深刻理解“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義
(這個(gè)是我需要的文章沒有你們網(wǎng)站不適宜內(nèi)容申請(qǐng)審核通過) 今年6月2日習(xí)近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上發(fā)表重要講話說:“在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)我們一直強(qiáng)調(diào)把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合現(xiàn)在我們又明確提出’第二個(gè)結(jié)合’。” 歷史正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)表明“兩個(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽毶羁汤斫饬?xí)近平總書記關(guān)于“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義對(duì)于我們科學(xué)把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化具有重大意義結(jié)合”的前提是彼此契合習(xí)近平總書記指出“結(jié)合”不是硬湊在一起的馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來源不同但彼此存在高度的契合性比如天下為公講信修睦的社會(huì)追求與共產(chǎn)主義社會(huì)主義的理想信念相通民為邦本為政以德的治理思想與人民至上的政治觀念相融革故鼎新自強(qiáng)不息的擔(dān)當(dāng)與共產(chǎn)黨人的革命精神相合馬克思主義從社會(huì)關(guān)系的角度把握人的本質(zhì)中華文化也把人安放在家國(guó)天下之中都反對(duì)把人看作孤立的個(gè)體相互契合才能有機(jī)結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的天下為公民為邦本為政以德革故鼎新任人唯賢天人合一自強(qiáng)不息厚德載物講信修睦親仁善鄰等是中國(guó)人民在長(zhǎng)期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀天下觀社會(huì)觀道德觀的重要體現(xiàn)同科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值觀主張具有高度契合性馬克思主義傳入中國(guó)后科學(xué)社會(huì)主義的主張受到中國(guó)人民熱烈歡迎并最終扎根中國(guó)大地開花結(jié)果決不是偶然的而是同我國(guó)傳承了幾千年的優(yōu)秀歷史文化和廣大人民日用而不覺的價(jià)值觀念融通的中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義的堅(jiān)定信仰者和實(shí)踐者作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者深刻認(rèn)識(shí)和把握這種契合性在將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的同時(shí)推進(jìn)馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合既賦予馬克思主義以鮮明中國(guó)特色又用馬克思主義真理力量激發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力。 結(jié)合”筑牢了道路根基習(xí)近平總書記說:我們的社會(huì)主義為什么不一樣?為什么能夠生機(jī)勃勃充滿活力?關(guān)鍵就在于中國(guó)特色中國(guó)特色的關(guān)鍵就在于“兩個(gè)結(jié)合”中國(guó)特色社會(huì)主義道路首先是社會(huì)主義這是從馬克思主義那里來的;同時(shí)中國(guó)文化中樸素的社會(huì)主義元素也為中國(guó)提供了接受馬克思主義的文化基礎(chǔ)。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義我們的道路越走越寬廣越走越堅(jiān)定習(xí)近平總書記指出:“數(shù)千年來中華民族走著一條不同于其他國(guó)家和民族的文明發(fā)展道路我們開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路不是偶然的是我國(guó)歷史傳承和文化傳統(tǒng)決定的?!瘪R克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際的結(jié)合開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義道路說明了從中國(guó)的具體實(shí)際出發(fā)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)社會(huì)主義革命建設(shè)改革不斷取得勝利和成就的重要保證也說明了“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念把握歷史主動(dòng)的根本所在”中國(guó)特色社會(huì)主義道路的形成和發(fā)展離不開馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義道路不僅生長(zhǎng)成長(zhǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中而且扎根于革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的土壤之中中國(guó)特色社會(huì)主義道路每前行一步都是以馬克思主義為指導(dǎo)的都凝聚著中華民族精神和時(shí)代精神在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路中我們黨始終堅(jiān)守文化自信的立場(chǎng)獨(dú)立自主走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路取得了一系列的文化成就為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的前行增強(qiáng)了信心勇氣和動(dòng)力賦予了中國(guó)特色社會(huì)主義道路文化底氣筑牢了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的文化根基。結(jié)合”打開了創(chuàng)新空間。 “結(jié)合”本身就是創(chuàng)新同時(shí)又開啟了廣闊的理論和實(shí)踐創(chuàng)新空間“第二個(gè)結(jié)合”讓我們掌握了思想和文化主動(dòng)并有力地作用于道路理論和制度正是這一創(chuàng)新使我們黨經(jīng)過百年奮斗書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。習(xí)近平總書記說:“更重要的是‘第二個(gè)結(jié)合’是又一次的思想解放讓我們能夠在更廣闊的文化空間中充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新?!蔽覀凕h通過“兩個(gè)結(jié)合”在百年歷史進(jìn)程中煥發(fā)出前所未有的思想主動(dòng)歷史主動(dòng)和文化主動(dòng)精神將文化的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)作用于道路理論制度使道路理論制度在體現(xiàn)馬克思主義基本原理要求的基礎(chǔ)上更具有中國(guó)特色民族特色時(shí)代特色因此“第二個(gè)結(jié)合”反映了我們黨對(duì)中華文明發(fā)展規(guī)律的深刻把握對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶貴資源的充分運(yùn)用表明了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路理論制度的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度對(duì)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進(jìn)文化創(chuàng)新的自覺性達(dá)到了新高度。 結(jié)合”鞏固了文化主體性任何文化要立得住行得遠(yuǎn)要有引領(lǐng)力凝聚力塑造力輻射力就必須有自己的主體性中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視文化新時(shí)代我們?cè)诘缆纷孕爬碚撟孕胖贫茸孕诺幕A(chǔ)上增加了文化自信文化自信就來自我們的文化主體性習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是文化主體性的最有力體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華成為我為中國(guó)人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的精神動(dòng)力和行動(dòng)指南習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著眼解決實(shí)踐遇到的新問題改革發(fā)展穩(wěn)定存在的深層次問題人民群眾急難愁盼問題國(guó)際變局中的重大問題黨的建設(shè)面臨的突出問題作出符合中國(guó)實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果更好地指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想堅(jiān)持古為今用推陳出新把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色不斷夯實(shí)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)讓馬克思主義在中國(guó)牢牢扎根習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)以真理的精神追求真理緊跟時(shí)代步伐順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展在堅(jiān)持馬克思主義基本原理中創(chuàng)新發(fā)展馬克思主義不斷拓展認(rèn)識(shí)的深度和廣度敢于說前人沒有說過的新話敢于干前人沒有干過的事情習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想探索破解社會(huì)主要矛盾解決中國(guó)問題的中國(guó)式現(xiàn)代化理論和實(shí)踐推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展打通了馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際中華民族精神智慧的內(nèi)在聯(lián)系形成了一系列新理念新思想新戰(zhàn)略既豐富和發(fā)展了馬克思主義也指導(dǎo)了中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐為傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出了貢獻(xiàn)為解決人類面臨的共同問題提供了更多更好的中國(guó)智慧“兩個(gè)結(jié)合”從傳承和發(fā)展了中華民族獨(dú)立自主自立自強(qiáng)精神角度鞏固了文化主體性從形成“有機(jī)統(tǒng)一的新的文化生命體”方面鞏固了文化主體性。 在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上習(xí)近平總書記明確說“要堅(jiān)定文化自信擔(dān)當(dāng)使命奮發(fā)有為共同努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”我在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新征程上我們必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”堅(jiān)持運(yùn)用科學(xué)世界觀和方法論解決中國(guó)的問題堅(jiān)定文化自信更好地?fù)?dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的使命。 并非代他人告知:葉孜 2023.10.5