走近泰拉：談?wù)勅绾蔚钟澳?/h1>
探索者的銀淞止境開啟也有一些日子了，相信各位也是比較深入的體驗了一些邪魔對薩米的深刻影響，甚至，因此而觸發(fā)超越第四面墻的坍縮范式。
而我們可以對邪魔所作出的解析空間，也因此而大大拓展，所能作出的推理，也由此大大清晰了。
本文的主體部分為筆者基于相關(guān)資料和亞文化經(jīng)驗而對于邪魔所作出的一些推理思考，帶有相當(dāng)?shù)闹饔^性，還請各位帶有謹慎的目光審閱，如有不同意見，歡迎在評論區(qū)討論，如能指出疏漏，筆者將不盡感激，并盡快進行修正，以保證文本質(zhì)量。
以下為正文。
邪魔，北方的精怪、近期哥倫比亞給予‘坍縮體’稱呼的存在、薩米乃至泰拉世界的敵人，在試圖抵御這一存在之前，我們首先要做的是了解這一存在到底為何物。
邪魔的突出表現(xiàn)有兩個：一、扭曲認知；二、扭曲現(xiàn)實。
這兩個點其實可以合二為一，即：侵蝕規(guī)則，或者說對于規(guī)則的模糊歪曲。
說到底，在無數(shù)的奇幻作品中，絕大多數(shù)的生命都是要依托于現(xiàn)實的、物質(zhì)的存在而得以成立的，一旦其依托的現(xiàn)實規(guī)則發(fā)生改變，其存在也會發(fā)生扭曲變化，變成什么存在，那時又如何思考，就都是他或它無法決定的了。
邪魔又是如何侵蝕規(guī)則的呢？
在筆者的思考中，這個問題并不十分恰當(dāng)。邪魔對于規(guī)則的侵蝕為并非是需要其有意識去行動的，而是因為其存在于這里，這里的規(guī)則便會被侵蝕。
可以用一個比喻而描述邪魔的影響方式：
把原本的現(xiàn)實比作一片灑滿物品的湖灘，其上有白紙（動物）、書籍（人類）、碎石與金屬等無機物（各種建筑與道具），原本的湖水（規(guī)則）并不會影響什么，最多是泡濕紙張，模糊字跡。然后，一大桶墨水或石油一樣的物質(zhì)被丟在了湖水中，其物質(zhì)會污染湖水，讓它成為一種相較之前十分渾濁的液體（規(guī)則發(fā)生重疊），再被它泡濕的紙張即使干掉也難以抹去污跡，所有被浸泡的書籍字跡將難以保持原有意義，隨著浸泡時間加長，最終只會充滿黑色。
所幸，這桶黑色的物質(zhì)只是沿著一個裂口不時微弱的冒出，而且，在它泄漏殆盡完全污染海水之前，還有方法暫時堵上這個裂口。
邪魔，其本身就是異于泰拉當(dāng)前現(xiàn)實規(guī)則的規(guī)則，是異界的現(xiàn)實、異界的文明。
所謂的坍縮范式與黑色污染，只是這種規(guī)則在與當(dāng)前現(xiàn)實規(guī)則疊加下的一種表現(xiàn)。
邪魔是怎樣構(gòu)思而出的呢？筆者認為是有多個作品基礎(chǔ)的：萬智牌、戰(zhàn)錘、scp基金會等。
首先是萬智牌的奧扎奇種族，一個于極度扭曲的時空中涌現(xiàn)的巨大的、噩夢般的種族，牠們出現(xiàn)在其它時空，只為破壞其它時空，掠奪所有可能的能源，就像蝗蟲一樣…牠們的三巨頭分別為——萬世創(chuàng)傷伊莫庫、無盡輪回鎢拉莫、真理屠夫寇基雷——無垠回蕩克雷松，薩米肉鴿第三結(jié)局boss正是對此的neta。奧扎奇三巨頭的描述分別是“如同生命般費解的謎團”、“如同圖時間般吞噬的力量”、“如同現(xiàn)實般神秘的虛無”——克雷松的描述則是“如思維般混沌的本質(zhì)”，可以說，奧扎奇應(yīng)當(dāng)是為邪魔的設(shè)定提供了“種族”方面的參考。（此處感謝某位網(wǎng)友的動態(tài)提供的點撥）
然后是戰(zhàn)錘的亞空間，也是目前設(shè)定較為龐雜的一類亞空間設(shè)定。戰(zhàn)錘的亞空間不完全等同于一般科幻作品的“高速公路”（雖然也只是更危險與不穩(wěn)定），還包含有“靈魂的投影”、“情感的投射”等等古怪的偽唯心設(shè)定。
