第五章 尋烏的土地斗爭

? ? ? ?本章目錄

? ? ? ?(一)分配土地的方法

? ? ? ?(二)山林分配問題

? ? ? ?(三)池塘分配問題

? ? ? ?(四)房屋分配問題

? ? ? ?(五)分配土地的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)

? ? ? ?(六)城郊游民要求分田

? ? ? ?(七)每人得田數(shù)量及不足生活之補(bǔ)添

? ? ? ?(八)留公田問題

? ? ? ?(九)分配快慢

? ? ? ?(十)一個(gè)“平”字

? ? ? ?(十一)抵抗平田的人

? ? ? ?(十二)原耕總合分配

? ? ? ?(十三)暴動(dòng)在蒔田之后怎樣處理土地

? ? ? ?(十四)非農(nóng)民是否分田

? ? ? ?(十五)廢債問題

? ? ? ?(十六)土地稅

? ? ? ?(十七)土地斗爭中的婦女

? ? ? ?(一)分配土地的方法

? ? ? ?有幾種分配土地的方法。主要的是照人口平分。全縣只有百分之二十的地方?jīng)]有分配土地。就已經(jīng)分配了的說，照男女老少平分法去分配的占百分之八十。當(dāng)土地斗爭初起時(shí)沒有成法可援，尋烏縣革命委員會(huì)(縣政府)提出了四個(gè)辦法，要區(qū)鄉(xiāng)蘇維埃召集群眾代表開會(huì)討論，任憑選擇一種。那四個(gè)辦法是:一、照人口平分；二、照勞動(dòng)力狀況分配，勞動(dòng)力多的多分，勞動(dòng)力少的少分，即四歲以上、五十五歲以下為一勞動(dòng)單位分全田，四歲以下、五十五歲以上分半田；三、照生活財(cái)源多寡分配，如做手藝的少分，無他職業(yè)的多分；四、照土地肥瘦分配，肥的少分，瘦的多分。施行結(jié)果，多數(shù)地方采取第一個(gè)辦法。后頭斗爭發(fā)展，尋烏黨就采取第一種辦法作為主要辦法，推行各區(qū)，得到了多數(shù)貧農(nóng)群眾的擁護(hù)?，F(xiàn)在照這個(gè)辦法來分配的土地，占全分配區(qū)域百分之八十。這百分之八十的地方，通通按照人口數(shù)目，不分男女老少，不分勞動(dòng)能力有無大小，以人口除田地的總數(shù)去分配。

? ? ? ?有些地方是四歲以下的不分；四歲以上直到老年，不會(huì)勞動(dòng)的分五成或七成，其余分十成。行這種辦法的有留車、楓山、上磜、大同四個(gè)鄉(xiāng)，約有一萬人口的地方。

? ? ? ?有些地方是照人口平分之后，不會(huì)勞動(dòng)的因?yàn)闊o力耕種退回田之一部分(退的數(shù)目多少不等，由本人自定)于蘇維埃，由蘇維埃補(bǔ)給有勞動(dòng)力的人耕種。結(jié)果成為有勞動(dòng)力的多分，無勞動(dòng)力的少分，與縣政府提出的第二種辦法差不多。不同的是由農(nóng)民自動(dòng)地在分田之后退回一部分田地，而不是一開始就按勞動(dòng)力標(biāo)準(zhǔn)分配。這樣做的有龍圖一個(gè)鄉(xiāng)。還有黃沙鄉(xiāng)也是退田，不過不是農(nóng)民自動(dòng)退田，而是政府于平分之后見著一些人得了田無力耕種，就命令他們退回一部分。要農(nóng)民退田，他們也沒有什么怨言；不過若硬要退肥田，而不準(zhǔn)他們退瘦田，他們就不喜歡。龍圖、黃沙兩鄉(xiāng)共有二千五百人。

? ? ? ?此外，還有大田鄉(xiāng)的自由耕種，愿耕多少就耕多少。這是因?yàn)榇筇镟l(xiāng)經(jīng)過白色大屠殺，殺死壯丁近百、老小數(shù)十，有幾家全家被殺，又有二三十人當(dāng)赤衛(wèi)隊(duì)，或往外縣做革命工作去了，全鄉(xiāng)原有八百人，現(xiàn)只六百人，有許多田無人耕種，同時(shí)全鄉(xiāng)的牛一條不剩地都被反動(dòng)派牽去了，所以只得任人取耕，全不限制，牛則從別鄉(xiāng)土豪家牽來使用。

