這是自己的第一篇文章，我覺得文章好的話是一種起承轉(zhuǎn)合做地都比較好的一種心理體驗(yàn)過程。自己不想用太過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑捜フf每一個(gè)概念，所以就按自己的想法記錄下來，以便能有討論之價(jià)值。

今天看了說，半個(gè)小時(shí)就讓自己想思許多，這是寫這篇文章的起因，算是緣起吧。當(dāng)代通信網(wǎng)絡(luò)作為生產(chǎn)力的要素越來越重要，自己思考能不能農(nóng)民都不種地了，只在農(nóng)村生產(chǎn)所需要的東西，但這是不行的目前看來。但自己想到未來是否可以實(shí)現(xiàn)，也許吧。因?yàn)樽约合嘈旁蹅兊墓伯a(chǎn)主義目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，人作為人更有自己的精神生活，到時(shí)候物質(zhì)解決了，精神的方面我覺得很多人都可以參與進(jìn)來，這樣想法的依據(jù)是，精神的東西是一種人的生命的體驗(yàn)。大工業(yè)化生產(chǎn)要求的是配合，可是沒有設(shè)備，條件不足是鄉(xiāng)村被沖擊的必然，只是一個(gè)消費(fèi)者不能生產(chǎn)太多產(chǎn)品（我對(duì)產(chǎn)品的定義目前這里是指使用的但不可再生的動(dòng)西，比如手機(jī)，電腦，車子，因?yàn)橄鄳?yīng)的零部件是一種地球資源的消耗，總有一天會(huì)完的或者是替代，類似于不可再生能源和可再生能源的區(qū)別），這些產(chǎn)品屬于勞動(dòng)密集型，可能還是全球化分工下的，壞了不能回歸自然。人死了可以回歸自然，當(dāng)出生的那一刻，回歸土地是一種必然，所以某一方面講是一種存在的過程。假如人生產(chǎn)一些非工業(yè)化的產(chǎn)品也很貴，或者說是一種平衡，平衡單純個(gè)人生產(chǎn)無法與工業(yè)化相比的矛盾。那么只能出現(xiàn)，物質(zhì)靠工業(yè)化，精神靠個(gè)體了。社會(huì)未來，在可見的現(xiàn)在看，信息社會(huì)是一種必然了，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)在方方面面了，沒有電不行，沒有網(wǎng)不行。但這些從大的方面講只是工具，今人的微信與古人的書信在通信上沒有什么兩樣。但是精神方面的呢，連古人的九牛一毛都比不上。古人一封書信的寄托是很重的，更具有生命的過程價(jià)值。里面會(huì)有報(bào)平安，有文化的影子塑造，有心情的流露，那是生命的比較真實(shí)的記錄。可是今人一天接觸的信息太多了，沒有太多時(shí)間思考，所以對(duì)人的生命的感受想法無法持續(xù)很久。產(chǎn)生的問題就是所謂的自由，隨心所欲，可能就是經(jīng)常后悔于選擇失敗，其實(shí)這是對(duì)結(jié)果的認(rèn)識(shí)不深刻，條條道路通羅馬，如正面固然好，如果反面自己也能接受他的話那是多么高的境界。就像佛家說的，苦海無邊回頭是岸，放下屠刀立地成佛，那是在路的盡頭，惡的極點(diǎn)頓悟的，完成了生命的意義及價(jià)值的人生終極認(rèn)識(shí)體驗(yàn)。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)存在于各個(gè)地方，每個(gè)人的思考會(huì)不會(huì)還以人的沒有網(wǎng)絡(luò)的思考進(jìn)行思考呢，自己提出疑問是因?yàn)?，本來網(wǎng)絡(luò)就是有很多所謂的邏輯，世間的各色人等包裝完進(jìn)行了多輪博弈才行成的。所以，我的這篇個(gè)人感受問章能不能發(fā)出來，也存在一層博弈。我是希望能出來，因?yàn)檫@是我自己的感受，沒有其他的。說的很對(duì)，我對(duì)事物的判斷很大一部分出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)里。這是實(shí)實(shí)在在的，了解判斷，但這些到底有沒有錯(cuò)位。很難說，我為什么很拼命地展現(xiàn)自己的特點(diǎn)，為什么沒有人會(huì)關(guān)注我呢，因?yàn)槲覜]有亮點(diǎn)。但所謂的亮點(diǎn)是被人抹去了，比較之下就不顯得那么亮了，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)中有太多的牛人，有太多的可以比下去自己的東西。我們活在網(wǎng)絡(luò)里，這真實(shí)么，我不敢說不真實(shí)，因?yàn)檫@是社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在應(yīng)用最大的一個(gè)科學(xué)的東西。我活在網(wǎng)絡(luò)里，我失去了對(duì)于人的各個(gè)獨(dú)特性的存在，比如應(yīng)該為著一個(gè)目的想法去做事情，可是現(xiàn)在卻喜歡先去網(wǎng)上找一遍，然后，就自以為很懂。其實(shí)換個(gè)想法古人是如何活的，如何處理的，過程如何，結(jié)果的評(píng)價(jià)又是如何。這樣想的話，很多工具性的東西沒必要抬的那么高，三人成虎的人在現(xiàn)在大有人在。多人的環(huán)境如何構(gòu)建當(dāng)代的價(jià)值體系是一個(gè)問題，當(dāng)代了解祖國的價(jià)值體系，最直接的從祖國的憲法里去找，那里面是另一片天地。對(duì)于門外的人來說，最應(yīng)該想的是未來的方向，推陳出新，有所傳承，既矛盾又統(tǒng)一，人頭腦中的判斷價(jià)值依據(jù)肯定會(huì)落后于當(dāng)代，但千萬別到頭來為別人作了嫁衣還樂不思蜀。這寫到這里吧，心之所想，言之所發(fā)，如有些許幫助也算是功德一件，如實(shí)在不合胃口，可先放下。