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【直播回放】關(guān)乎群眾生活的現(xiàn)實(shí)的社會(huì)主義

2023-01-07 23:26 作者:活在夢(mèng)幻中的人  | 我要投稿

房和生育的問題

長(zhǎng)三角,珠三角的底層無產(chǎn),產(chǎn)建無產(chǎn),95后到00(先不算服務(wù)業(yè)的)

如果是6000每月,得一天12時(shí),一個(gè)月基本無休。時(shí)薪18塊了。這種狀態(tài)基本沒房,要么住廠里宿舍,主要來自農(nóng)村 內(nèi)陸城市 有一批回老家。一萬(wàn)二一個(gè)月怎么生小孩,不可能玩(內(nèi)zhiming)那一套,永遠(yuǎn)讓西部輸送勞動(dòng)力來長(zhǎng)三角(會(huì)嗎?不會(huì)嗎?殘酷吧)

內(nèi)陸和農(nóng)村也是兩極分化嚴(yán)重,最優(yōu)解就是這個(gè)嗎。(回去了消費(fèi)差別不大,而且年輕的勞力不值錢)

有一套房:1住所,自建,基建,集體宿舍等等,有住的,但是沒有公共服務(wù)。

2商品房,賣的權(quán)力,比肩本地人的權(quán)力,相當(dāng)于一個(gè)本地人權(quán)力。本地農(nóng)業(yè)集體或者工業(yè)集體,買了商品房是一個(gè)市民社會(huì)的入場(chǎng)券,你和子女享受的權(quán)力才能和本地人一樣,才可以平等的發(fā)生關(guān)聯(lián),醫(yī)療等等社區(qū)。商事主體小攤販有商品房和沒有的都是差異,為了一個(gè)平等而已。買集體房不可以,不會(huì)獲得公共服務(wù)的權(quán)力,這是由一個(gè)現(xiàn)代政府提供的,這個(gè)現(xiàn)代政府取消了集體提供的公共服務(wù)的合法性(本地人集體)比如集體的地不流轉(zhuǎn),以前的集體成員的身份不擴(kuò)展了,不允許把公民權(quán)賣出去,(比如買房上學(xué),但是學(xué)籍不在這,你可以賣服務(wù)但不合法,政府不承認(rèn)戶籍學(xué)籍)代表市民社會(huì)現(xiàn)代政府不允許這個(gè)力量,不然自己的商品房不值錢了,必須是政府作為為了公民權(quán)的通道,不管是買房上學(xué)還是醫(yī)療都必須他來賺錢

地方政府賣(公民權(quán))一種是發(fā)編制(利益團(tuán)體的成員,小孩教育公共養(yǎng)老教育就可以),一種是賣房子。所以政府一定要monopoly,所以那么多人去考編(考編就是要城市公民權(quán)的名額,才不是服務(wù))但是也犧牲了一定的勞動(dòng)權(quán)益(不歸勞動(dòng)法管,自由規(guī)則)你這輩子勞動(dòng)待遇就不要想了。房子是附帶的,賣的是城市居民身份,附帶一個(gè)這個(gè),如果地方政府腐敗墮落,編制價(jià)格可能和房子差不多。(現(xiàn)狀哈)

為什么買房子必須要私企里超額透支自己 在編制則要在體制內(nèi)卷:考試干活,就是為了城市公民權(quán),所以大家擠破頭,為了編戶齊民,考上大學(xué)也是孤魂野鬼(只是有機(jī)會(huì)去)工作哪是成就啊,唯一的目的就是獲取這個(gè)權(quán)利(“合格的成人了”)意味著后代可以在居住地和其他人享受平等的教育醫(yī)療。(強(qiáng)行把人分了三六九等,其實(shí)是邪惡的)

