奉上一首輕快的小曲，望大家閱讀愉快~

閱讀說明

在我們這一次的腦洞輸出中，都提到了電影對(duì)于“人生意義”這個(gè)問題的討論，但是我們?nèi)饲腥虢嵌仁址ǜ鞑幌嗤畛鋈龎K不同的截面。第一個(gè)部分是思禺從這部作品中“人物”和“故事”構(gòu)建方式的角度對(duì)電影的創(chuàng)作者如何表達(dá)他們對(duì)“什么是有意義的人生”這個(gè)問題的看法。第二個(gè)部分來自涼宮，她結(jié)合了蘇格拉底關(guān)于靈魂與自由的觀點(diǎn)表達(dá)了她對(duì)于“有意義的人生”的看法。而在第三部分中，嘉琪從柏拉圖的《會(huì)飲篇》中“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”的觀點(diǎn)切入，講述了電影中的一個(gè)元素給了我們可以“練習(xí)死亡”的一個(gè)可能。鑒于三篇文章的相關(guān)性關(guān)系，建議看官們按順序閱讀。

Part I ?為什么一定得是他倆的故事

羅伯特·麥基在《故事》中針對(duì)「人物」說過這樣一句話：“就像米洛的維納斯不是一個(gè)真正的女人一樣，一個(gè)人物也不是一個(gè)真正的人。一個(gè)人物是一件藝術(shù)品，是對(duì)人性的一個(gè)比喻。”《心靈奇旅》中的人物就都是「人性的比喻」。

電影的第一個(gè)主角Joe夢想成為專業(yè)爵士樂手，也是一個(gè)典型的理想主義者。而站在他反面的另一個(gè)主角是一個(gè)虛無主義者——靈魂22。ta認(rèn)為什么都沒有意義，也找不到任何想要去活的原因。兩個(gè)角色在對(duì)“活”的態(tài)度上有鮮明的對(duì)比。這樣的兩個(gè)角色，就是兩種截然不同的「人性的比喻」。接下來編劇要做的，就是推動(dòng)故事的發(fā)展，看看他們的人生最終是否具有意義。

當(dāng)我們看到那個(gè)聲稱對(duì)什么都不感興趣的22，結(jié)果覺得什么都有意思，而那個(gè)理想主義者Joe卻發(fā)現(xiàn)在舞臺(tái)上的一場喧嘩之后，自己居然還是會(huì)回到那個(gè)“沒什么意義”的生活里。而在之后的劇情里，Joe卻跟22說那些感動(dòng)ta的小事“都是沒有意義的”。22覺得，這可能意味著我就不該活著，于是陷入自我否認(rèn)的風(fēng)暴。兩個(gè)角色危機(jī)的化解來自他們最終對(duì)“人生意義”的理解：生命的意義只能來自我們對(duì)每一分鐘意義的賦予，不管是大夢想，還是小確幸。最重要的是，它來自我們自己。

Part II ?從《心靈奇旅》看人生意義

想要和他人不一樣這件事，本身就是一種更大的欲望。而生命的意義就來自于不受任何欲望的束縛，追尋自己的心靈。

影片的兩位主人公Joey和二十二，代表了世界上兩種不同的對(duì)待生活的態(tài)度。Joey認(rèn)為生活的意義就在于擁有一個(gè)偉大的理想，然后去實(shí)現(xiàn)它。似乎那些沒有理想，或者并沒有實(shí)現(xiàn)夢想的人，他們的生活都是沒有意義的，是值得同情的。這樣的觀點(diǎn)其實(shí)代表了世界上很大一部分人。但二十二卻打破了這樣的認(rèn)知。TA在生來之處生活了上百年，即使有諸如愛因斯坦、林肯等大佬做導(dǎo)師，TA仍然不為所動(dòng)，執(zhí)著地尋找自己的火花。最后卻因?yàn)椤俺耘_”，“走路”這些再日常不過的小事，而感受到了生活的美好。

