第19課知識(shí)戰(zhàn)勝恐懼 LESSON NINETEEN 恐懼是由某種危險(xiǎn)所引起的消極情緒，通常個(gè)體認(rèn)為自己無力克服這種危險(xiǎn)而試圖回避?？謶譄o論在動(dòng)物界還是人類，都廣泛存在著的一種情緒反應(yīng)，動(dòng)物遇到天敵或處境危險(xiǎn)時(shí)都會(huì)表現(xiàn)出恐懼，而人類因?yàn)橛辛苏Z言和文字，恐懼的對象變得更為廣泛，尤其是人類極其豐富的想像力及其特有的象征性思維，使得恐懼更是無處不在，無時(shí)不有。 恐懼是思想的一種強(qiáng)有力的形式?？謶质怯赡I上腺素分泌產(chǎn)生的，它能夠麻痹神經(jīng)中樞，影響到血液的循環(huán)，而這些反過來又會(huì)影響肌肉系統(tǒng)。因此，恐懼影響著整個(gè)生命存在，身體、大腦和神經(jīng)，這些影響包括身體的、精神的和肌肉的。 害怕、不安、擔(dān)心、恐怖、驚嚇、驚慌、擔(dān)憂、猶豫、膽怯、困擾、不安全感、憂心忡忡、沮喪、驚恐不安、驚駭、驚惶失措、畏懼、戰(zhàn)栗、大禍臨頭、末日將至--這些人類社會(huì)描述恐懼的詞匯是如此的豐富，足可證明恐懼的普遍存在，可見人類戰(zhàn)勝恐懼的任務(wù)是何等的艱巨。 當(dāng)我們?nèi)娜庵幌胱约旱臅r(shí)候我們就會(huì)感到恐懼，如果我們能夠把注意力轉(zhuǎn)移到別人身上，恐懼就消失了。總而言之，恐懼是一種過分的自我關(guān)注。當(dāng)然，戰(zhàn)勝恐懼的方式是對于力量的認(rèn)識(shí)。被我們稱作“力量”的這種神秘的生命力到底是什么呢?我們不知道，但這并不影響我們使用這種力量。 生命就是如此。盡管我們不知道它是什么，可能永遠(yuǎn)也不會(huì)知道，但我們卻知道這是一種運(yùn)行在生命體中的主要力量，只要遵循這種力量的法則和原理，我們就足以讓這種生命的能量如滔滔江水般涌入自己的胸懷，提升生命的潛能，從而最大可能地釋放精神、道德和心靈的功效。如同我們不知道電是何物。但是我們卻知道如果遵循電的法則，電就會(huì)成為我們聽話的仆人;它能照亮我們的家庭、我們的城市，使機(jī)器發(fā)動(dòng)起來，并在其他方面為我們服務(wù)。 人類對于真理的探索，是一種合乎邏輯的運(yùn)作，是系統(tǒng)化的進(jìn)程，不再是盲目的探險(xiǎn)。經(jīng)驗(yàn)在成型之前，我們都能在意識(shí)中得到指引。 2 追根究底，所謂的探索真理，其實(shí)就是在探索終極動(dòng)因?；仡櫲祟惏l(fā)展史，每 一次經(jīng)歷都會(huì)有一個(gè)結(jié)果，一旦我們能把經(jīng)歷的原因確定，就能夠據(jù)此有意識(shí)地加以控制，如此一來，我們自身一切的遭遇都能在我們的展望和掌握之中。 3按照這種說法，人生，絕不是一場命運(yùn)的球賽;人，也絕不是際遇的玩偶。我 們要做自己命運(yùn)的主人，際遇的舵手，就像司機(jī)駕駛火車和汽車一樣，牢牢握住自己人生的方向盤。 世間萬物都流轉(zhuǎn)在同一個(gè)體系，彼此之間絕不是彼此孤立，或者是相對立的;它們之間都有著千絲萬縷的聯(lián)系，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。 5物質(zhì)世界中存在著不計(jì)其數(shù)的對立面:一切事物有不同顏色、形狀、大小，有 兩極，還有內(nèi)外;有肉眼看得到的，也有我們?nèi)庋蹮o法觀察到的。這其實(shí)都是我們?nèi)祟悶榱朔奖惴Q呼而賦予它們的不同名稱。所有這些，都只是表達(dá)方式上的差異。 6的兩個(gè)方面被我們以不同的名稱，實(shí)際上，這兩方面都是相互關(guān)聯(lián) 的，絕不是兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，而是這個(gè)整體事物的兩個(gè)部分。 7精神世界的法則與此無異。就好像我們經(jīng)常用兩個(gè)詞--“知識(shí)”和“無知”，其實(shí)，無知只是知識(shí)缺乏的一種狀態(tài)，說到底在表達(dá)一個(gè)意思。