所以現(xiàn)在大家覺得做父母的都是孤魂野鬼了,為什么還要生小孩。

為什么大家還是要繼續(xù)卷,主要原因是回去更不美好,(極少數(shù)互聯(lián)網(wǎng)自媒體可以)大部分的公共服務(wù)質(zhì)量越來越低了,公職人員數(shù)量和財(cái)政都比大城市更爛。(大城市的醫(yī)療相比教育沒有那么壟斷)因?yàn)獒t(yī)療是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要環(huán)節(jié),只要你有錢這一點(diǎn)資本主義還是提供了平等的。(借個(gè)幾十萬(wàn)還是能夠救起來)。

能夠駕馭現(xiàn)代技術(shù)機(jī)器產(chǎn)生優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)的人都是在一二線大城市,這些人的素養(yǎng)更高。這些很難逆轉(zhuǎn)的。(所以拼死要在城中村活下來)所以只有一小部分人或者既得利益者才會(huì)回去。

在大城市內(nèi)部,準(zhǔn)入金的總額一定要是高的,所以需要你弄貸款,這時(shí)前現(xiàn)代的集體邏輯行不通了,都是以家庭為單位競(jìng)爭(zhēng)的的。市民階級(jí)都是有權(quán)享用公共服務(wù)的,市民身份本身就是他的資本,所以市民階級(jí)具有天生的資本主義性質(zhì) ,市民社會(huì)是以資本主義相對(duì)優(yōu)勢(shì)從其他社會(huì)有機(jī)體里吸血的。以原子化家庭或者直系家庭為單位競(jìng)爭(zhēng),以前的集體都是廠,生產(chǎn)大隊(duì)。1 2 4。所以錢歸根結(jié)底都是物質(zhì)資源分配,轉(zhuǎn)化為一系列享受。

所以城市市民階級(jí)有一種共識(shí),我這里有利源(機(jī)會(huì)潛力發(fā)展增殖空間)這些也需要外來人口進(jìn)入一起發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn),但是外來人口憑什么要和原有享受一樣的待遇,所以進(jìn)來要門檻,要一直交錢:每個(gè)月的房貸。在收入上面要打折,我們可以一起賽跑,但是你要多背點(diǎn)債。所以這是相對(duì)優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)者就是從整個(gè)房市發(fā)展受益的利益集團(tuán),土地轉(zhuǎn)讓金,政府部門,房地產(chǎn)商,炒房的等等。本地的企業(yè)家族,政府。什么集體的,個(gè)人的企業(yè)都是吸血的,不僅僅是地方財(cái)政還有其他的體現(xiàn),因?yàn)檫@塊地的公共價(jià)值在上升,所以當(dāng)?shù)氐钠髽I(yè)也能吸引到更多的人來吸血,讓他們心甘情愿付出更多的超額勞動(dòng)。絕大部分財(cái)富都是在基建公建的領(lǐng)域去了。原來的市民階級(jí),至少是有一個(gè)住所的,可以出租。

為什么這個(gè)矛盾,馬太效應(yīng)沒有走向死局,(為了這個(gè)公民權(quán)你自己不僅要交錢,還要做半奴隸,免費(fèi)獻(xiàn)出自己的勞動(dòng)成果,再換來后代的一個(gè)公民權(quán)因?yàn)橛袀€(gè)制衡力量,

印度就是這樣的,從鄉(xiāng)村等欠發(fā)達(dá)地區(qū)到現(xiàn)代化城市,就會(huì)卷到勞動(dòng)者世世代代為奴了,本來的市民階級(jí)掌握當(dāng)?shù)氐墓卜?wù)行政機(jī)器的是更有優(yōu)勢(shì)的,體制內(nèi)的(你如考公務(wù)員在租房錢,吃住上面占有更好的優(yōu)勢(shì)去準(zhǔn)備應(yīng)試),本地人在地府服務(wù)業(yè)和公共機(jī)器里占比更高的。所以本地人對(duì)于外地的無產(chǎn)者的統(tǒng)治,但如果不加約束,這個(gè)階級(jí)矛盾會(huì)爆掉。印度爆掉了,幾個(gè)邦都有游擊隊(duì)了。所以古代都有流官制度,所以不能這樣搞,不然要什么現(xiàn)代國(guó)家,變成地方城邦了(這是歷史巨大的慣性)吏是不流動(dòng)的