? ? ? ?(二)山林分配問題

? ? ? ?全縣對(duì)于山林，除牛斗光一個(gè)鄉(xiāng)外，均沒有分配，仍由原耕作人經(jīng)營，名義上全歸蘇維埃公有，耕種人向蘇維埃納地稅。為什么牛斗光的山林分了呢?因?yàn)槟青l(xiāng)人多田少，農(nóng)民要求分山迫切。此外，許多地方的農(nóng)民仍然迫切要求分山，如附城南門外、北門外一帶的農(nóng)民，因?yàn)樯綑?quán)在各大姓公堂手里，小姓農(nóng)民沒山種，他們就迫切要求分山。

? ? ? ?(三)池塘分配問題

? ? ? ?所有權(quán)歸蘇維埃，使用權(quán)歸農(nóng)民，由池塘的鄰近人家輪流管理，每年更換一家。全縣都是這個(gè)辦法。

? ? ? ?(四)房屋分配問題

? ? ? ?沒有分，但準(zhǔn)許屋少的或被反動(dòng)派燒了屋的，搬進(jìn)屋多的人家去住。雙橋、南八兩區(qū)被敵人燒屋很多，那些燒了屋的人都搬進(jìn)附近地主富農(nóng)家里去住，搬進(jìn)中農(nóng)貧農(nóng)家里去住的也有。但有一個(gè)問題，就是屋主不歡喜新來的人在他家里生兒子。尋烏習(xí)慣，若別人在自己家里生了兒子，就認(rèn)為他那一家的“精靈”會(huì)被那新來的人奪去，他家就要衰敗了。從前雙橋區(qū)的芳田鄉(xiāng)有個(gè)進(jìn)士叫曾行崧，他是在他的外祖家出生的，后來他中了進(jìn)士，做了官，人們就說是奪了他外祖家的風(fēng)水。這件事全縣聞名。三二五暴動(dòng)失敗，留車暴動(dòng)總指揮鐘錫璆的老婆避難避到她的外祖家，她外祖恐怕她會(huì)生育，就趕快要她走。后頭跑到龍川縣的一個(gè)村子，在那里山上搭了個(gè)寮子才把兒子生下來。現(xiàn)在一般被工農(nóng)占住的人家，雖然不敢公開反對(duì)別人在他家里生兒子，但心里是不滿的。解決這個(gè)問題只有由現(xiàn)在這種“臨時(shí)借住”改變到“據(jù)為己有”，就是把地主的房屋也完全照地主的田地一樣加以分配。這亦是動(dòng)搖封建基礎(chǔ)爭取貧農(nóng)的一個(gè)策略。

? ? ? ?(五)分配土地的區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)

? ? ? ?農(nóng)民以兩個(gè)理由反對(duì)用大的區(qū)域?yàn)閱挝环峙渫恋?，歡迎用小的區(qū)域?yàn)閱挝环峙渫恋亍Ｒ皇桥掳炎约簠^(qū)域的土地分出去。為了這個(gè)，他們不但反對(duì)以區(qū)為單位分田，并且連鄉(xiāng)為單位都不贊成。他們衷心愿意的還是以村為單位分田，使他們本村的田完全為本村所得。所以尋烏現(xiàn)在土地分配狀況雖有百分之八十五是用鄉(xiāng)為單位分的，但多數(shù)農(nóng)民對(duì)于這一辦法并不熱烈擁護(hù)，而只是不積極反對(duì)就是。為什么他們不積極反對(duì)呢?則因一鄉(xiāng)之中，村與村的土地?cái)?shù)量雖有參差，并不怎樣懸殊，照鄉(xiāng)為單位分了，他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上所受的損失為數(shù)甚為微小。至于那些村與村的土地?cái)?shù)量相差很厲害的地方，或者是村的區(qū)域很大差不多等于別處一個(gè)鄉(xiāng)的地方，他們就堅(jiān)決反對(duì)以鄉(xiāng)為單位，如城區(qū)的城郊鄉(xiāng)(分為四村)、新寨鄉(xiāng)(分為二村)，南八區(qū)的珠村鄉(xiāng)(分為六村)等處地方，均以村為單位分配。但這種地區(qū)不多，只占全縣百分之十五。二是不贊成移民。不但是這區(qū)移到那區(qū)農(nóng)民自己不贊成，就是這鄉(xiāng)移到那鄉(xiāng)也不贊成?！吧衔莅嵯挛荩家换j谷”，說的是搬家要受損失。還有迷信風(fēng)水，以為祖宗墳?zāi)顾?，拋去不利。農(nóng)民相信風(fēng)水是于他們的生產(chǎn)有利的。摸熟了的田頭，住慣了的房屋，熟習(xí)了的人情，對(duì)于農(nóng)民的確是有價(jià)值的財(cái)寶，拋了這些去弄個(gè)新地方，要受到許多不知不覺的損失。還有因?yàn)榈乩淼脑?，如車頭地方交通便利，商業(yè)發(fā)達(dá)，那地方的農(nóng)民不肯移到閉塞的小龍去(同一個(gè)區(qū)，相隔十多里)，也同樣是經(jīng)濟(jì)理由。那種以為農(nóng)民的地方主義是由于農(nóng)民的思想陳舊，即承認(rèn)是心理的原因，不承認(rèn)是經(jīng)濟(jì)的原因，是不對(duì)的。