同樣的規(guī)律在道德世界中隨處可見:“”“”“”有意義的，也是可以被觸摸感知的，而“惡”呢，無非是一種反面的狀態(tài)，“善”缺，就變成了“惡”。盡管有時(shí)候“”也是種觀存，但是它沒有法則可循，沒有生命，缺乏活力，總是被“”打一樣。當(dāng)“善”現(xiàn)身，“”會(huì)。因此，在道德的世界中，只有一個(gè)法則，那就是“善”。 人生，絕不是一 在精神世界中也同理可證。就好像我們說到的“物質(zhì)”和“精 也絕不是際遇的玩 場命運(yùn)的球賽;人， 神”，起來似乎是兩個(gè)獨(dú)立的實(shí)體，但是無可置疑的，精神 偶，我們要做命運(yùn)的 世界中也只存在惟一的法則--精神的法則。 主人，際遇的舵手， 物質(zhì)是不斷變化，更新替代的，在漫長的時(shí)間長河里，一日和千年毫無區(qū)別; 10 而精神卻是永恒真實(shí)存在的。如果我們地處一個(gè)大都市，看高樓大廈，看車水馬龍，看霓虹閃爍，星點(diǎn)的物質(zhì)文明都絕不是一個(gè)世紀(jì)之前的人能想像、企及的。而如果我們的子子孫孫在百年之后依然站在我們今天的位置看這個(gè)物質(zhì)世界，他對我們今天所擁有的一切依然會(huì)毫無概念，今天的一切早就在歷史的長河里消失得無影無蹤。 11這一化法則依然可以通用于動(dòng)物世界。成千上的動(dòng)物在度完自己短短幾年的生命之后消失了。植物世界亦然，多少植物有著曇花一現(xiàn)的光景，那僅僅擁有一年生命的草本植物……也許只有在無機(jī)世界中，我們才能期待更永久一點(diǎn)的存在。然而，滄海桑田的變幻讓我們無奈:曾經(jīng)的洶涌大海如果變成了陸地，曾經(jīng)的平湖如果聳立起高山，站在約塞米蒂國家公園的大峽谷面前，我們會(huì)無限感概曾經(jīng)被冰川吞吐之后留下的斑斑履跡…… 12 我們，時(shí)刻處于瞬息萬變之中，變化的根源來自于宇宙精神的演變，萬事萬物都逃不過這個(gè)最初的體系。物質(zhì)，不過是精神借用的一種形式，一個(gè)條件，本身沒有任何原理、法則可言，主宰世界的惟一法則和原理就是--精神法則。 13就此，我們完全可以篤定，精神法則通行和主宰了物質(zhì)世界、精神世界、道德世界和我們?nèi)祟惖男撵`世界，是惟一和不可替代的。 14要知道，精神是處于靜止?fàn)顟B(tài)的，是靜態(tài)的。人類的思考能力是它作用于字審精神并使宇宙精神轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)心智的能力。精神的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)就形成了我們所請 的動(dòng)態(tài)心智。 15要運(yùn)動(dòng)就必須具備充足的動(dòng)力燃料，食物就是這些燃料的物質(zhì)形式。一個(gè)人不 吃東西就無法思考。精神的運(yùn)動(dòng)行為，也就是我們所說的思維過程，如果沒有借助一定的物質(zhì)手段，當(dāng)然也就不可能轉(zhuǎn)化成為快樂和福祉的源泉。 16 因此，人要思考，要讓宇宙精神發(fā)揮作用，就必須借助食物這種物質(zhì)形式 提供能量。這就好比要把電力轉(zhuǎn)化成動(dòng)態(tài)能量，就首先需要一定的能量創(chuàng)造電力;要想讓植物茁壯生長，就必須借助陽光提供能量。 17 說到這，你應(yīng)該已經(jīng)明白，思想從不停止地在客觀物質(zhì)世界中成形，尋求表達(dá) 的出口。即使你還沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，你也絕不能忽視這樣的事實(shí)--你強(qiáng)大的、積極的、頗有建設(shè)性的思想會(huì)體現(xiàn)在你的健康水平、事業(yè)經(jīng)營的狀態(tài)，以及你的生活際遇中;而你那些負(fù)面的、軟弱的、具有破壞性的思想，也會(huì)在生活中帶給你恐懼、不安、憂慮的情緒，讓你的生活變得困頓，頹喪，在你的事業(yè)、感情中產(chǎn)生不和諧的音符。 