?? 在心靈哲學(xué)中，有一篇著名的論文，內(nèi)格爾（Nagel）的《成為一只蝙蝠會(huì)是什么樣》，基本上認(rèn)為由于人類與蝙蝠的異質(zhì)性，人類不可能知道成為蝙蝠是什么感受。讓我們繼續(xù)用游戲來類比，可以提出一個(gè)類似的問題：獎(jiǎng)一條命是什么感受？

??首先，這個(gè)問題不能泛泛而問，游戲系統(tǒng)應(yīng)該是給定的。否則，這個(gè)感受可以是任意的，游戲制作者設(shè)計(jì)成什么樣就是什么樣。其次，這里問的是游戲中的人物有什么感受，而不是玩家有什么感受，也就是說要把自己代入游戲角色，再去看獎(jiǎng)一條命會(huì)發(fā)生什么天地異象。一般來說，關(guān)鍵就是最后的一兩步，中間過程可以完全不同，電腦不需要像游戲機(jī)那樣有個(gè)插卡槽，完全可以通過軟件的形式抽象實(shí)現(xiàn)。

??一般來說，要知道這樣的感受，可以有兩種基本方法。一是現(xiàn)象主義的方式，去把這個(gè)游戲玩一下，玩到獎(jiǎng)命之后，自然也就知道會(huì)發(fā)生什么情況。二是物理主義的方法，去解讀游戲的程序代碼，找到對(duì)應(yīng)于獎(jiǎng)命的部分，看它會(huì)觸發(fā)什么事件，比如播放什么音樂，是不是還有光環(huán)等等，必要時(shí)可以放到電腦中模擬一下。顯然，第一種方法是常識(shí)性的，第二種方法需要更多的科學(xué)技術(shù)知識(shí)。

??回頭再看蝙蝠的情況，人腦無疑比蝙蝠高級(jí)很多，相信在終端表達(dá)上不會(huì)有障礙。你們應(yīng)該都能想象，老鷹看到幾公里外的兔子是什么感受，蝙蝠也就是聽聲辨位上更加敏銳一些，聲音這個(gè)東西相對(duì)而言又抽象一點(diǎn)。只是在目前的科技水平下，物理主義的方法僅有理論上的可能。假設(shè)你戴上蝙蝠模擬器，你怎么能確定接下來的感受真的是蝙蝠的感受呢？如果是有個(gè)上帝視角，設(shè)定這模擬器是理想工作的，那么此時(shí)無疑就是蝙蝠的感受，但若是現(xiàn)實(shí)中做科學(xué)實(shí)驗(yàn)，你聽到嗡嗡嗡的聲音，搞不好就可能是機(jī)器工作時(shí)的噪音。

??實(shí)際上，這里混雜著一個(gè)他心問題，這個(gè)問題人與人之間也有，但人類共處在熟悉的生活世界中，還可以通過對(duì)話交流來消除隔閡。如果要讓蝙蝠說話，恐怕就會(huì)遇到終端表達(dá)的問題，這比人類模擬蝙蝠要困難很多，有學(xué)生在課堂上提出，把蝙蝠的大腦和人腦連接起來，這是個(gè)很好的想法，但實(shí)現(xiàn)起來也比較困難。好在現(xiàn)代物理學(xué)中也有很多難以直接驗(yàn)證的理論，基本上只能是邏輯融貫來維持，假若有幾個(gè)不同的實(shí)驗(yàn)室，以不同的方式做出了蝙蝠模擬器，最后得到的感受都差不多，那基本上應(yīng)該就是蝙蝠的感受了。

??總而言之，關(guān)于內(nèi)格爾的蝙蝠問題，主要有個(gè)兩個(gè)困難：一是人類與蝙蝠之間是物種隔閡，這個(gè)問題是主要的，但可以通過模擬的方式來解決，因?yàn)槿四X比較蝙蝠高級(jí)很多，在終端表達(dá)上不會(huì)有障礙；二是他心問題，這個(gè)是額外的驗(yàn)證，可以通過融貫論的方法來得到支持。