? ? ? ?(六)城郊游民要求分田

? ? ? ?城內(nèi)農(nóng)民分田最少，每人一石八斗，為全縣分田最少的地區(qū)。原因是過去耕田的少，過去不耕田而現(xiàn)在要求分田的游民和娼妓很多，因此把田分得少了。娼妓有愛人的跟愛人跑了。沒有愛人的無論如何要求分田，她們說:“沒有生意了，不分田會(huì)餓死?！比藗冋f她們不會(huì)耕，她們說:“我來學(xué)呀!”實(shí)在她們業(yè)已在耕田了。游民同娼妓大多數(shù)都是分了田的。那些分了田的游民都是比較有耕種能力的，如有兒子，有少數(shù)本錢的；娼妓則是有丈夫或兒子的，她們每家有三五口人，迫切要求分田，若不分給，她們就鬧。在這種情形下，政府也就分了田給她們。但也有一部分不分的，就是純粹的流氓或娼妓而完全沒有耕種能力的。以城郊說，游民分了田的占百分之六十，毫無耕種能力不分田的占百分之四十。

? ? ? ?(七)每人得田數(shù)量及不足生活之補(bǔ)添

? ? ? ?城郊最少，每人每檔(一年收兩季，每季為一檔)一石八斗。城區(qū)四廂又多一點(diǎn)，每人每檔三石多。雙橋區(qū)最多，每人每檔七石以上。龍圖、河角圩每人每檔七石。但大多數(shù)地方都是每人每檔分五石。每人每天要食米一斤，一年三百六十斤，一百八十斤合一石，共米二石，即谷四石。分田石數(shù)都是水谷(即毛谷)，每檔分五石的，一年兩檔共十石。十石水谷能曬八石燥谷，食去四石，尚余四石。這四石谷年節(jié)做米果呀，蒸酒呀，去了二三石，剩下一二石，不敷衣服、油鹽、社會(huì)交際(婚喪年節(jié))的日常用度。那末他怎樣補(bǔ)足呢?便靠畜豬子、養(yǎng)雞鴨、種小菜(指城市附近)、種甘蔗、栽竹木、種雜糧(番薯、芋子、包粟、豆子)以及兼做手工(做各種圓木和各種竹器，如鍋蓋、桶子、飯甑、腳盆、尿桶、水勺、竹椅子、斗篷、簸箕、米篩、畚箕、火籠、竹籃子等等東西。以上那些竹木器，農(nóng)民兼做的多，專門竹木工做的少，農(nóng)民甚至有兼做臺(tái)、凳、椅、桌的)，兼挑腳(挑米腳、挑鹽腳、挑豆腳、挑油腳、挑雜貨腳，都是幫助人家挑，挑米鹽兩腳的最多，余較少)，兼做小買賣(販油、鹽、米、豆、豬、雞以至米果等等)，兼為資本家做工(采香菇、做紙工、采茶等)。上舉各項(xiàng)，每人兼做一門或兩門，用這種方法補(bǔ)足生活。全家生活，田收占三分之二，雜收占三分之一。

? ? ? ?(八)留公田問題

? ? ? ?沒有留公田。開會(huì)分田的時(shí)候，農(nóng)民忙的是把田一概分完，沒有提議政府要留出公田的。原因是人口稠密，土地稀少，農(nóng)民分田僅夠食用，有些食用還不夠，哪里會(huì)贊成政府留出公田呢?

