《洪范圖解》，明韓邦奇撰。共兩冊，內(nèi)容為圖解《尚書.洪范》篇，前后有序，分別為：鄧鏜撰、韓邦奇撰、王道撰?！逗榉丁放f傳為箕子向周武王陳述的“天地之大法”，概述：五行、五事、八政、五紀(jì)、皇極、三德、稽疑、庶征、五福六極，以上九大范疇。此為明正德16年（1521）朝邑知縣王道刊本。

四庫提要：《洪范圖解》明韓邦奇撰。邦奇有《易學(xué)啟蒙意見》，已著錄。是編因蔡沈《洪范皇極》內(nèi)外篇復(fù)為圖解，於每疇所分之九字，系以斷語，俾占者易明。其揲蓍之法，與《易》之蓍卦相同。所言休咎，皆本於《洪范》，亦與易象相表里。蓋萬物不離乎數(shù)，而數(shù)不離乎奇偶，故隨意牽合，無不相通云。

《洪范》，《尚書.周書》中的一篇。舊傳為箕子向周武王陳述的“天地之大法”。今人或認(rèn)為系戰(zhàn)國后期儒者所作，或認(rèn)為作于春秋?！稘h書·五行志》曰：“禹治洪水，賜《洛書》，法而陳之，《洪范》是也?！惫室喾Q“洛書”。托武王與箕子對話，言禹治水有功，上帝錫（此文中的錫均讀作cì，通“賜”）予其“洪范九疇”（大法九種）。其中提出水、火、木、金、土“五行”及其性能作用。主張?zhí)熳咏ⅰ盎蕵O”，實(shí)行賞罰，使臣民順服。又提出“正直”、“剛克”、“柔克”三種治民方法。認(rèn)為龜筮可以決疑，政情可使天象變化，后成為漢代“天人感應(yīng)”思想的理論基礎(chǔ)。

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