所以一定會(huì)要制衡,雖然是政治制衡,但是具有更高的經(jīng)濟(jì)目的,實(shí)質(zhì)性的物質(zhì)統(tǒng)治,國(guó)家作為經(jīng)濟(jì)整體一定會(huì)要求你輸出(比如必須要求你生產(chǎn)工業(yè)品去換外匯,再去換戰(zhàn)略物資,再維持物質(zhì)統(tǒng)治)

所以外來務(wù)工人員,其實(shí)都是務(wù)公民權(quán)的 。比如蘇州小產(chǎn)權(quán)房也可以入戶口,子女可以入學(xué)了,這口子一出,商品房就byebye了,財(cái)政收入就到了。小產(chǎn)權(quán)房是人屬地關(guān)系 大產(chǎn)權(quán)就是人屬錢關(guān)系。大產(chǎn)權(quán)房代表國(guó)家和地方土著妥協(xié)就是地方政府可以開個(gè)口子來賣公民權(quán),大產(chǎn)權(quán)房和小產(chǎn)權(quán)房的價(jià)格比例已經(jīng)是兩種力量的斗爭(zhēng)結(jié)果了,小產(chǎn)權(quán)房只能住出租。其實(shí)就是國(guó)家資本主義和地方局域的資本主義的斗爭(zhēng)結(jié)果了。國(guó)家意志不僅僅是經(jīng)濟(jì)派系的意志,還有一些意識(shí)形態(tài)傳統(tǒng),制度性的設(shè)計(jì)。

意思是能賣商品房已經(jīng)是歷史的進(jìn)步了,給了你世世代代的公民權(quán),不賣這些只有集體土地的住所可以賣的話,既得利益集團(tuán)要賣多收錢?這就是純粹權(quán)力和純粹的人身依附的關(guān)系了,當(dāng)奴隸了,完全是集體利益最大化了,所有人要獲得你一個(gè)人身上付出的最大好處 子女后代就不一定能夠世襲。這就是世世代代為奴啊,純粹的人身依附關(guān)系了,前現(xiàn)代關(guān)系了。這樣是不能促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大市場(chǎng)的,效率太低了,很多效率模式在基層是很難公平的,地方權(quán)力的實(shí)行會(huì)被親緣關(guān)系扭曲的不成樣子的。

(詳見未明子例子)幻想的田園牧歌的公社情況是不存在的(上層指定的政策,沒有力量去監(jiān)督的,會(huì)在底層扭曲是,那個(gè)時(shí)代的農(nóng)民也是無產(chǎn)階級(jí),土地不能流轉(zhuǎn),不能賣來賣去的,很苦的)至少開了這個(gè)口子,相比前現(xiàn)代的力量已經(jīng)很好的(名頭上的社會(huì)主義集體實(shí)際上可能是村霸治理,因?yàn)榧鹊美嬲叩臋?quán)力大)(前幾年的河南農(nóng)村,在生產(chǎn)大隊(duì)已經(jīng)被取消的時(shí)候,還保持著那個(gè)建制,而且還要收取農(nóng)業(yè)提留,所以說是前現(xiàn)代力量掌控,光棍村,全是泥土的房子,現(xiàn)代工業(yè)的磚塊都是沒有的)這就是那個(gè)年代的歷史。