18 力量產(chǎn)生財(cái)富，財(cái)富只有被賦予力量時(shí)才會(huì)真的變得有價(jià)值。世間萬物，都表 現(xiàn)為一定的形態(tài)和一定程度的力量。 19 蒸汽、電力、化合力、重力的原理都無一例外地重復(fù)論證著因果循環(huán)的不破真 理，它讓人能夠大膽無畏地制訂并執(zhí)行計(jì)劃。自然法則統(tǒng)治整個(gè)自然界，然 而，精神能量與自然物質(zhì)的能量是并存的。所謂的精神能量，就是來自我們?nèi)祟愋撵`和心理的力量。 20我們習(xí)得知識(shí)的中小學(xué)，乃至是大專院校，都只是我們精神能量的發(fā)電站，用 來開發(fā)我們心靈潛力的地方，除此之外，沒有任何持續(xù)性的價(jià)值。 21想讓看起來那么笨重的龐大機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)起來，就需要有很多的發(fā)電廠為它們推供能量。人類發(fā)掘了很多原材料，被轉(zhuǎn)化之后可以增強(qiáng)我們生活的舒適度。與此類似的，我們的精神發(fā)電廠也需要尋覓這樣的原材料，同時(shí)加以開發(fā)培育， 的自然力，精神力量似乎要顯得更為偉大和高深。 最終要轉(zhuǎn)化成遠(yuǎn)高于一切自然力的能量。如此看來，比起這些看起來神奇非凡 22原底是什么呢?是什么材 質(zhì)才能最終轉(zhuǎn)化成能夠控制其他一切能量的力量呢?這種原材 積極的思想，產(chǎn) 料的靜態(tài)形式和動(dòng)態(tài)形式分別就是精神和思想。 生積極的結(jié)果;消極的思想，結(jié)出消極的果實(shí)。你所選擇的， 23種能量存在于一個(gè)更高的層面上，超越一切它使得人類能 就是你將擁有的。天 夠發(fā)現(xiàn)自然界的法則，使得人類能夠開發(fā)和利用自然界偉大神 堂或是地獄! 奇的能量，跨越時(shí)空的距離，戰(zhàn)勝重力原理，這是人類幾代人或者幾十代人的辛苦勞動(dòng)都無法成就的。 24 思想，充滿能量，不斷發(fā)展。在上半個(gè)世紀(jì)以來，它就創(chuàng)造了無數(shù)看似不可能的奇跡，這在前50年，甚至是前25年都無法想像的。如果精神發(fā)電廠在這50年之內(nèi)就筑就出這樣不可小覷的輝煌，那么，可以推想，下一個(gè)50年之后的我們，又會(huì)站在一個(gè)怎樣的高度了呢? 25 萬物之源，無限廣大。從科學(xué)的角度講，我們知道，光傳播的速度是每秒186，000英里，宇宙中有很多星球上的光線經(jīng)過2000多年才到達(dá)地球，而光的傳播形式是光波，光線傳播的以太(能媒)只有是連續(xù)的，光線才能穿越那么漫長的距離到達(dá)地球。因此，我們可以確信:物質(zhì)產(chǎn)生的本原，也就是以太(能媒),是普遍存在的。 26形式上又如何體現(xiàn)呢?聯(lián)系到電學(xué)中來講，我們把電池的兩極一-銅和鋅的兩極連接起來，就形成了電路，電流在其中通過就產(chǎn)生了能量。其實(shí)，任何兩極都會(huì)出現(xiàn)類似的情況，同時(shí)還因?yàn)樗惺挛锏耐庠谛螒B(tài)都跟它振動(dòng)的頻率有關(guān)，說到底就是原子之間的關(guān)系。因此，我們只有通過改變事物的兩極，才能期望去改變客觀環(huán)境中的表現(xiàn)形式。這就是所謂的因果循環(huán)。 透過現(xiàn)象看本質(zhì)，我們必須從思想上充分意識(shí)到，一切事物的表象都并非真實(shí):地球不是靜止的，也不是方的;太陽沒有繞地運(yùn)行;天空也絕不是我們看起來的那個(gè)巨大的穹廬;星星并非只有那么一點(diǎn)點(diǎn)微弱的光芒;物質(zhì)也不是像我們所認(rèn)為的那樣靜止不動(dòng)，而是處于永恒的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)之中。 28按照這個(gè)思路走下去，總有一天也許就在某個(gè)拂曉時(shí)分，我們知道了越來 越多宇宙精神的運(yùn)行原理，人類所有的思想和行為模式都會(huì)因此而做出調(diào)整和改變。這一天，指日可待!