國(guó)際藝術(shù)泰斗楊象喬老師
楊 象 喬 簡(jiǎn) 介
?????楊象喬先生，1943年11月出生，自幼學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)。1975年，畢業(yè)于中國(guó)書(shū)畫(huà)大學(xué)。現(xiàn)任國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，公益中國(guó)簽約畫(huà)家，“中國(guó)書(shū)畫(huà)家聯(lián)合會(huì)名譽(yù)副主席”，“國(guó)粹藝術(shù)泰斗”，中國(guó)文聯(lián)命名的“德藝雙馨藝術(shù)家”，中企會(huì)畫(huà)院”籌建院長(zhǎng)。
?????楊象喬先生自小酷愛(ài)素有中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史開(kāi)派巨匠，動(dòng)物畫(huà)一代宗師，被譽(yù)為"全能畫(huà)家"稱號(hào)的劉奎齡先生的畫(huà)作。中國(guó)國(guó)畫(huà)力求表現(xiàn)主觀情感，人物融合于自然，從而達(dá)到“天人合一”，“梅蘭竹菊”和“花鳥(niǎo)山水”多為文人畫(huà)作題材。而西方油畫(huà)則強(qiáng)調(diào)客觀務(wù)實(shí)，偏重于客體表達(dá)，多以造型為表達(dá)方式。楊象喬經(jīng)過(guò)多年的潛心研究，“外師造化，中得心源”，將中西方繪畫(huà)藝術(shù)進(jìn)行了融會(huì)貫通，以獨(dú)到的筆墨，精湛的技藝，開(kāi)辟出一種新的繪畫(huà)風(fēng)格。統(tǒng)措畫(huà)作：佛典、道義、英雄、詩(shī)畫(huà)等。其代表作品有《鐵血忠烈》、《孔子》、《達(dá)摩》、《六祖慧能》、《老子》、《關(guān)公》、《十二生肖》等。此外，擅做手工、木質(zhì)小工藝品，如煙斗、小木玩具等。

作品賞析：

?????坐看花開(kāi)花落、靜享雨露隨風(fēng)，靈感、熱情，天地之闊，無(wú)拘無(wú)束，任由飛翔，天命根性與心底深處洋溢著奔騰的激情，強(qiáng)烈撞擊著靈魂的深處，情感與筆觸的交響，色彩與線條的交融，在五色的墨法中升騰跳躍，筆如游龍，墨若翔空，描繪美好向往的時(shí)刻，與老莊同在，與古人握手，知天地，明古今，"籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端”，手中之筆、腳下之路、遠(yuǎn)方之思緒，悠悠然，享受真實(shí)，描繪藍(lán)天。這就是藝術(shù)家楊象喬的真實(shí)生活的寫(xiě)照。

?????楊象喬的作品，不管是油畫(huà)，還是水墨畫(huà)，通過(guò)一個(gè)畫(huà)家獨(dú)特面貌的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)畫(huà)面人物的精神狀態(tài)，藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)技法與繪畫(huà)的精神面貌，兩者互為依存，相輔相成，互生奇妙。楊象喬以天真爛漫、活潑可愛(ài)的兒童為題材，創(chuàng)作的系列兒童作品《十二生肖》，采用蒼拙的線條、跳躍的色彩、立體的構(gòu)成，描繪質(zhì)樸可愛(ài)的兒童形象，通過(guò)細(xì)致入微地刻畫(huà)兒童的眼神傳遞純真、善良、無(wú)邪的天人之趣，充分反映了楊象喬返璞歸真、回歸自然的精神面貌，他以洗練執(zhí)筆表現(xiàn)系列的道釋人物作品《達(dá)摩》，《六祖慧能》等，有肅穆莊嚴(yán)、威武兇悍的蚩尤，有楚楚動(dòng)人、文靜雅致的玉女，亦有勁健豪放，筆法粗獷的達(dá)摩、圣人，人物生動(dòng)傳神，儀態(tài)各異，造型不拘一格。這些作品無(wú)不體現(xiàn)楊象喬個(gè)人鮮明的藝術(shù)風(fēng)貌，這種塑造人物形與神的結(jié)合，總是彌漫著“當(dāng)代與古典的并存”、“莊重與沉靜的交融”，無(wú)法揣摩楊象喬在想什么，是一種存在，但又覺(jué)得虛無(wú)縹緲，神秘而又敬畏，同時(shí)，又能體現(xiàn)出人性的力量：安詳、寬和、內(nèi)斂、優(yōu)雅，甚至是超越人性的豁達(dá)，通過(guò)這樣一個(gè)圖像傳達(dá)的意境深遠(yuǎn)的韻味。這種藝術(shù)的表達(dá)，一定是生活帶給藝術(shù)家楊象喬的某種觸動(dòng)，很顯然，這種觸動(dòng)讓楊象喬覺(jué)得刻骨銘心，甚至于，惴惴不能釋?xiě)训哪撤N精神。

