世人多以成敗論英雄。人生在世要想能夠出類拔萃、卓越超群，后天不斷的努力固然是必不可少的條件，但事實上，個人先天的條件也是不該被輕忽的一環(huán)。所謂先天，可以再分為兩大方向加以討論：首先，它指的可以是一個人的出身背景，再其次，也指涉了個人的天賦。出身背景相當(dāng)于一個人的“血統(tǒng)證明”。關(guān)于這一點，說來令那些努力大半輩子卻難以成功的平庸之輩氣餒，又叫一些含著金湯匙出生的人抗議此說忽略他們后天的付出。可是存在這現(xiàn)實世界的事實，卻是讓紅塵俗世浮沉的男男女女不論在臺面上、臺面下都不得不買這個帳，更令人難堪的是，它的影響力古今中外皆然。一個沒有家族背景作靠山的白丁要想出人頭地不是不可能，而是困難之處不在話下。中國五千年的封建傳統(tǒng)，王爵祿位多來自世襲，自夏禹治水以來就不曾式微過。周朝的封建制度不算開先河，兩漢以來的九品中正制度也不會是過渡。漢朝的開國始祖劉邦、元末揭竿而起的朱元璋雖然號稱出身平民，一旦他們帝位在握，家天下的思想就成為理所當(dāng)然，金鑾殿上的他們?nèi)允窍胫鴮^斗得來的成果代代相傳，好讓子子孫孫從此得享祖宗庇蔭。至于身旁那些幫著打天下的功臣，不幸者縱然招來殺身之禍，有幸者卻是能封侯拜相，再把這祿位也世襲下去。即使到了二十一世紀(jì)的今天，民主自由已經(jīng)成了人類追求的共同目標(biāo)，政治世家子承父業(yè)依然不算稀奇，企業(yè)家族呼風(fēng)喚雨的例子還是所在多有。 這家族權(quán)勢的力量，說好聽一點，是人際網(wǎng)絡(luò)四通八達；說難聽一點，則是群帶關(guān)系壟斷資源。但不可否認的，充分運用人脈，是不論女男都可以運用的柔性要求，人們可以因此而奠定良好的外在關(guān)系，更可以廣結(jié)善緣，結(jié)交志同道合的伙伴，或是生活上相互扶持、分享喜怒哀樂的好朋友，在關(guān)鍵時刻尋得最足以信賴的支持系統(tǒng)，在面臨挑戰(zhàn)時不覺得孤單無助。 木卓倫既是族群的領(lǐng)袖，霍青桐等于是生于回族貴胄之家的公主，日日受到眾星拱月的擁抱，在眾人的注目和呵護下成長，按照前面“血統(tǒng)說”的定律，她在身家背景這方面占有的優(yōu)勢自不待言。撇開性別問題先不談，霍青桐因為環(huán)境的關(guān)系，認識、結(jié)交的當(dāng)然都是當(dāng)?shù)氐拿髻F族，她可以毫無障礙地進入上流社會的核心，她可以有當(dāng)?shù)刈詈玫睦蠋煟梢猿商旌湍切┖退矸?、地位匹配的人為伍，可以整日在?quán)勢構(gòu)成的金字塔里打轉(zhuǎn)。這些都是促成她比一般老百姓更有機會開拓眼界的資源，也是大部分人終其一生遙不可及的樓宇?？墒窃捰终f回來，如果據(jù)此就說她這一生所有亮麗的表現(xiàn)都來自于父系血統(tǒng)之賜，那就太輕忽了她的個人特質(zhì)。否則回頭看看她的哥哥霍阿伊和妹妹喀絲麗，便無一像她一樣承襲了天生的貴族天賦。哥哥霍阿伊長相貌不驚人，無什么特出之處。論才能，書上著墨不多，想來不會太好，否則也不致讓這個如花似玉的妹妹拋頭露面，不但要上戰(zhàn)場，還得扛下家族生死存亡的重責(zé)大任。但是也不至于差勁到什么事都做不了，不然也不會幾次重要戰(zhàn)役還能看到他的影子，擔(dān)任的也還算是相當(dāng)重要的職務(wù)。他的原創(chuàng)力或許有待加強，但是頭腦不應(yīng)該太差，就兵圍黑水的例子來看，他在驚疑之下終能相信霍青桐的戰(zhàn)術(shù)，足見還是有相當(dāng)?shù)呐袛嗔??？z麗就很難叫人對她下定論了，美則美矣，但除了安排她念幾個回文以表示她有點學(xué)識之外，著實沒見過她較具知性的一面，能歌善舞跟她的出身也扯不上絕對的關(guān)系。在這三位兄妹間這般比較下來，可見得，就算有再好的出身，如果是個扶不起的阿斗也是枉然。 除了身家背景的影響，一個人的外表也對成事與否占了相當(dāng)?shù)谋戎?。