你我一起，每天學點傳統(tǒng)文化：

（一）子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星共之?！?/p>

孔子說：“用道德來治理國政，自己便會像北極星一般，在一定的位置上，別的星辰都環(huán)繞著它?！?/p>

（二）子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>

孔子說：“我十五歲，有志于學問；三十歲，[懂禮儀，]說話做事都有把握；四十歲，[掌握了各種知識，]不致迷惑；五十歲，得知天命；六十歲，一聽別人言語，便可以分辨真假，判明是非；到了七十歲，便隨心所欲，任何念頭不越出規(guī)矩。”

（三）子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？”

孔子說：“考查一個人所結(jié)交的朋友，觀察他為達到一定目的所采用的方式方法，了解他的心情，安于什么，不安于什么。那么，這個人怎樣隱藏得住呢？“

一個人未嘗不錯做一兩件壞事，如果因此而心不安，仍不失為好人。

（四）子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！?/p>

孔子說：在溫習舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)，就可以做老師了?！?/p>

（五）子曰：“君子不器?！?/p>

孔子說：“君子不像器皿一般，[只有一定的用途。]”不知道這一點大家怎么看？

（六）子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?/p>

子貢問怎樣才能做一個君子。孔子道：“對于你要說的話，先實行了，再說出來，[這就夠說是一個君子了]?！?/p>

（七）子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/p>

孔子說：“君子是團結(jié)，而不是勾結(jié)；小人是勾結(jié)，而不是團結(jié)?！?/p>

“周”是以當時所謂道義來團結(jié)人，“比”則是以暫時共同厲害互相勾結(jié)。

（八）子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>

孔子說：”只是讀書，卻不思考，就會受騙；只是空想，卻不讀書，就會缺乏信心?！?/p>

“學而不思”則受欺，似乎是《孟子》“盡信書則不如無書”的意思。

（九）子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>

孔子說：”知道就是知道，不知道就是不知道，這就是聰明智慧?！?/p>

《道德經(jīng)》有言：“知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病?！保馑际?，知道自己有所不知道，最好；不知道卻自以為知道，這是缺點。有道的人沒有缺點，因為他把缺點當做缺點。

有些人只看到事物的表層，便以為洞悉事物的真相；或一知半解，強不知以為知。這在求知的態(tài)度上，欠缺真誠，所以說犯了謬妄的“病”。有道的人之所以不被視為謬妄，乃是由于他能不斷地作自覺與自省的工作，能懇切地探尋“不知”的原因與根由，在不了解一件事情之前，也不輕易斷言。在求知的過程中，能做到心智上的真誠。