提個(gè)很高的政治烏托邦的模型是很容易的,但是要讓現(xiàn)實(shí)往那個(gè)方向去運(yùn)行。


所以一定會(huì)有惰性階級(jí),地租食利階級(jí)。政府收土地出讓金是為了維持公共支出和服務(wù),經(jīng)濟(jì)關(guān)系的介入,政治關(guān)系,力量對(duì)比,這些都需要養(yǎng)人養(yǎng)錢 ,所以這不是地租行為。(那些領(lǐng)不到錢的肯定會(huì)投靠地方食利階級(jí)這是比中央和政府更糟糕的走狗)有力量對(duì)比就有相互妥協(xié)好抗衡 。地租階級(jí)力量很強(qiáng)的。這些矛盾幾乎是不可調(diào)和的。讓他們把吃到嘴里吐出來是不可能的,城中村的小產(chǎn)權(quán)房的底地租,是維持當(dāng)?shù)氐膭趧?dòng)力成本低,低工資高增值率的。珠三角那邊,很多危房 。都是輸出商品換外匯的換取戰(zhàn)略物資,國(guó)際分工的。這個(gè)用什么代替,保障性住房?20比例,城中村30商品房30更高級(jí)的20。保障性住房落實(shí)怎么監(jiān)管,地方政府監(jiān)管,那肯定有利益調(diào)和,因?yàn)檫@是低租金,地方尋租勢(shì)力(地方本地企業(yè))肯定要占這個(gè)便宜的來降低用工成本的。地方企業(yè)是來補(bǔ)貼自己人的,維持相對(duì)優(yōu)勢(shì)。不僅僅是本地人保持優(yōu)勢(shì),本地統(tǒng)治性的力量也要維持自己的相對(duì)優(yōu)勢(shì),企業(yè)等等。

(很多物質(zhì)性活動(dòng),場(chǎng)所就是名義 。名義觀念空間的場(chǎng)所和現(xiàn)實(shí)空間的名義。)

看上去每個(gè)層面都試圖去貫徹自己的意志,很大程度上,往上貫徹意志沒那么容易,往下貫徹意志很容易,地租資本主義(土地捆綁公民權(quán)的)但是現(xiàn)在的準(zhǔn)入門檻太高了。比如蘇州一個(gè)產(chǎn)業(yè)工人6000,租金500一個(gè)月,但它永遠(yuǎn)買不起商品房。但是廠老板和生活用品供應(yīng)商都是地租階級(jí)同源的,(就當(dāng)剝削率2/3)每一層都要抽的,消費(fèi)品的服務(wù)都有地租成本。廠老板要交海量的地租,還要交虛擬地租(銀行利息),虛擬地租得利者又大量買房,最惰性力量就是虛擬地租得利者,轉(zhuǎn)變?yōu)閴艛嚆y行的金融資本主義利息,而這利息的得利者(金融公司)8w一個(gè)月呢,弄出去的就是全民財(cái)富流失,沒弄出去的全去買房了。地租勢(shì)力最惰性在于那些利益往回流的時(shí)候又變成房子。一個(gè)既得利益者20套房,就代表19個(gè)家庭很難拿到公民權(quán)了(這19個(gè)家庭不就是變成奴隸了么)本來商品房是要從前現(xiàn)代關(guān)系撕開口子的,因?yàn)榻鹑谫Y本主義的循環(huán)又變成前現(xiàn)代關(guān)系了。本來是就封的(正式)變成不就封了(矛盾也是更間接不顯露了)很多現(xiàn)代說辭掩蓋了這些關(guān)系。

至少在公開的文化藝術(shù)象征方面,公開的身份地位還是平等的至少是意識(shí)形態(tài)平等 所以才有實(shí)質(zhì)性平等 無知本身是一種力量 古代的食邑(其實(shí)不知道就是貴族是神秘的)無知本身意味著利益可以重新分配。如果你看到表象平等后面的關(guān)系 知道這些上升路徑,看到了這平等的表象之下的本質(zhì)不平等并以為這就是實(shí)質(zhì),那你是侵害了大多數(shù)人的利益的。本來依靠著意識(shí)形態(tài)和象征的一些平等集合一些力量來進(jìn)行挑戰(zhàn),一旦你戳破這一層意識(shí)形態(tài)的紗布,馬太效應(yīng)就直接運(yùn)行起來了。就沒有博弈和不確定性了,以至于象征符號(hào)平等太脆弱了,而且有需要象征符號(hào)的資格認(rèn)定的 所以平等的表現(xiàn)是非常有用的,如果沒有了這層表象,那么力量的集結(jié)就會(huì)直接到那些食邑的人。直接墮落會(huì)前現(xiàn)代,大工業(yè)集結(jié)就不可能了,資本主義成果都沒有了,就不存在現(xiàn)代技術(shù),現(xiàn)代知識(shí),現(xiàn)代教育以及公民權(quán)的普發(fā)了 。