最后是基金會的相嘯魔，相嘯魔乃是超越了存在的不存在。它不是任何實體、地點、時間、真空、奇點、超維空間、元構(gòu)造物，而是真正的虛無。在虛空中嚎叫，向宇宙空間進行某種報復(fù)。它憎恨著存在的事物，因此它發(fā)出撕裂靈魂的尖嘯，向著存在的宇宙、時空和維度以及其中的生命進行報復(fù)。同一星系的外星文明被迫拋棄血肉逃到地球，而曾統(tǒng)治整個銀河系、隨意創(chuàng)造星球的遠古人類文明也因它而幾乎覆滅。相嘯魔最突出的特征便是隨認知而變得恐怖的敵意與力量，當(dāng)過多的個體注意祂時，祂便會將這個文明變?yōu)閺U墟。邪魔的誕生靈感，大概就來源于相嘯魔過于超常的設(shè)計。足夠普遍的情緒會在戰(zhàn)錘的亞空間中形成神明一般的存在，這些存在的力量不僅能在亞空間中塑造自己的國度與眷屬，還能撕開現(xiàn)實的裂縫，讓亞空間中的力量直接傾瀉于現(xiàn)實。明日方舟的“亞空間”也是存在的（阿米婭模組），甚至獸主與巨獸都有可能是相關(guān)的造物。而邪魔與亞空間拉扯不開的關(guān)系，其所附帶的“弄假成真”以及其它認知扭曲和現(xiàn)實扭曲方面的‘力量’，應(yīng)當(dāng)正是對這一方面的參考而成。
現(xiàn)在，我們思考了邪魔的性質(zhì)與設(shè)定來源，那么我們應(yīng)該就可以談?wù)勅绾蔚钟鶢瓊兞恕?/p>
謊言與遺忘，應(yīng)當(dāng)是人類現(xiàn)有最為有效的防御。
薩米和烏薩斯，甚至包括大炎，便都是可能是如此做的。
首先，我們需要明確一件事情，受到邪魔影響的區(qū)域規(guī)則將會變得渾濁不堪，這并非只是對邪魔一邊倒的增益效果，而是一種中立的場地環(huán)境——舊的規(guī)則變得薄弱，但新的規(guī)則也更容易產(chǎn)生，舉個例子來說，就是“雪祀可以通過法術(shù)抵御邪魔，但代價是其自身也會被邪魔侵蝕，最終成為敵人?！边@樣無比合理的說法經(jīng)過薩米無數(shù)代人的口耳相傳，已經(jīng)深入他們的潛意識，接著，就變成了可信的規(guī)則，邪魔在面對雪祀時便真的會具有那樣的脆弱性，可以被他們較為輕松的處理；而反觀哥倫比亞的沙灘傘公司，由于對其的一無所知，便只會在詭異的情況中發(fā)散性的思考，導(dǎo)致恐懼爆發(fā)，最終差點釀成大禍。
這便是謊言的效果，將摸索出的偶然現(xiàn)象當(dāng)做規(guī)則，對其堅信不疑，堅持下去，邪魔便真的會受到這種規(guī)則的束縛，而難以有千變?nèi)f化的詭異力量。
烏薩斯的精怪傳說大抵也是類似的意思，只要將邪魔放入無數(shù)不知真假的傳聞，讓不直接接觸邪魔的人們只把牠們當(dāng)做嚇小孩的故事，其對更遠距離的影響也就被稀釋，甚至更進一步，被賦予可殺死的外形。
那遺忘又是如何做的呢？
答案是杜絕關(guān)于邪魔的真實信息外露，讓牠們在大多數(shù)人類的思維中沒有任何延展力量的空間。
光是建立謊言束縛邪魔是遠遠不夠的，邪魔就像污染海水的黑流，你可以將牠們塑型，可以將其短暫凝固，但如果不做那件事，這股黑流終究會溢出，會污染更多的海水，讓一切渾濁不堪。這件無比重要的事情便是——建立堤壩，封印污染。將受污染的黑水限制在狹小的區(qū)域，若是黑水即將外溢，哪怕是用無數(shù)紙張吸濾，也不能讓污染流出。
薩米和烏薩斯的防御便是這樣，是將無數(shù)戰(zhàn)士當(dāng)做一本本書籍壘砌高墻，將墻后的清水與污染隔離，書籍化作黑磚，那就把這黑磚燒掉或扔回黑水，用新的書籍替代，或許終有一日，黑水的污染將被無數(shù)的紙張完全吸附，一切都會回歸原本的清澈無瑕。
日復(fù)一日，年復(fù)一年，用少量戰(zhàn)士的犧牲換取大量后方居民的平安，簡單而有效，這樣的方法，便成了薩米和烏薩斯的基本國策之一。
而大炎應(yīng)對邪魔的方法，亦是如此，天機閣的天師費盡心血用雷法繪制隔絕帶，無數(shù)滿腔熱血的士兵將一生奉獻于無盡的邊哨戊守...沒有太多的浪漫，不過是用血肉之軀，筑起長城。