? ? ? ?(九)分配快慢

? ? ? ?后起的北半縣分配得很快，如城區(qū)從暴動(dòng)占領(lǐng)縣城到田地分配完畢，只有二十天時(shí)間。還有南八區(qū)的車頭、龍圖及三水區(qū)的上坪分配得更快，只要一天調(diào)查完結(jié)，兩天算清，又一天宣布，此外的時(shí)間是照每人應(yīng)得的數(shù)目實(shí)行抽多補(bǔ)少，確定每家田地的區(qū)劃。這樣，至快也需要一星期，因?yàn)閷?shí)際的斗爭就是在抽多補(bǔ)少里頭。這種斗爭是農(nóng)民對(duì)地主富農(nóng)的斗爭，抽多的不愿抽肥，補(bǔ)少的不愿接瘦，要調(diào)配妥當(dāng)，故需要相當(dāng)時(shí)間。南半縣的大部分(除車頭、龍圖)卻分配得慢。去年二月起，雙橋一帶就有了武裝斗爭，但到十一月底縣革命委員會(huì)成立，才開始發(fā)表冊(cè)下去，做土地調(diào)查。調(diào)查費(fèi)了一個(gè)月還沒有調(diào)查清楚。原因是調(diào)查方法不對(duì)，調(diào)查表內(nèi)容很復(fù)雜(人口、成分、文化程度、民族、年齡、土地所有權(quán)屬誰、土地界址、面積數(shù)目、每年收成等等)，不必調(diào)查的項(xiàng)目也列了進(jìn)去，調(diào)查手續(xù)又很麻煩(縣革委將調(diào)查表發(fā)往各鄉(xiāng)，調(diào)查好了再送縣革委審查)，以致延長時(shí)日不能分田。今年一月才變更方法，調(diào)查表只列簡單幾項(xiàng)(家長姓名、一家人口總數(shù)、能耕種的若干、不能耕種的若干、專做工商業(yè)的若干、耕田若干、應(yīng)分田若干)。調(diào)查手續(xù)，由鄉(xiāng)政府召集“分田大會(huì)”，每家出一代表，討論分田辦法之后，當(dāng)場(chǎng)調(diào)查(會(huì)場(chǎng)上擺設(shè)許多桌子，每個(gè)小村的代表們圍繞一張桌子，眾人口報(bào)，一人手錄)，送交鄉(xiāng)政府核清，將人口總數(shù)除田的總數(shù)，得出每人應(yīng)分?jǐn)?shù)目，在通衢公布。從調(diào)查到公布，只需四天(調(diào)查一天，算清兩天，公布一天)。剩下就是實(shí)際分配，即從第五天起每個(gè)鄉(xiāng)政府同時(shí)派出指導(dǎo)員十多人，分往各村，踏看田地肥瘦，并驗(yàn)第一天調(diào)查場(chǎng)中是否實(shí)報(bào)無誤。踏驗(yàn)明白，執(zhí)行分配，抽多補(bǔ)少，確定界域。這種踏驗(yàn)、抽補(bǔ)工作較為麻煩，斗爭亦多在其中，所以須費(fèi)一星期內(nèi)外的工夫。用這種方法從調(diào)查到分配完畢，至遲不過兩星期即可辦完。北半縣后起地方，就是用的這種方法。

? ? ? ?(十)一個(gè)“平”字

? ? ? ?各鄉(xiāng)分田會(huì)議中，討論的問題是，鄉(xiāng)為單位還是村為單位呢?人口標(biāo)準(zhǔn)分配還是勞動(dòng)力標(biāo)準(zhǔn)分配呢?魚塘、園、壩怎樣分配(山林、房屋二者，尋烏沒有提出討論)呢?不準(zhǔn)虛報(bào)，虛報(bào)的怎樣處罰呢?至于沒收標(biāo)準(zhǔn)問題簡直不消討論，因?yàn)榧t旗子一打起，那就是沒收土地的宣告，用不著再有什么文字形式的宣告了。簡單的問題就是這一大片土地怎樣分配。很明顯的，以人口總數(shù)除土地總數(shù)的平田主義是最直捷了當(dāng)，最得多數(shù)群眾擁護(hù)的，少數(shù)不愿意的(地主與富農(nóng))在群眾威脅之下，簡直不敢放半句屁。所以一個(gè)“平”字就包括了沒收、分配兩個(gè)意義。

