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談談對《我的人間煙火》中的某些問題理解

2023-08-05 07:00 作者:言榆  | 我要投稿

對于這部爭議很大的劇,我想談談自己的理解。

【親親相隱】“親親相隱”是我國封建社會一條重要的道德規(guī)范又是一項重要的法律原則,在中國有深刻的社會基礎和悠久的歷史淵源。它指親屬之間有罪應當相互隱瞞,不告發(fā)和不作證的不論罪,反之要論罪?!坝H親相隱”制度是家本位的產(chǎn)物,起源于以家為本位的奴隸制宗法社會,所以,從其形成初期就烙上了深深的“禮治”色彩?!?/p>

1、親親相隱”制度是一種符合了人的自然天性的制度。

2、我們國家自古以來就是一個熟人社會,這是中國社會的典型特征。

3、法律追求的不是一個單一的價值,它追求安全、秩序、自由,公正等多種價值構成的系統(tǒng)化的體系。

4、“親親相隱”制度能夠起到人權保障的作用。

5、在刑事訴訟過程中,證據(jù)的收集與使用發(fā)揮著至關重要的作用。

(主要見https://www.chinacourt.org/article/detail/2013/12/id/1165753.shtml)

所以親親相隱應在立法中理性回歸。

【女性主義】在不同的年代和不同的文化當中,男性也受壓迫,但是他們是由于屬于某個階級或階層的成員而受壓迫,而不是由于是男性而受壓迫。女性則不同,除了因為屬于某個階級或階層等原因之外,還僅僅因為身為女性而受壓迫。由男性鑄造的社會將女性視為低下的:她只能通過挑戰(zhàn)和改變男性的高等地位的途徑來改變自身的低下地位。歷史上有許多向統(tǒng)治集團挑戰(zhàn)的革命,但是只有女性主義是向男權制本身挑戰(zhàn)的。

上野千鶴子在和作家兼導演湯山玲子的談話錄《快樂上等》一書中曾寫道:“我很清楚,我追求的不是平等,而是自由。我們需要的不是追求沒有差異的思想,而是即使存在差異也可以的思想。即使與別人不同,也不會受到歧視。即使與別人不同,也不會遭受惡劣的對待。所以,比起平等對待每個人,我認為保持不同的自由才是更重要的。

(主要見https://www.sohu.com/a/708906209_652852)

先理性認識自己的內(nèi)在美,正視差異,再向外界發(fā)出自己的聲音,不要盲目激進,保持靈魂獨立自由。

【階級矛盾】階級矛盾,是指不同階級之間因經(jīng)濟、政治以及其他方面的利益和要求不同而產(chǎn)生的矛盾。階級矛盾是階級產(chǎn)生以來出現(xiàn)的一種社會矛盾。各個階級在一定的生產(chǎn)方式中,由于對生產(chǎn)資料的關系不同,因而有著不同的利益和要求,形成各種階級矛盾。狹義指剝削階級和勞動階級之間因利害沖突而產(chǎn)生的矛盾。

(我覺得社會主義市場經(jīng)濟體制就很好解決了這個問題)社會主義市場經(jīng)濟就是同社會主義基本社會制度結合在一起的市場經(jīng)濟,體現(xiàn)社會主義的根本性質(zhì)。是使市場在社會主義國家宏觀調(diào)控下對資源配置起決定性作用的經(jīng)濟體制。它使經(jīng)濟活動遵循價值規(guī)律的要求,適應供求關系的變化;通過價格杠桿和競爭機制,把資源配置到效益最好的環(huán)節(jié)中去,并使企業(yè)實行優(yōu)勝劣汰;運用市場對各種經(jīng)濟信號反應靈敏的特點,促進生產(chǎn)和需求的及時協(xié)調(diào)。社會主義市場經(jīng)濟是指通過市場的供求、價格、競爭等機制對社會資源配置起決定作用的體制。市場經(jīng)濟是經(jīng)濟分工與協(xié)作的產(chǎn)物,作為一種經(jīng)濟活動,是生產(chǎn)社會化與現(xiàn)代化不可逾越的階段。

1、以公有制為主體

2、以計劃為指導

3、以達到共同富裕為目標

4、以堅持黨的領導為政治保證

(主要見https://baike.baidu.com/item/%E7%A4%BE%E4%BC%9A%E4%B8%BB%E4%B9%89%E5%B8%82%E5%9C%BA%E7%BB%8F%E6%B5%8E/1706?fromModule=lemma_search-box)

社會主義初級階段,剝削制度已經(jīng)消滅,剝削現(xiàn)象仍有存在,一棒子打死富人和窮人就跟二戰(zhàn)時希特勒瘋狂消滅猶太人一樣可笑,歸根結底,我們都是在追求美好生活,堅持黨的領導,堅持全面依法治國。

好好讀書,擁有審視世界的機會;保持清醒地奮斗,發(fā)展生產(chǎn)力,擁有發(fā)聲后讓眾人聽見的權利。理性支持并推動法律不斷建設與完善,經(jīng)濟基礎決定上層建筑。上層建筑更符合人民群眾需求,日子才會越來越好。

最后,我尊重他人命運,感謝并敬重每個為社會做著奉獻的職業(yè)。資本無法操縱觀眾,抄襲也無法被原諒。

贊美您,正義小姐(滑稽.jpg

@進擊的空空?,這個up講的特別好。

從【心理學角度】分析宋焰的自卑與優(yōu)越情結,許沁的自我是如何虛無化的?

從【孟宴臣自毀】看東亞家庭教育悲?。杭彝?nèi)部權力結構,控制狂母親與消失的父親分別扮演了什么角色?孩子的意志是如何被抹殺的?


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