。

可憐的候尊同志就這么改了行，開始念經(jīng)吃齋打坐，直到后來薛懷義死了，他才得以離開白馬寺。

當(dāng)然了，常年這么欺負(fù)別人的薛懷義，有時候難免也會踢到鐵板。

《新唐書》：遇薛懷義于朝，懷義偃蹇，良嗣怒，叱左右批其頰，曳去。

武則天廢黜睿宗李旦登基稱帝之后，曾經(jīng)任用過一位叫做蘇良嗣的宰相。

這位宰相，也是個暴脾氣。

他和薛懷義在宮中碰面，薛懷義蠻橫慣了，一定要走在蘇良嗣的前邊，蘇良嗣相當(dāng)生氣，認(rèn)為薛懷義不過是武后的男寵，是個靠著出賣色相博得地位的小人，憑什么在自己面前得瑟？于是立刻招呼左右，按在地上就把薛懷義給打了個滿面桃花開。

挨了蘇良嗣一頓打，薛懷義終于老實了。

他逐漸意識到，相比之那些出身名門的正統(tǒng)卿大夫們，其實自己什么也不是。

別人在宮里尊他敬他，背地里其實指不定怎么埋汰他呢？

薛懷義很傷心，薛懷義很上火，然而不幸接踵而至——武則天貴為女帝，當(dāng)然不可能只有薛懷義這么一個男寵，新來的男寵沈南璆比他薛懷義還帥，身材比他還好，逐漸年老色衰的薛懷義很快就遭到了冷淡。

時間來到證圣元年，公元695年，正月十五日，上元節(jié)。

終唐一朝，宵禁制度十分嚴(yán)格，晚上就連捕快都不許出門抓人，但在上元節(jié)這一天卻是例外。

官府取消宵禁，百姓們?nèi)绻敢?，可以在熱鬧的街市上玩到天亮。

這一天的薛懷義，也在街面上。

為了這一天的來臨，薛懷義已經(jīng)準(zhǔn)備了很久。

他在上元燈會上搭建了盛大的舞臺，準(zhǔn)備了精美的節(jié)目，還打造了一尊巨大的佛像，然后邀請武則天來現(xiàn)場觀看，希望可以重新博得武后歡心。

然而，此時的武則天已有新歡，哪兒還會惦記他這個老光頭，所以節(jié)目還沒演完，武則天就走人了。

望著武后離去的背影，薛懷義莫名的想起當(dāng)年侍女被活活打死的畫面。

他以為自己和女皇擁有愛情，但現(xiàn)在他明白，他的愛情，早就死在了遙遠(yuǎn)的過去。

當(dāng)年他也是一個純情的少年，但現(xiàn)在，他臭名昭著，多行不義，成了一個徹頭徹尾的爛人，最重要的是，他還被皇帝給拋棄了。

因愛生恨的薛懷義沒有再說什么，上元節(jié)后一天，也就是正月十六日的夜里，他在洛陽城里放了一把大火，焚燒了無數(shù)亭臺樓閣，熊熊烈火把神都洛陽照耀的如同白晝。

縱火行兇后半個月，武則天的侄子武攸寧派人殺掉了薛懷義。

畢竟曾經(jīng)是武則天身邊的紅人，單是武攸寧自己，是沒有那個膽量動薛懷義的。

所以，武攸寧殺掉薛懷義，一定是經(jīng)過了武則天同意，或者說，是被武則天默認(rèn)的。

多行不義必自斃，當(dāng)年薛懷義被送入宮中，命運(yùn)輪盤被改變的那一刻，會不會想到，自己會落得這樣的結(jié)局呢？

他曾經(jīng)妄圖用自己張狂的行徑來改變這個世界，到頭來，他什么也改變不了，卻提前在這個世界上，為自己挖好了墳冢。