??????楊象喬高度洗練的幾根線條勾勒《孔子》、《老子》的面部輪廓，表現(xiàn)《孔子》、《老子》的睿智與豁達(dá)，筆減氣壯，景少意遠(yuǎn)，無(wú)須細(xì)微刻畫(huà)，總能生動(dòng)傳神，每條線的變化總能傳遞不同的藝術(shù)審美感受，游刃有余中，仿佛每條曲線都是一個(gè)跳動(dòng)的音符，扣人心弦，充分彰顯繪畫(huà)藝術(shù)的內(nèi)涵，反復(fù)提煉中，包涵著無(wú)數(shù)情感和意念，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的造型卻能給人一種特別震撼的感覺(jué)，給觀者以觸動(dòng)，這種線條是千百次筆墨錘煉的結(jié)晶，更是藝術(shù)家楊象喬對(duì)畫(huà)畫(huà)難以割舍情懷的充分表達(dá)。??????????《鐵血忠烈》、《關(guān)公》、《蚩尤》等油畫(huà)作品，充分發(fā)揮想象的空間，通過(guò)構(gòu)思典型情節(jié)和塑造典型形象的藝術(shù)手法，采用透視、色彩、結(jié)構(gòu)、畫(huà)面明暗分布的作用等技法，讓面部的神情、粗張的肢體等重要部分顯出鮮明的亮度，同時(shí)，強(qiáng)調(diào)了色彩冷暖對(duì)比、明暗強(qiáng)度對(duì)比、厚薄層次對(duì)比進(jìn)行藝術(shù)加工，使暗部顯得深邃，造成厚重的體量感，形成夸張而又富有視覺(jué)沖擊力的藝術(shù)效果，讓作品充盈著神秘的氣氛。以繪畫(huà)悟道，以悟道修身養(yǎng)性，楊象喬的藝術(shù)就是手中之筆表達(dá)一種生活的體悟，由生活中所思所感而來(lái)，他的藝術(shù)塑造構(gòu)建于具象形態(tài)的基礎(chǔ)之上，而常常又在有意無(wú)意之中游離于具象的本原，趨于一種意象的形態(tài)，畫(huà)實(shí)在之象，又畫(huà)意中之象。
??????楊象喬不拘泥于他人，而是從自身的實(shí)際情況出發(fā)，他的創(chuàng)作注重眼中的具象，則更多表達(dá)心靈意象的抒寫(xiě)，但他并沒(méi)有脫離對(duì)生活客觀的認(rèn)知和感受，也沒(méi)有像當(dāng)代很多東拼西湊的畫(huà)家那樣簡(jiǎn)單組合，他不斷地錘煉筆墨，甚至于，他躲進(jìn)小樓，隱于郊野，體驗(yàn)生活，獲取生活中的藝術(shù)素材，力爭(zhēng)使自己的創(chuàng)作保持時(shí)代的審美感受，在這個(gè)過(guò)程中，他體悟到更多藝術(shù)源泉，從繪畫(huà)的形式上，他的創(chuàng)作，雖然有些沉郁，但在思想和審美情趣上，放松、灑脫的特點(diǎn)顯得十分凸顯，在藝術(shù)語(yǔ)言上形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)貌，并煥發(fā)出生機(jī)蓬勃的時(shí)代氣象。