? ? ? ?(十一)抵抗平田的人

? ? ? ?雙橋區(qū)楓山鄉(xiāng)有個(gè)姓劉的小地主，霸耕自己的肥田不肯拿出去，拿出的只是些壞田。當(dāng)群眾強(qiáng)迫他拿出的時(shí)候，他憤然說:“遭人命也不拿!”鄉(xiāng)政府不能解決?？h政府派人到楓山，才把他壓下去，肥田拿了出來。南八區(qū)牛斗光也有富農(nóng)小地主不肯拿出好田。鄉(xiāng)政府怕他們，不敢作主，縣政府的人去召集群眾大會(huì)，才強(qiáng)迫富農(nóng)小地主照辦。雙橋區(qū)大田鄉(xiāng)小地主梅元坤是被反動(dòng)派燒了房子的，自以為有功于革命。當(dāng)群眾要分他的田的時(shí)候，他惡聲說:“分田呀!頭腦殼生硬下子來!”群眾告知縣政府，縣政府要區(qū)政府去捉他。區(qū)政府負(fù)責(zé)人梅立三是個(gè)共產(chǎn)黨員，因與梅元坤同族，把這件事彌縫下去。梅元坤否認(rèn)說過那句話，田仍分出來，就此了事。還有雙橋區(qū)荒塘肚鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)人林某及徐溪鄉(xiāng)政府負(fù)責(zé)人林某(他也是共產(chǎn)黨員)，分田時(shí)獨(dú)得好田。群眾說“辦事人得好田，我們補(bǔ)來的是壞田”，大為不滿，斗爭情緒因此低落?？h政府把兩人的好田撤回補(bǔ)給群眾，群眾才高興了。以上幾個(gè)例子，除梅元坤一家是反對(duì)沒收他的田地外，其余都不是沒收問題，而是肥瘦分配問題。所以沒收富農(nóng)與否，群眾認(rèn)為是不成問題的。群眾中成為問題的，就是一個(gè)肥瘦分配的斗爭，這是土地斗爭的中心，也即是富農(nóng)與貧農(nóng)的斗爭。

? ? ? ?(十二)原耕總合分配

? ? ? ?“以鄉(xiāng)為單位”，說的是人口單位，不是土地單位。土地是不能以區(qū)域限制的。甲鄉(xiāng)的人在乙鄉(xiāng)耕了田，乙鄉(xiāng)的人也在甲鄉(xiāng)耕了田，一鄉(xiāng)的人在他的鄰近各鄉(xiāng)都有土地耕種關(guān)系。區(qū)與區(qū)的交界，縣與縣的交界，省與省的交界，農(nóng)民都是互相交錯(cuò)地耕種土地。所以一鄉(xiāng)的人拿了他們?cè)诒距l(xiāng)及鄰鄉(xiāng)耕種著的土地，總合起來，平均分配，被認(rèn)為是毫無疑義的。尋烏的土地分配也是這樣。

? ? ? ?(十三)暴動(dòng)在蒔田之后怎樣處理土地

? ? ? ?有三種處理法。第一種是尋烏北半縣現(xiàn)在行的(南半縣分田在蒔田之先，無此問題)，上檔(又叫“早子”)歸原耕，下檔(又叫“番子”)歸新戶。這種辦法，富農(nóng)不吃虧，但一切耕田少的貧農(nóng)及不耕田的地主與流氓都不滿意。特別是地主與流氓覺得沒有辦法。不能收租了，地主無法得谷。賭博廢止，又沒有錢借了，流氓失了吃飯的財(cái)源。第二種是新戶幫錢給原耕，上檔亦歸新戶得谷。這種辦法又分幫多與幫少。幫錢多，原耕自然滿意；幫錢少，原耕當(dāng)然不滿意。但貧農(nóng)及流氓群眾就紛紛議論，甚至有的說:“幾多子家門都了了，你這幾根子狗骨氣力都唔摜?”意思是說幾多大財(cái)東都破產(chǎn)了，你這一點(diǎn)點(diǎn)多余東西也舍不得嗎?尋烏法律上沒有承認(rèn)這種辦法，農(nóng)民卻有自由行之者。像城區(qū)有那食不夠的貧農(nóng)幫一點(diǎn)錢給富農(nóng)，要求富農(nóng)讓了上檔的分出部分給他收割，頗有些人家是這樣做。第三種是不論上下檔誰分了誰就去收獲，廣東平遠(yuǎn)縣有行之者。

