但是要知道上面這張圖所表示的，還只是純理論下的靜態(tài)性格行為。那無(wú)論是在性格養(yǎng)成時(shí)，還是在一般理解的付諸真實(shí)行動(dòng)時(shí)，都需要再考慮一個(gè)利益大小的系數(shù)，再細(xì)講的話還需要來(lái)一個(gè)成本負(fù)數(shù)，所以二者之間有一定的聯(lián)動(dòng)關(guān)系。同時(shí)對(duì)行為而言，他們都屬于外部影響因素，并不是性格本身的內(nèi)部環(huán)節(jié)，在此先一帶而過(guò)。強(qiáng)調(diào)：這個(gè)“外部”不是指純客觀的外部環(huán)境，而是指性格自身之外，那當(dāng)然會(huì)包括“人”的精神意識(shí)和能力狀態(tài)等主觀因素。既然有主觀因素存在，這個(gè)系數(shù)就代表了利益對(duì)當(dāng)事人的誘惑力大小，而非簡(jiǎn)單的利益外表絕對(duì)值大小。成本也是相同的道理，而且每一個(gè)人所認(rèn)定的也不見(jiàn)得都一樣，所以只講有一定的聯(lián)動(dòng)性。注：這就叫做“因人而異”。

?

至于誘惑力的成因會(huì)有多種多樣，但當(dāng)事人的自身情況差異，一定會(huì)造成作用力的不同表現(xiàn)。比如，單純的利益誘惑力，一般都要小于被“急需一些收益，以擺脫自我困境的壓力”所強(qiáng)化過(guò)的誘惑，也小于“受到逼迫以后，可以去執(zhí)行反擊行為”的誘惑。因?yàn)榍罢邇H僅只是利益的普通性誘惑，而后者不僅有這些，還有對(duì)安全緊迫感甚至是生存迫切感等，各種自我直接性恐懼的壓力釋放誘惑。簡(jiǎn)單的講，前者只是單純的趨利，而后者不但趨利，還有更緊急的弊害需求。這時(shí)候其利益欲望的背后，必然會(huì)有精神上的安全或者報(bào)復(fù)發(fā)泄等一系列的強(qiáng)化加成作用。

注：同樣的道理，這些加成也會(huì)對(duì)“成本負(fù)數(shù)”造成敏感度降低，從而進(jìn)一步提高其承受能力，表現(xiàn)為誘惑力更強(qiáng)。反之當(dāng)誘惑力走低時(shí)，則會(huì)提高對(duì)成本的敏感性，而表現(xiàn)為誘惑力減弱。所以這都屬于主觀感受值，而非絕對(duì)值。總之，不同的性格以及在不同的狀態(tài)下，對(duì)于這一切的不同理解，都會(huì)造成對(duì)誘惑力的不同感受性。

?

在正常情況下的誘惑力系數(shù)都算做“1”，那誘惑力越大時(shí)，其系數(shù)值也就越高，因此在1的時(shí)候最接近靜態(tài)理論行為，或者就叫做日常性格行為。當(dāng)系數(shù)超過(guò)1甚至更大時(shí)，也就代表著誘惑力增強(qiáng)，其行為必然會(huì)隨之出現(xiàn)突發(fā)性的加強(qiáng)變化。從上往下來(lái)詳細(xì)解釋：

第一條所表現(xiàn)的是性格自身，因此不會(huì)發(fā)生變化，代表性格的點(diǎn)也就不動(dòng)。

第二條和第三條都乘以系數(shù)，因?yàn)槭钦T惑力，當(dāng)然會(huì)對(duì)行為的主動(dòng)性和貪婪性都產(chǎn)生積極影響，所以要去強(qiáng)化其主體內(nèi)涵。

第四條和第五條都除以系數(shù)，同樣因?yàn)槭钦T惑力，當(dāng)然也會(huì)去制約理智和道德，所以要去弱化其接受內(nèi)涵。

如此所得到的結(jié)果，就是行為的主動(dòng)和貪婪屬性放大，理智和道德屬性縮小。如下圖：

?

當(dāng)誘惑力過(guò)小，甚至還不如平常的習(xí)慣性認(rèn)知時(shí)，那系數(shù)就會(huì)小于1。現(xiàn)在還是通過(guò)前面的計(jì)算方式，卻會(huì)得到一個(gè)貪婪和主動(dòng)性都在縮小，而理智和道德性都在放大的反向結(jié)果。如下圖：

?

注：通過(guò)以上會(huì)發(fā)現(xiàn)，理智和道德本身就帶有一定的成本特性。

?

要注意一點(diǎn)：當(dāng)誘惑力降到零的時(shí)候，并不是所有的內(nèi)涵都?xì)w零，而是性格不被激活（準(zhǔn)確的說(shuō)，是負(fù)責(zé)謀利的人格不被激活，這在后面會(huì)詳細(xì)講解）。所以他們也不代表一定會(huì)讓，只是順其自然而已，可以近似性的去理解為“撿”。此時(shí)從外表上看，基本會(huì)與原本就比較平衡無(wú)爭(zhēng)的性格類似，從而接近于一切居中的第一張圖。