There are no miracles.There are only men——Saint Sabbat

沒有奇跡，事在人為?！ニ_巴特

在帝國國教所描述的帝國圣徒當(dāng)中，圣薩巴特常常被描述為一個(gè)矮小卻美麗的綠眼短發(fā)女孩。作為牧羊人的她出生于田園世界海吉亞（Hagia）的薩巴特圣城（Sabbat Beati），具體位置位于被后世稱為薩巴特世界的一個(gè)星區(qū)。

當(dāng)時(shí)，盡管忠于帝國的人民在這片星區(qū)建立了許多據(jù)點(diǎn)，但是大部分世界都十分野蠻，并被信奉混沌的野蠻人以及邪惡的異型占領(lǐng)。盡管該星區(qū)從表面上看忠于帝皇，但是過于偏遠(yuǎn)，已經(jīng)遠(yuǎn)超人類帝國的管轄范疇。

圣薩巴特早年的生平已不可考證，但明顯她在早年的某一時(shí)期曾受到帝皇神諭。神諭教導(dǎo)她要帶領(lǐng)人類舉行一場解放整個(gè)薩巴特星區(qū)的遠(yuǎn)征，并要將毀滅大能的勢力徹底驅(qū)逐。此后，她的戰(zhàn)績令許多帝國衛(wèi)隊(duì)的至高將軍們都難以比擬，她的教導(dǎo)令該地區(qū)的所有帝國公民們沐浴在一種樸實(shí)的智慧當(dāng)中——盡管這一切都與她低微的身份所不相符。

她最鼎盛時(shí)，身邊常伴有許多在當(dāng)時(shí)最有能力的軍事家，其中包括后世被帝國國教封圣的基奧德魯斯將軍（Kiodrus），還有智勇雙全的參謀法爾托努斯（Faltornus）等等。

她麾下的大軍除了包括朝圣者的凡人軍隊(duì)外，還有戰(zhàn)斗修女修會，甚至還包括阿斯塔特修會，比如黃銅顱骨（Brazen Skull）戰(zhàn)團(tuán)，白疤戰(zhàn)團(tuán)。(這兩支戰(zhàn)團(tuán)也參與了第二次薩巴特遠(yuǎn)征）

一些帝國歷史學(xué)家推斷稱圣薩巴特本人與戰(zhàn)斗修女的殉道圣女修會（Order of Our Martyred Lady）有關(guān)，但這個(gè)推論沒有充分的證據(jù)，僅僅只是假說與傳聞而已。阿雅塔尼（Ayatani）——即圣人的信眾們——牧師們則保存了許多可以追溯到初次薩巴特遠(yuǎn)征時(shí)期的史料，其中有一些史料的保存地點(diǎn)至今仍然可以到達(dá)——比如她的出生地海吉亞，她的殉難地哈爾卡?。℉arkalon）等等她到達(dá)過的世界。

圣薩巴特指揮的遠(yuǎn)征持續(xù)了105年，直到她在哈爾卡隆殉道，當(dāng)時(shí)她身中九道致命傷——后世稱為九道神圣之傷（Nine Holy Wounds）。后來，圣人的遺體被白疤戰(zhàn)團(tuán)的戰(zhàn)士們?nèi)』夭苍嵩谒募亦l(xiāng)海吉亞，此后，海吉亞就成為了一個(gè)圣地世界。而在圣人去世時(shí)，許多由她解放的世界已經(jīng)重回帝國版圖并且運(yùn)轉(zhuǎn)良好，她所解放的星區(qū)也被后世稱為薩巴特星區(qū)（Sabbat Sector）

在M41時(shí)第二次薩巴特遠(yuǎn)征時(shí)期，據(jù)傳圣薩巴特轉(zhuǎn)世到一個(gè)來自海吉亞的普通少女身上，并在之后遠(yuǎn)征的轉(zhuǎn)折點(diǎn)赫羅多爾（Herodor）戰(zhàn)役期間指揮帝國軍擊潰混沌大軍，手刃敵軍頭目，混沌軍閥伊諾克·因諾肯蒂。從此以后，重生的圣薩巴特加入了戰(zhàn)帥馬卡洛斯的遠(yuǎn)征軍，長期在前線作戰(zhàn)的同時(shí)，也鼓舞了帝國軍的士氣。

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相關(guān)人物

基奧德魯斯

基奧德魯斯，即后世被封圣的圣基奧德魯斯(Saint Kiodrus)，是第一次薩巴特遠(yuǎn)征時(shí)期兩名最著名軍事指揮官之一。

然而，到了337.M41時(shí)，基奧德魯斯的名字被人遺忘，并且常常被帝國圣徒記錄所忽略。審判官格雷果·埃森霍恩在萊塞11（Lethe 11）看到紀(jì)念圣基奧德魯斯的教堂破敗不堪的景象十分悲傷，并認(rèn)為也許需要第二場深入薩巴特世界的遠(yuǎn)征才能重拾民眾對于圣基奧德魯斯及其功績的記憶。

法爾托努斯

法爾托努斯是第一次薩巴特遠(yuǎn)征期間圣薩巴特身邊的主參謀官。作為一名天才的戰(zhàn)略家的他是圣薩巴特大部分戰(zhàn)役計(jì)劃的制定者

戰(zhàn)帥斯萊多，即第二次薩巴特遠(yuǎn)征時(shí)期的總指揮，和崇拜圣薩巴特一樣崇拜法爾托努斯，并渴望像法爾托努斯那樣作戰(zhàn)。這就是斯萊多頑固地拒絕放棄敵軍要塞巴爾豪特的原因，盡管當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)征軍深陷New Trailing行星群，并且許多軍官向他建議放棄巴爾豪特。758.M41他曾在自己的日記中解釋為何執(zhí)著于巴爾豪特：“我走在她（即圣薩巴特）的道路上，并且對法爾托努斯而言重要的事物對我來說也一樣重要?！?/p>

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