古人在穿著上如此嚴(yán)謹(jǐn)，同樣影視服裝設(shè)計(jì)也不是隨便來(lái)的。在影視服裝設(shè)計(jì)中，首先要注意故事的時(shí)代背景，中國(guó)傳統(tǒng)服飾隨著年代變化，有不同的風(fēng)格也有不同的樣式，就算是相近的朝代也有極大的不同，比如：金色的貼花以及額黃的風(fēng)尚是從南北朝時(shí)期開(kāi)始流行的；到了唐朝，材料和顏色以及品種都得到了很大程度上的改變，變得更加豐富多彩了。

之后崇尚清淡素雅的宋代，貼花就不再流行。

當(dāng)然影視中的古代服飾也不是一味的模仿和還原，在服裝設(shè)計(jì)中，為了展現(xiàn)一種視覺(jué)文化特征，還是要適當(dāng)?shù)呐c當(dāng)前時(shí)代潮流結(jié)合，加入更多新鮮的審美元素，使得整部劇的風(fēng)格前衛(wèi)又不失風(fēng)雅，每一部劇都有自己獨(dú)立的風(fēng)格，但明明是一個(gè)朝代的事情，你又說(shuō)不出哪里不同。

這就是視覺(jué)文化的魅力。不過(guò)在創(chuàng)新漢服設(shè)計(jì)時(shí)，一定要注意的幾點(diǎn)是：

穿著舒適，不應(yīng)以視覺(jué)效果在前，個(gè)性著裝的舒適性一定不能忽略，這是首要，畢竟要針對(duì)演員身材和角色來(lái)進(jìn)行定位；

體現(xiàn)品位，一般影視漢服都是由一些設(shè)計(jì)師參與設(shè)計(jì)，具有個(gè)人風(fēng)格，有些老觀眾一眼就能看出是誰(shuí)的風(fēng)格，這就要具備時(shí)尚美和藝術(shù)美，講究精良的制作工藝讓人耳目一新；

材料檔次，這一點(diǎn)也很重要，前幾年的小成本網(wǎng)劇，服裝都是被吐槽的重點(diǎn)，也影響著劇的視覺(jué)效果，同樣款式的衣服，由于材質(zhì)的不同，就會(huì)有優(yōu)劣之分，檔次也會(huì)降低，所以在漢服制作中，材質(zhì)很重要！

當(dāng)然這些條件都是需要大制作，不過(guò)現(xiàn)在不論是網(wǎng)劇還是正劇，都有自己對(duì)服裝的審美，讓觀眾也不至于出戲，甚至還有小成本出好劇的說(shuō)法，其實(shí)這些都是源于中國(guó)人骨子里的“漢服血統(tǒng)”。

漢服文化復(fù)興，是一定程度上文化自信的回歸。

漢服文化的發(fā)展與復(fù)興，并不是指回到封建時(shí)期，也不是將漢服作為日常服飾。而是以漢服為媒介，復(fù)興和發(fā)展?jié)h服所承載的精華文化，重新塑造民族自信心與自尊心，凝聚民心，振興民族精神。

當(dāng)然，這也只是一個(gè)開(kāi)始，一個(gè)指引，基于此引發(fā)的傳統(tǒng)文化發(fā)展、文明發(fā)展，都是我們希望看到的，也是漢服文化發(fā)展最重大的現(xiàn)實(shí)意義。古人講身體隱于寬衣中，有雍容大度之氣，有靈動(dòng)飄逸之采，讓人沉醉，漢服就是這么美好靜默，又華麗璀璨。

在古代，漢服因形制優(yōu)美，受到外邦推崇，從而影響了整個(gè)漢文化圈，日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等國(guó)家的民族服飾都有漢服元素，中國(guó)自古就被稱為“衣冠上國(guó)，禮儀之邦”。如今，漢服復(fù)興歸來(lái)，依然是世界服飾的佼佼者，是讓每一個(gè)中國(guó)人都引以為傲的服飾類型。

我們的目標(biāo)一致都是讓漢服成為一種當(dāng)代服裝，成為漢民族的文化服裝，而不是博物館里玻璃柜中的文物。理解漢服、踐行傳統(tǒng)文化精髓，隨時(shí)傳遞民族精神，是漢服文化復(fù)興運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)方向，慢慢的漢服復(fù)興從民間自發(fā)到官方主辦，這就是一個(gè)很好的發(fā)展，是新時(shí)代的到來(lái)，也是漢服的重生和回歸。

你是否擁有一件屬于自己的漢服呢？