??最近聽(tīng)到一種觀點(diǎn)，說(shuō)我們教育的功能在于選拔，被選拔出來(lái)的就是社會(huì)需要的。就其本質(zhì)而言，這是一種沒(méi)頭蒼蠅的社會(huì)本位論，把一切都?xì)w結(jié)到社會(huì)上面。

???誰(shuí)在選拔？社會(huì)在選拔。

???選拔什么？選拔社會(huì)的需要的人。

???社會(huì)需要什么人？需要戴黑帽子的人。

???戴黑帽子的人哪里來(lái)？社會(huì)的學(xué)校發(fā)給被選出來(lái)的人。

這就是一個(gè)自我封閉的循環(huán)圈。事實(shí)上，不管選出來(lái)是什么玩意兒，終究只是少數(shù)，只要讓他們戴上黑帽子，給予一定的現(xiàn)實(shí)利益，其他人就會(huì)拿他們的無(wú)知當(dāng)個(gè)性。

???這樣的封閉圈子忽略了什么？自然就是人的主體性，沒(méi)有主體性的人就會(huì)把自己當(dāng)成社會(huì)零件。這樣的主體性在文明人那里是基本的常識(shí)，因此第一批被選出來(lái)的人，能夠把他們認(rèn)可的人推到更高的位置上。一般來(lái)說(shuō)，只有被選出來(lái)的人，才會(huì)真正愿意推選人才，考試考出來(lái)的平庸之輩，只會(huì)忽悠你繼續(xù)考試，然后裝模作樣的選一下。事實(shí)上，大師不太可能一次就選出來(lái)，就得要有中上水平的人一級(jí)一級(jí)往前推。所謂的考試哪怕是再公平，只能選拔出最下面的底層，底層要是沒(méi)有主體性，那就只能一直停留在底層了。

???接下來(lái)，社會(huì)沒(méi)選出真正優(yōu)秀的人，你們不覺(jué)得羞恥嗎？沒(méi)有主體性的人搞不好真的不知道羞恥，他們只會(huì)說(shuō)實(shí)踐檢驗(yàn)真理，結(jié)果就是壞的理論適應(yīng)了壞的現(xiàn)實(shí)，民科教育選出了教育民科，搞不好還會(huì)衍生出一種壞道德，不妨就叫做民德，再湊個(gè)民哲就是新三民主義！在現(xiàn)實(shí)中我贏了，然后輸?shù)袅苏麄€(gè)社會(huì)和整個(gè)國(guó)家。如果只有一個(gè)國(guó)家，那就基本上就是中世紀(jì)發(fā)展停滯；若是還有其他正常發(fā)展的國(guó)家，它自然就會(huì)變得落后。只是這個(gè)問(wèn)題的范圍大了，就容易找到其他理由來(lái)搪塞，然后用其他費(fèi)勁的辦法來(lái)彌補(bǔ)，讓能說(shuō)會(huì)道的人來(lái)粉飾太平。理論固然需要實(shí)踐檢驗(yàn)，實(shí)踐同樣也需要理論來(lái)解釋，這就可能把關(guān)鍵的問(wèn)題當(dāng)成背景忽略掉，于是頭腦簡(jiǎn)單不思進(jìn)取的人就說(shuō)：盡管這樣做不好，但我們似乎也只能這么干了。

???最后小結(jié)一下，說(shuō)“教育的功能在于選拔”是典型的民科觀點(diǎn)，與民哲、民德之流也有密切的聯(lián)系，只不過(guò)這種新三民主義的綜合民科，要比單純自然科學(xué)的民科更加難辦，也更多的滲透在所謂的專業(yè)機(jī)構(gòu)之中。

???思考題：什么是民德？道德是不是需要科學(xué)的指導(dǎo)？

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