如何從責(zé)任感和群體依戀中獲得自我激勵(lì)?
康德說(shuō):自律即自由。
自律的對(duì)立面是他律,自律是一種良好的品質(zhì),而我們之所以贊揚(yáng)自律,因?yàn)樽月梢馕吨覀儗?duì)自我意志的掌控力。
我們不會(huì)輕易被外在的環(huán)境和自身的欲望所誘惑。
自律需要強(qiáng)大的自控能力和意志力,但在現(xiàn)實(shí)生活中,我們很難長(zhǎng)期保持自律和自控。
自律地看了一會(huì)書(shū),于是就獎(jiǎng)勵(lì)自己刷一會(huì)劇;
我們跟朋友吃了一頓大餐,然后告訴自己沒(méi)關(guān)系明天會(huì)自律地健身。


我常常很難做到長(zhǎng)期自律,一個(gè)很重要的原因是因?yàn)椋月善鋵?shí)是對(duì)意志力的消耗。
這種消耗來(lái)自于我們會(huì)反復(fù)對(duì)比權(quán)衡“過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)”的體驗(yàn)和回報(bào)。
從而做出對(duì)抗當(dāng)下及時(shí)享樂(lè)的欲望,這種對(duì)抗和沖突,不僅會(huì)帶來(lái)意志力的消耗,也會(huì)給我們帶來(lái)壓力、糾結(jié)甚至焦慮。
不管是自律還是自控,我們都只關(guān)注到了“自己”,我們的大腦在反復(fù)權(quán)衡自己,現(xiàn)在享樂(lè)和未來(lái)收益之間的關(guān)系。
但這種思維方式的問(wèn)題在于,只有“我”的存在,而沒(méi)有其他人。
而相較于用意志力來(lái)驅(qū)動(dòng)自控和自律,還有三種方式可以帶來(lái)更加穩(wěn)定和可持續(xù)的自控力。
這就是《情緒:為什么情緒比認(rèn)知更重要》的作者提出的:感恩、同情和自豪。


相較于用意志力去壓制本能,從而獲得自我實(shí)現(xiàn)的欲望,感恩、同情、自豪實(shí)際上是跳出了自我的視角,從群體視角看到自我,通過(guò)滿足自我群體依戀的欲望,來(lái)獲得了更加穩(wěn)定和可持續(xù)的自控力。
這三種情緒并沒(méi)有刻意運(yùn)用意志力去克制自己的欲望,它不是自我對(duì)抗,而是自我合作。
相較于用意志力來(lái)獲得自控和自律,感恩、同情和自豪實(shí)際上是通過(guò)“責(zé)任”來(lái)獲得自控和自律,意志力會(huì)帶來(lái)自我消耗,甚至焦慮,當(dāng)然也會(huì)獲得自我實(shí)現(xiàn)的滿足感和幸福感。
但感恩、同情和自豪也會(huì)獲得因?yàn)閹椭怂撕臀磥?lái)的自己,從而獲得滿足感和幸福感,而且后者更加穩(wěn)定和可持續(xù)。
意志力、自律、自控我們只看到了“我”,而感恩、同情自豪,讓自己看到了“我們”,這是一種視角的切換,接下來(lái)我們簡(jiǎn)單介紹這三種方式,首先看看感恩。
我們理解“感恩”是一種良好的道德品質(zhì),感恩是對(duì)過(guò)去他人給予幫助的感激之情。
但作者告訴我們,感恩也是一種重要的情緒能力,感恩不僅關(guān)乎過(guò)去,也關(guān)乎未來(lái)。


感受到他人在自己身上投資時(shí),我們會(huì)心懷感恩,于是日后會(huì)更愿意報(bào)答這份恩情。
心理學(xué)家將感恩之心稱之為人類的:道德記憶。因?yàn)樗粫?huì)讓你遺忘自己欠別人什么,從而讓我們有責(zé)任和義務(wù)做出回報(bào),感恩會(huì)督促我們抗拒即時(shí)收益,或是轉(zhuǎn)移注意力,以建立或維持長(zhǎng)期的互惠關(guān)系。
所以,感恩是一種主動(dòng)的、關(guān)乎未來(lái)而不是過(guò)去的情緒。
前面我們介紹了三種產(chǎn)生自控力的方式。
一種是意志力、一種是轉(zhuǎn)移注意力、一種是重新評(píng)估,而感恩就屬于第二種,通過(guò)意志力帶來(lái)自控力的方式,我們把注意力都集中在自我內(nèi)部,而感恩這種情緒,讓我們把注意力關(guān)注到與其他人的關(guān)系中。
大量的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明,感恩可以讓我們不再糾結(jié)于自我當(dāng)下的得失,而把關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到未來(lái)的回報(bào),以及和他人的關(guān)系上,這讓我們會(huì)產(chǎn)生更持續(xù)穩(wěn)定的自控力,而且這種自控力并不會(huì)消耗內(nèi)在的意志力和心理能量。


同時(shí),感恩其實(shí)激發(fā)了我們的“責(zé)任”意識(shí),產(chǎn)生一種基于群體視角的行為動(dòng)機(jī)。
通過(guò)責(zé)任驅(qū)動(dòng)行為,我們?cè)诨貓?bào)他們的幫助過(guò)程中,實(shí)際上也是自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。
這種視角的轉(zhuǎn)換是非常有價(jià)值的,哲學(xué)家加繆說(shuō):幸福不是一切,人還有責(zé)任。
如果一個(gè)人只追求人生的幸福和意義,那么他可能失去真正的生活。
當(dāng)我們只關(guān)注自身的幸福和意義的時(shí)候,我們其實(shí)忽視了人與人之間的關(guān)系,與其用個(gè)人的幸福來(lái)驅(qū)動(dòng)自己的行為,可以用“責(zé)任”來(lái)驅(qū)動(dòng)自己的行為,也可以帶來(lái)自控力,并減少拖延。
比如告訴小朋友,他今天的作業(yè),明天老師會(huì)作為范本,去幫助其他人不會(huì)做的同學(xué),他會(huì)更有動(dòng)力完成作業(yè),同時(shí)他作者不再是痛苦的,還可能很樂(lè)意,因?yàn)樗懒?,他做作業(yè)并不僅僅是為了完成自己的任務(wù),而多一種幫助其他同學(xué)的“責(zé)任”。
所以,當(dāng)我們常常在思考如何讓自己變得更幸福、讓人生變得更有意義的時(shí)候,你可以跳出這種思維框架,想想加繆這句話:幸福不是一切,人還有責(zé)任。
當(dāng)然,感恩是一種可以培養(yǎng)的情緒能力,有意識(shí)地回顧,甚至記錄下來(lái),那些曾經(jīng)幫助過(guò)我們的人和事,這有利于我們心懷感恩,并對(duì)未來(lái)的自己和他人做出積極的行為。既感恩他人,也幫助自己。
好了,今天的內(nèi)容就是這些,下一期內(nèi)容,我們繼續(xù)分享同情和自豪是如何影響我們的自控力和情緒體驗(yàn)的,更多精彩內(nèi)容我們下一期接著聊。