所以這些觀念底線那些平等分工關(guān)系和大生產(chǎn)工業(yè)關(guān)系是相互支撐的,歸根結(jié)底是經(jīng)濟(jì)關(guān)系 必須要有開明的意見交換和知識(shí)效力的認(rèn)定的。人類平等因?yàn)槿祟惿a(chǎn)活動(dòng)面對(duì)自然也是平等的,物質(zhì)現(xiàn)實(shí)有僵死的客觀性。

所以現(xiàn)在文化層面是具有退步的 平等神話失去效力是不能夠利于資本主義分工狀態(tài)下的常態(tài)性博弈。平等的表象被打破 意味著兩大階級(jí)會(huì)有新的平等,這個(gè)平等是激進(jìn)的平等,會(huì)說資本主義平等是虛假的平等。

現(xiàn)在我們是買不起公民權(quán)的。

博弈的臨界點(diǎn):父母為了子女獲得公民權(quán)做半奴隸。勉強(qiáng)把子女生出來。

兩種情況:1.子女人數(shù)不會(huì)稀釋既得利益集團(tuán)的好處。(既得利益優(yōu)勢(shì)地位被動(dòng)搖,邊際優(yōu)勢(shì)決定了多少無產(chǎn)階級(jí)家庭可以后代公民權(quán))

2.另一群父母在半奴隸狀態(tài) 這些父母的子女注定獲得不了公民權(quán),這個(gè)子女就會(huì)成為潛在的半奴隸,數(shù)量不一定要太多,不可能有一個(gè)強(qiáng)有力的意志去調(diào)和,因?yàn)榄h(huán)節(jié)太多了 ,(種族戰(zhàn)爭(zhēng))(這群父母生小孩是虧的因?yàn)樾『⒆?cè)不了公民權(quán)了無法帶來醫(yī)療了)(子女和父母加起來能夠支撐他們的生活就可以了,維持貨幣體系就可以,所以不需要另一群父母拼命生)這一些父母和孩子是有些是前現(xiàn)代君臣關(guān)系 奴役自己小孩,吸小孩的血。

為了防止家庭關(guān)系再墮落回前現(xiàn)代的奴役關(guān)系,所以市民階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)都會(huì)要求你組建家庭,必須有房。(那你都吸小孩的血了,你會(huì)贍養(yǎng)上面的老人嗎)所以長(zhǎng)輩要求你小兩口結(jié)婚有需要住所。不要求是產(chǎn)權(quán)房了。(代際利益所以才會(huì)形成觀念)

所以盡管生育率低 游戲還在運(yùn)行 ,6.70和90.00總數(shù)還是維持無產(chǎn)階級(jí),因?yàn)樾迈r血液在提高。比如60,70有2億人,90,00只有1.5億。60年代那批人有1億人要失能,但是90,00有1億人全部都當(dāng)無產(chǎn)階級(jí)了,所以總規(guī)模不變了,后備隊(duì)還更多了。

什么時(shí)候危機(jī)嚴(yán)重出現(xiàn) 6.70這批人血崩式的失能了

(這是博弈的關(guān)系和相對(duì)優(yōu)勢(shì) 核心是奴役人和控制人和生產(chǎn)力無關(guān)哈)


