如何回歸中國的學術(shù)話語權(quán)

為什么是回歸而不是建立，由于中國獨一無二的史書體系，史學話語權(quán)在學術(shù)全盤西化之前 ，一直屬于中國。

1、新中國考古做了很多事，但就是沒有自己的話語權(quán)，就是不相信自己，他們相當一部分人迫切需要西方學術(shù)體系的評估與認可，這是整個學術(shù)界最大的潛規(guī)則，論文中有意無意地向西方學術(shù)觀點靠，越是如此，西方學術(shù)體系就是不承認你，排斥你。

2、他們的論文已經(jīng)發(fā)表了，靠他們自己拯救自己，獲得學術(shù)話語權(quán)，基本上是不可能的，總不能寄希望于學生反老師，同行反同行吧。不破不立，西方偽史不揭穿，一切社會學就不可能有真相與話語權(quán)。

3、在空曠的高原與草原發(fā)現(xiàn)地表銅確實更容易一些，但與成規(guī)模的青銅冶煉與制作是兩碼事，沒有水利的農(nóng)業(yè)，就不能形成穩(wěn)定的供給與定居人口，就不可能形成原生的手工業(yè)，當然你可以去交易，去搶，但也得先有吧。

4、以青銅器為例，不同于中國的幾個大型考古遺址，西方出土文物數(shù)量明顯不足，制作水平相距甚遠，找不到相互驗證的礦址，礦渣，手工作坊等鑄銅要素。

5、其實呢，本沒有什么好爭的，事實勝于雄辨。但是，看來看去，也就中國史書成體系，也就中國的考古遺址與出土文物可以自證，讓人一目了然；西方的考古充滿著懸疑，不嚴謹，不成體系，為了解釋而解釋，一開始就是出于商業(yè)目的。

6、現(xiàn)在的情景是，越自稱專業(yè)人士，就表現(xiàn)越不專業(yè)、不學術(shù)，不是擺事實，講道理，而是扣帽子，打棒子，裝十三。不是就事論事，顧左右而言他，如討論唯物與唯心，就是考古證據(jù)嚴重缺乏；所謂專業(yè)與民科，不過是由于沒有完整的證據(jù)體系 ，沒有說服力，因極度不自信而表現(xiàn)出來的，令人作嘔的自負。

7、說到底，以青銅西來說為例，那些專業(yè)論文呢，證據(jù)太單薄，推理太牽強。參考古墓溝墓地那篇論文來看，西來說與其說是共識，不如說是個信仰，為了證明而證明。

8、由中東到環(huán)黑海，還扯上了草原，其實就是黑海東邊的哈薩克斯坦，新疆的古墓數(shù)量更多、更大，怎么青銅器就少了呢?