雖然外表并不是很實際的東西，對青春有限的人生來說，它的確只是一時的，或者也有些虛幻，有些人甚至金玉其外、敗絮其中，可是外觀的影響力卻是不可避免的一個評鑒標(biāo)準(zhǔn)。再說人類本是感觀的動物，眩于外表不過是人類劣根性之一而已。人要做到百分之百理性，那得等到烏托邦實現(xiàn)再說。人與人間接觸久了，或許可以經(jīng)由交往對彼此有更深一層的認識，而后更進一步看到優(yōu)缺點。但若僅止于泛泛之交的互動，或是認識時間不夠長的人們，外觀給人的印象仍不可忽略。私人交往難免以貌取人，公眾人物的形象更是攸關(guān)組織成敗。 以霍青桐的角色而言，絕不僅止于吸引“知好色而慕少艾”的陳家洛，別忘了，李沅芷看她這樣的美人可是看得呆了，甚至陸菲青這個武當(dāng)耆老也為之眼睛一亮。于是，經(jīng)由金庸的安排，讀者透過陸菲青眼中看到霍青桐出場時的形象如下： 一個黃衫女郎騎了一匹青馬，縱騎小跑，輕馳而過。那女郎秀美中透著一股英氣，光采照人，當(dāng)真是麗若春梅綻雪，神如秋蕙披霜，兩頰融融，霞映澄塘，雙目晶晶，月射寒江。 這幾句話不但展現(xiàn)了霍青桐的五官，也襯托出她的神采，她是那么光鮮亮麗、儀態(tài)萬千，她的氣質(zhì)和自信，折服了每一個看見她的人。本來，這樣的描繪已足以讓讀者了解霍青桐是個美麗動人的年輕女子，畢竟就一個年逾六旬的老頭子來說，觀看妙齡女子美貌與否已不是他的重心，能引起他老人家注意已是不尋常的事情?？墒墙鹩褂X得這還不夠，硬是要再加強人們對她的印象，所以連李沅芷這位清秀佳人也多瞧了幾眼。只見： 那少女和她年事相仿，大約也是十八九歲，腰插匕首，長辮垂肩，一身鵝黃衫子，頭戴金絲繡的小帽，帽邊插了一根長長的翠綠羽毛，革履青馬，旖旎如畫。 男人愛看女人，女人比男人更愛看女人。《射雕英雄傳》中，郭靖和黃蓉為了替王處一到完顏洪烈府里拿解藥，聽得巡邏的衛(wèi)兵說小王爺抓了一個美人，其實也就是早先和楊康比武招親的穆念慈，黃蓉一時沒想起，非要去看個究竟，金庸還特別解釋其間奧妙。以女人的心眼，的確很難放棄這比較的機會，尤其對自認有幾分姿色的女子來說，更難免除。李沅芷瞧了以后不嫉妒，也不嗤之以鼻，卻瞧得呆了，霍青桐外貌之動人，雖未如喀絲麗般一再被強調(diào)，其亮麗可人也絕對不在話下。 霍青桐不但五官姣好，身材也是一流。陸菲青隨著李沅芷家人回江南途中，因為自己五年前和焦文期等人的一段恩怨，一直注意江湖上相關(guān)的風(fēng)吹草動。在“通達客?！蹦且煌砩希獾皆鹤永?，正好聽到童兆和和閻世魁他們說些不三不四的話，不料接著是一塊泥巴飛來，塞在童兆和嘴里。為跟蹤塞了童兆和一嘴泥巴的人，陸菲青追將出去，看見的是背影“身材苗條，體態(tài)婀娜”的霍青桐。到了陳家洛和霍青桐第一次相識的時候，初時因觀看的是霍青桐和閻世魁交手的情況，并未注意到佳人的模樣，及至混戰(zhàn)方歇，仔細看她的時候，也是“體態(tài)婀娜，嬌如春花”。 既然老老小小看她如此，聰明的霍青桐自然不會不了解自己的優(yōu)點，也知道如何讓在外表上更烘托出自己的優(yōu)勢。雖然傳說中的西施濃妝淡抹總相宜，粗蓬亂服不掩國色，不過，適度的打扮若能給自己加分，那又何樂不為呢？當(dāng)然，愈是聰明的人，愈是有自知之明。有別于香香公主和小龍女這類不食人間煙火的白衫女子給人飄飄渺渺的感覺，霍青桐必須在她的打扮上區(qū)分出她和她們的不同。草原上的“翠羽黃衫”，她的典型裝扮是一身鵝黃衫子，頭戴金絲繡花小帽，帽邊插上一根長長的翠綠羽毛。鵝黃的亮麗和柔美可以襯托出她秀外慧中的氣質(zhì)，點睛作用的翠羽更可顯出她的審美觀運用。知道如何重點突出，更可見她是了解自己優(yōu)點和角色并能加以突顯的個中高手。依當(dāng)代觀點來看，適度打扮絕不僅足于招蜂引蝶的低層次生物功能，而是自我形象塑造以及自我營銷的第一步，想在事業(yè)上更上層的人，雖然不必過度包裝，但是讓自己的形象成為吸引眾人注目的焦點，卻是邁向成功的開始。