? ? ? ?(十四)非農(nóng)民是否分田

? ? ? ?流氓在縣城方面，略有耕種能力的準(zhǔn)許分田，毫無耕種能力的不分；在縣城以外各區(qū)，因流氓人數(shù)少，一概分田。工、商、學(xué)無可靠收入的準(zhǔn)許分田，縣城及大市鎮(zhèn)有可靠收入的不分，不足的酌量補(bǔ)足一部分。紅軍士兵和革命職業(yè)者，不但分田，而且蘇維埃動(dòng)員農(nóng)民替他們耕種。地主在鄉(xiāng)居住的準(zhǔn)許分田。僧尼、道士、傳教士要改變職業(yè)，即不做僧尼、道士、傳教士了，方許分田，否則不分。算命及地理先生無規(guī)定，因?yàn)楹苌?，大概都是分田的。南半縣完全沒有僧尼、道士、傳教士、算命及地理先生等人了，他們一概改了職業(yè)。黃沙鄉(xiāng)政府主席的父親死了，請(qǐng)和尚做佛事，農(nóng)民反對(duì)。尋烏本縣很少“看地的”，看地的多屬于興國人。和尚很少，全縣不過百把人。耶穌、天主兩教，縣城一個(gè)耶穌堂二百多人，一個(gè)天主堂一百多人，篁鄉(xiāng)一個(gè)耶穌堂一百多人，牛斗光一個(gè)耶穌堂七八十人，吉潭一個(gè)耶穌堂一百人左右，澄江一個(gè)耶穌堂七八十人左右，計(jì)耶穌堂五個(gè)七百人左右，天主堂一個(gè)百多人，共八百多人。耶穌堂屬美國，過去縣城有一個(gè)美國牧師，其余四處均中國人傳教。天主堂屬德國，有一個(gè)中國神甫。教徒成分，寡婦(內(nèi)有貧農(nóng))及老年婦人(地主婆)占百分之三十，刁鉆古怪的紳士及其家屬占百分之三十，弱房小姓的農(nóng)民占百分之二十(強(qiáng)房大姓的農(nóng)民不入教)，地主出身沒有出路的青年知識(shí)分子占百分之十，其他百分之十。大概進(jìn)教的不外兩個(gè)部分:一部分是很壞的，一部分是很弱的。很壞的也不是流氓，而是那鄉(xiāng)村中奸滑陰險(xiǎn)想當(dāng)霸王的，他們進(jìn)教為了利用它達(dá)到自己的目的。另一種是受人壓迫貪圖保護(hù)的貧弱的人，他們的目的在于避禍。

? ? ? ?(十五)廢債問題

? ? ? ?分為債與賬兩項(xiàng)。債是廢除二分利以上的高利貸。該欠商人的叫作賬，民國十七年元旦以前的不還，以后的要還。因?yàn)閷跛械膫?，沒有在二分以下的，所以二分以上的不還，實(shí)際上即是整個(gè)的不還。親戚朋友之間講人情借來不要利息的債務(wù)，群眾仍歸還，但這是非常之少的。欠商人的賬多屬富農(nóng)階級(jí)，中農(nóng)稍有一點(diǎn)。貧農(nóng)雇農(nóng)是沒有商人賒賬的。

? ? ? ?(十六)土地稅

? ? ? ?去年收了抗租所得稅，每抗租一石，收稅二斗，在雙橋、南八兩區(qū)實(shí)行了。今年二月縣革委擴(kuò)大會(huì)規(guī)定不分等第普遍收土地稅百分之十，稅率與抗租所得稅相等。這是一種不分等第(不是累進(jìn)的)的稅法。五月縣蘇維埃大會(huì)采用贛西蘇維埃頒布的累進(jìn)稅法。