二十二這種“不在意他人觀點(diǎn)，追隨自己心靈”的態(tài)度，也讓我想起歷史上一位哲學(xué)家——蘇格拉底。在他看來，真正的「我」是我的靈魂而不是身體，我們應(yīng)該關(guān)注的是真正的「我」，因此我應(yīng)該只關(guān)注自己的靈魂。在會(huì)飲篇中，他提到“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”。我們的身體和靈魂是分離的，因?yàn)槿怏w會(huì)消亡，所以我們更應(yīng)該關(guān)注的是我們的靈魂，讓其在一次次轉(zhuǎn)世中不斷得到修煉，最終能夠不受身體欲望的束縛，變得獨(dú)立且自由。而這個(gè)觀點(diǎn)在我看來，就代表了一種跟隨自己靈魂，不受魂外之物束縛的自由。Joey渴望成為一名爵士樂手，這本身就是一種更大的欲望。這樣的欲望也束縛著他無法察覺到生活其他的美好。反觀二十二，TA雖沒獲得世俗意義上成功，但他才是隨心所欲，最快樂的那個(gè)。

Part III 無意義的人生也同樣值得過

“長大我要當(dāng)太空人 ，爺爺奶奶可高興了，給我愛吃的……”。（不好意思一開頭就跑偏了hhh）想起來小時(shí)候好像只有懷揣成為諸如科學(xué)家、律師、醫(yī)生等職業(yè)的夢想才能在被人問起的時(shí)候漫不經(jīng)意的說出口，顯得自己年紀(jì)輕輕便胸懷大志，“將來是個(gè)有出息的孩子”。

事實(shí)上，置身于中國---這個(gè)任何時(shí)候都把教育置于第一位的國家，我們好像總是被教育要去“出人頭地”，要做“人上人”。同樣的現(xiàn)象被投射到電影中，就有了諸多靈魂窮盡一切去尋找「火花」，以拿到去往地球的勛章的設(shè)定。

「火花」這個(gè)意象很值得玩味，它貌似是對(duì)于諸如“夢想”，“激情”，“人生意義”等頗為宏大的命題的追尋。對(duì)此，故事主人公Jerry也深信不疑，認(rèn)為爵士樂就是自己人生的全部意義所在——“如果我不能追求爵士樂夢想，我甚至可以不吃飯！” 。?但在轉(zhuǎn)生回到自己的身體里之后，在趕上了那場至關(guān)重要的演奏會(huì)并取得成功之后，他卻感到了前所未有的孤獨(dú)。就好像你全副武裝擼起袖子要征服一座看似遙不可及的大山，沒走兩步卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)在山的頂端一般。滿足嗎？好像是的; 失落嗎？好像也是的。

相比起來，22卻一直沒能找到屬于自己的火花，在生之來處的他顯得頹靡，自我放棄。但擁有激情的Jerry真的就顯得高人一等嗎？或許不見得。在回家的地鐵上，他看似西裝革履光彩奪人，垂頭喪氣的路人好像淪為了他的背景板一般，但他卻悵然若失，完全沒有了起初的風(fēng)采。

講到這里或許可以給「火花」粗略地下個(gè)定義了:火花spark，其實(shí)是將抽象靈魂寄托在具象化物品上的過程。簡單來說就是“精神自殺”。此處「自殺」非一般意義上的身體自殺，而是柏拉圖在《會(huì)飲篇》中“哲學(xué)就是練習(xí)死亡”的觀點(diǎn)，即「不斷地使靈魂脫離并控制肉體，使心靈欲望大于身體欲望以期統(tǒng)治身體欲望」。

在電影中，spark其實(shí)就是這種「身心分離」的具象化。如Joey彈鋼琴彈到忘我，進(jìn)入了“心流”模式。因?yàn)橹挥猩硇姆蛛x，使疲累的身體總有一個(gè)棲居之所，才是真正意義的快樂和自由。

寫到這里給大家的建議也就很清楚了，懷有spark，也不失去對(duì)藏匿于生活本身的幸福的體驗(yàn)。因?yàn)椋覀兠總€(gè)生活的日常，都是連續(xù)發(fā)生的奇跡。

參考資料 /《故事》 -? ?羅伯特·麥基

作者 / 思禺 涼宮 嘉琪

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