所以地租資本主義(公民權(quán)資本主義游戲)逐步逐步就玩不下去了。這個(gè)循環(huán)起于改革性事件,但是已經(jīng)危機(jī)到根源了。


拼命建廠區(qū)附近保障性住房

高噪音,有限污染,基本教育/醫(yī)療的保障性住房 ?,F(xiàn)代工房終生宿舍 應(yīng)該以軍事戰(zhàn)略級(jí)別來進(jìn)行。按照地方政府和基層博弈關(guān)系,或者地租資產(chǎn)階級(jí),行政資產(chǎn)階級(jí)尋租的資產(chǎn)階級(jí)以及金融資產(chǎn)階級(jí)等內(nèi)在邏輯是不可能的。近于軍事性的,去鋪設(shè)到地方去保衛(wèi)這些終身住房。一定是對(duì)于共同體一個(gè)國(guó)家徹底反轉(zhuǎn)的。這是普發(fā)公民權(quán)的。這樣的歷史性抉擇需要一個(gè)契機(jī)和極大的權(quán)威力量的,這才代表社會(huì)主義。

窗口期不長(zhǎng)了,6.70人正在老去。必須讓大量的無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)再生產(chǎn)的,否則產(chǎn)業(yè)力量在快速萎縮。不要以為工業(yè)產(chǎn)量很大就安全了,不要把中國(guó)分裂為城市的美國(guó),和農(nóng)村的中國(guó)。

拖不了了。

靠誰(shuí)貫徹你的意志呢?一代人能做的事情都是有限的。這個(gè)問題是非常嚴(yán)重的,倒逼市一級(jí)的政府 使得地方利益集團(tuán)讓步,讓這個(gè)矛盾先變成財(cái)政矛盾,看看會(huì)不會(huì)讓步。先選擇財(cái)政層面知道可以先兜底,矛盾會(huì)蔓延到各個(gè)層面的。不成再撕破臉,慢慢的斗。因?yàn)樽鍪率切枰婕瘓F(tuán)給你辦事的。所以怎么調(diào)節(jié)市民關(guān)系,怎么監(jiān)管達(dá)標(biāo)實(shí)行。充滿了誤判,意識(shí)形態(tài) 欲望的過剩。不是由完滿的主觀意志貫穿的。一個(gè)民族共同體要去對(duì)抗資本主義的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是具有社會(huì)主義性的。裂度是非常大的(歷史已經(jīng)進(jìn)步很多了,至少還可以公開討論)

要讓在城市當(dāng)中進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)勞動(dòng)的人,同樣也能獲得和之前的人口同等的公民權(quán)平等的福利地位,勞動(dòng)保障,這是具有社會(huì)主義性質(zhì)的。這其實(shí)就是移民的關(guān)系,覺得先來優(yōu)勢(shì)天經(jīng)地義的人其實(shí)適合資本主義國(guó)家生存。我們國(guó)際代表全球資本主義鏈條的大生產(chǎn)環(huán)節(jié),代表生產(chǎn)端,但是這個(gè)環(huán)節(jié)具有歷史進(jìn)步性,所以會(huì)想要去抹平這些差異 。取消這樣的公共福利壁壘,戶籍制度。

社會(huì)化大生產(chǎn)的分工,西方的資本主義代議制民主是局域性的。歷史的階級(jí)性力量所以在我們這產(chǎn)生。這種向往是排名要實(shí)現(xiàn)了“要有一套房”。

不走主流道路的列寧主義者,首先至少得拿到自建房旁邊作為學(xué)校,他能參加中考的權(quán)利吧,這只需要省級(jí)的既得利益集團(tuán)讓步。

那些激進(jìn)列寧主義者。何苦要再?gòu)馁Y本主義自由中介一下。不同意先在社會(huì)主義**********救世主。那些人想去做遺老,代表什么御用反對(duì)派了。再來一場(chǎng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)裂度是不可能的?,F(xiàn)代的大生產(chǎn)都是從社會(huì)主義傳統(tǒng)長(zhǎng)出來的。

為了維持社會(huì)大生產(chǎn),自發(fā)的產(chǎn)生分工的意志,社會(huì)主義在我們國(guó)家是無主體性的,但是歸根結(jié)底是來自工人




因?yàn)槲覀兪堑讓蝇F(xiàn)實(shí)沒有現(xiàn)實(shí)影響力的左人 所以可以說一說。

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