? ? ? ?(十七)土地斗爭中的婦女

? ? ? ?尋烏的女子與男子同為勞動(dòng)的主力。嚴(yán)格說來，她們?cè)诟N上盡的責(zé)任比男子還要多。犁田、耙田、挑糞草、挑谷米等項(xiàng)，雖因體力關(guān)系，多屬男子擔(dān)任，但幫挑糞草，幫擔(dān)谷米、蒔田、耘田、撿草、鏟田塍田壁、倒田、割禾等項(xiàng)工作，均是男子作主，女子幫助；礱谷、踏碓、淋園、蒔菜、砍柴割草、燒茶煮飯、挑水供豬、經(jīng)管頭牲(六畜叫頭牲)、洗裙蕩衫、補(bǔ)衫做鞋、掃地洗碗等項(xiàng)工作，則是女子作主，男子幫助。加以養(yǎng)育兒女是女子的專職，所以女子的勞苦實(shí)在比男子要厲害。她們的工作不成片段，這件未歇，那件又到。她們是男子經(jīng)濟(jì)(封建經(jīng)濟(jì)以至初期資本主義經(jīng)濟(jì))的附屬品。男子雖已脫離了農(nóng)奴地位，女子卻依然是男子的農(nóng)奴或半農(nóng)奴。她們沒有政治地位，沒有人身自由，她們的痛苦比一切人大。土地斗爭發(fā)展，許多地方女子勇敢地參加斗爭，這回四軍二縱隊(duì)打篁鄉(xiāng)反動(dòng)炮樓，篁鄉(xiāng)的女子成群地挑柴去燒炮樓，又從反動(dòng)地主家里搶了谷子出來。斗爭勝利的地方她們立即有了個(gè)人的自覺。各處鄉(xiāng)政府設(shè)立之初，所接離婚案子日必?cái)?shù)起，多是女子提出來的。男子雖也有提出來的，卻是很少。十個(gè)離婚案子，女子提出來的占九個(gè)，男子提出來的不過一個(gè)。男子在這個(gè)問題上卻采取完全反對(duì)的態(tài)度，其中一小部分男子就消極起來了?！案锩锔罡锝^，老婆都革掉了!”這就是他們無力禁阻離婚表示嘆息的話。這一部分多是屬于貧農(nóng)。一大部分男子是非常強(qiáng)硬的。芳田赤衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長曾家勛原有一個(gè)老婆，后來又勾到人家一個(gè)女子。原有老婆要求離婚，他不肯，對(duì)她說:“我家是有進(jìn)沒出的，你要離婚就一駁殼打死你!”龍圖的富農(nóng)劉學(xué)盛，反對(duì)他的老婆離婚，對(duì)革委、的主席說:“她要離婚，我就捂了渠。捂掉了渠，我死都愿!”(“捂”，當(dāng)?shù)刈x無，消滅的意思；“渠”，當(dāng)?shù)刈x己，他的意思。)這一部分男子多半屬于富農(nóng)。政權(quán)機(jī)關(guān)對(duì)于這個(gè)問題的態(tài)度，有過四次變更。第一次是去年十一月農(nóng)民代表大會(huì)的決議，沒有明顯地反對(duì)一夫多妻，承認(rèn)原有老婆后有愛人而老婆不反對(duì)者無罪；主張有條件的離婚，而其條件并不甚苛，承認(rèn)一方有疾病的，女子受壓迫的，夫妻反目半年不同居的，男子出外一年無消息的，均準(zhǔn)離婚；地主階級(jí)毫無條件可離婚。同時(shí)在法律外，申明禁止捉奸。這個(gè)申明傳播后，南半縣各地發(fā)生很多的男女間紛擾，最顯著的是龍圖與河角圩兩鄉(xiāng)(屬南八區(qū))的青年男女群眾，幾乎發(fā)生械斗。原因是兩鄉(xiāng)的青年男子，一群一群地時(shí)常調(diào)戲?qū)︵l(xiāng)成群的青年婦女。兩鄉(xiāng)的青年婦女都組織了婦女協(xié)會(huì)，她們有了團(tuán)結(jié)，對(duì)于她們自身艱苦的勞動(dòng)便自由地放松了一些(她們成群上山去砍柴火，比平素歸家時(shí)間要晏)。同時(shí)和她們的男性青年朋友(對(duì)鄉(xiāng)的)戀愛的行為逐漸有了許多，在山上公然成群地“自由”起來。他們兩鄉(xiāng)是同姓別房。到今年一月，因?yàn)榘l(fā)生捉奸的事，反對(duì)捉奸的群眾就去干涉，結(jié)果幾乎弄成械斗。上述事情之外，有老婆又新找一愛人的差不多每個(gè)鄉(xiāng)村都有，老婆們就群起反對(duì)。政府在這種情形之下，來了一條相反的法律。今年二月縣革委會(huì)擴(kuò)大會(huì)，對(duì)“貞操問題”決議:“已結(jié)婚之男女，不準(zhǔn)與另一男女發(fā)生性交，私奸者嚴(yán)辦。”同時(shí)對(duì)所謂“愛人”問題亦定了一條法律:“反對(duì)一夫多妻、一妻多夫制度，原有夫或婦未經(jīng)離婚，不得另找愛人，過去有些錯(cuò)誤的應(yīng)即馬上離去，只同一個(gè)結(jié)為夫婦?！睂?duì)離婚問題沒有變更。這個(gè)決議發(fā)表后，糾紛停止了，一致對(duì)付當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的時(shí)局，打破了敵人的“進(jìn)剿”。五月二日占領(lǐng)縣城，同時(shí)紅軍第四軍占領(lǐng)了反動(dòng)的北半縣，發(fā)動(dòng)會(huì)昌、安遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)的群眾。在這種形勢(shì)之下，五月六日全縣第一次蘇維埃大會(huì)，取消了二月會(huì)議的貞操?zèng)Q議，雖然沒有明白地規(guī)定禁止捉奸，但再不說什么“私奸者嚴(yán)辦”了。此次對(duì)“愛人”問題采取了二月會(huì)議的意見，對(duì)離婚問題與前二次會(huì)議無異。但大會(huì)閉幕不到一個(gè)月，第三區(qū)蘇維埃大會(huì)卻大大變更了對(duì)“愛人”問題、離婚問題的決議，他們的口號(hào)是“離婚結(jié)婚絕對(duì)自由”，當(dāng)然的結(jié)果，不但禁止捉奸，而且什么愛人也可以帶了。這個(gè)案子通過的地區(qū)是尋烏全縣斗爭最久(一九二八年到今)，又是資本主義最先侵入的地區(qū)，時(shí)候則又在四軍到來，會(huì)、安、尋、平四縣斗爭大大發(fā)展的時(shí)候。當(dāng)這個(gè)案子提出的時(shí)候，提案人的演說是:“四軍的人說了，有條件的離婚包含了封建思想?！边@篇演說過后，案子就馬上通過了。城區(qū)是新起來的，建設(shè)政權(quán)不上一月，男女問題已經(jīng)鬧得不亦樂乎。有一鄉(xiāng)拒絕縣政府派去的宣傳員，他們說:“同志!你唔要來講了，再講埃村子里的女人會(huì)跑光了!”其實(shí)宣傳員宣傳的是“推翻封建勢(shì)力”、“打土豪分田地”，離婚結(jié)婚問題也是照著法律講的，但一經(jīng)發(fā)動(dòng)，就如水之就下不可制止。城郊一鄉(xiāng)跑了十幾個(gè)婦人，她們的老公跑到鄉(xiāng)蘇維埃去哭訴。鄉(xiāng)蘇維埃在老公們的迫切要求之下出了一張告示，上面說道:“一般青年男女，誤解自由，黑夜逃跑，紛紛找愛。原配未棄，新愛復(fù)來。似此養(yǎng)成，似驢非驢，似馬非馬，偷偷摸摸，不倫不類……?！边@篇告示，明顯地描畫了成年老公們的呼聲。不過這種“不倫不類”的潮流──民主制度代替封建制度的潮流，是到底無法制止的了。