現(xiàn)在，防御邪魔的方法已經(jīng)有推測了，那么，該如何主動出擊？
目前僅有兩個被描述過的方案。
第一個是薩卡茲的方案，由血魔、食腐者和溫迪戈三族前往因非冰原，“將精怪的碎片拋回天上”。
第二個是薩爾貢與夢魘大可汗的方案，由夢魘怯薛與長生軍前往焚風(fēng)熱土，·將那里的精怪（大概率就是邪魔同類的存在）摧毀至廢墟。
先說第一個方案，來源是特雷西斯的夢，是魔王特蕾西婭向他描繪的圖景，由目前的劇情我們可以得知魔王的黑王冠實際上聯(lián)系著整個提卡茲文明的眾魂，其所推演的遠見應(yīng)當(dāng)是具有一定可行性的。
那么，為什么是血魔、食腐者和溫迪戈呢？
他們有一個共同點：卓越的生命力。
筆者推測，若是這三個王庭聯(lián)手，他們幾乎能對冰原的環(huán)境進行極恐怖的改造，從而建立一片‘只適合薩卡茲生存’的領(lǐng)域，并用這種領(lǐng)域所存在的規(guī)則使邪魔的存在受到極大限度的壓制（就像人類對于其他高級捕食者存在的影響，讓邪魔從‘生存之?dāng)场優(yōu)椤畯妷训囊矮F’）然后，經(jīng)過改造強化的溫迪戈便可以直抵邪魔的源頭，憑借古老傳承的堅韌毅力（指博卓卡斯替那種感染70%以上還能行動的精神力量）將那邪魔的源頭掐斷，摧毀拱門，將牠們趕回來的地方。
而第二個方案就有些模糊了，但可以確認的是，這是已經(jīng)成功過一次的方案。
在千年之前的泰拉，夢魘大可汗從烏薩斯東方的草原上崛起，一路掃蕩了大半個泰拉的國家，像是命運一樣結(jié)束了當(dāng)時好像無所不能的神民們的統(tǒng)治，他最終來到了薩爾貢，并在與這個國家達成某種程度的盟約下（甚至可能成為了一名帕夏——沁礁帕夏，不過按劇情來看這位帕夏死于自己的夢想之城中，可能是可汗的下屬或子嗣），一同向南方發(fā)動了征伐（可能有凱爾希幫助），通過阿戈爾的和前文明保存者的探測可以得知，大陸南方的威脅確實已經(jīng)被掃除。夢魘大可汗在這一壯舉之后，便死在了那里（推王二模文本，獸主高文曾陪伴阿斯蘭帕夏一同參戰(zhàn)，但“所有人都死在了那里”）
可汗的史詩大概率是要被鷹角補全的，目前可做的推測就是夢魘的力量恰好與邪魔形成克制關(guān)系，夢魘的力量是“讓生命恐懼”，制造幻象，通過精神攻擊克敵，而若是在“規(guī)則模糊”的理論下，這種力量很可能就會變質(zhì)為“使夢魘所欲的恐懼成為現(xiàn)實的存在，讓恐懼變?yōu)楝F(xiàn)實”——讓邪魔產(chǎn)生‘恐懼’的力量。
可汗是幾乎不可能復(fù)現(xiàn)的奇跡，但是，奇跡正因無法預(yù)料才是奇跡，比如說現(xiàn)在，還有一位年輕的夢魘正在向薩米的北方前進，他的腳步在薩米留下無數(shù)營寨的殘影，要完成一生一次的天途，萬一呢？
此外，關(guān)于結(jié)局三，安瑪出現(xiàn)犧牲自己將拱門關(guān)閉的事件，筆者所能作出的推測是：諸如安瑪一樣的‘獸主’，其實在技術(shù)層面上是和邪魔相似的存在，不如說，是前文明利用亞空間的特性所制造的存在，因而其從誕生開始便是作為一種‘領(lǐng)域的規(guī)則’存在——你真的很難殺死這樣簡直是形而上學(xué)的存在。
安瑪定居于薩米，于是牠的規(guī)則便逐漸成為了薩米的規(guī)則，邪魔對于薩米的侵蝕便是對她存在的侵蝕，反之，如果她不惜一切代價要與邪魔同歸于寂，讓牠的規(guī)則與邪魔高度混合，邪魔也會有因此消失的可能。不過關(guān)于獸主的推論是相當(dāng)不穩(wěn)定的，或許新汐斯塔的ss所出場的“多利，‘羊之主’”便能輕而易舉的否定這個推測，因此僅做為一種思路展示，還請不必太過相信。
以上。
封面來源為四分鐘薩米肉鴿
怕佬的無厘頭視頻，力推。
*修改了更為合適的標(biāo)題。
*按照評論區(qū)網(wǎng)友的批評修改了關(guān)于可汗與烏薩斯的描述，感謝指正！