? ? ? ?婦女在土地斗爭中是表現(xiàn)非常之喜歡的，因?yàn)榭梢越鉀Q她們沒有人身自由的束縛。未結(jié)婚的青年群眾中，差不多不論哪個(gè)階級(jí)都擁護(hù)婚姻自由的口號(hào)。貧農(nóng)階級(jí)已結(jié)婚的成年男子，一般說來是反對(duì)離婚自由的，但他們反對(duì)的態(tài)度不是那種反革命性的頑強(qiáng)態(tài)度，他們只覺得老婆跑了不得下地。他們的嘆聲是:“革命革割革絕，老婆都革掉了!”他們跑到鄉(xiāng)政府請(qǐng)求設(shè)個(gè)法子，他們也不敢打他們的老婆了，即使是十分嘔氣的事。富農(nóng)小地主階級(jí)的成年男子們就完全不同，那種“捂了渠”，“一駁殼打死你”，都是他們反革命性的橫蠻無理的表示。至于成年農(nóng)民男子們?yōu)槭裁匆磳?duì)離婚自由(結(jié)婚自由沒有問題)呢?非常明顯，他們是為了勞動(dòng)力。

? ? ? ?那末，農(nóng)民男子是反對(duì)女子解放到底的嗎?不是的，特別是貧農(nóng)雇農(nóng)階級(jí)他們很快就會(huì)給予女子以完全的解放，在他們整個(gè)階級(jí)解放完成了之后。他們之所以懼怕跑掉老婆，乃是在土地斗爭尚未深入的時(shí)候──他們還沒有充分看見推翻封建剝削以后的成果的時(shí)候所發(fā)生出來的一種思想。只要土地斗爭一深入，他們對(duì)于婚姻問題的態(tài)度就要大大改變了。

? ? ? ?根據(jù)人民出版社一九八二年出版的《毛澤東農(nóng)村調(diào)查文集》刊印。