說【弈棋】論【方圓】，是以小喻大，以藝論道，以一隅見大體。

若說去年的《萬象霜天》是求道者的矢志不渝，那么今年的《弈》，大抵就是求知者、挑戰(zhàn)者和“野心家”的前仆后繼、永不認(rèn)輸與超越意志。

當(dāng)然，我不懂棋。

但我大概能懂這個(gè)作品。（笑）

——

目錄：

一、作品脈絡(luò)整理

二、逐段賞析

三、總結(jié)與簡(jiǎn)評(píng)

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一、作品脈絡(luò)整理

凡讀文章，先讀脈絡(luò)。句有句骨，文有文脈，知骨脈而后解析，方可知言。

想要賞析虛擬歌手文化中這樣一個(gè)“音畫兩全”的作品，自然也要先知骨脈。

而切入這個(gè)作品脈絡(luò)的最好角度則是——【人稱】。

全曲歌詞共有三個(gè)人稱代詞，且各自的第一次出現(xiàn)分別在三個(gè)詞段的第一句：

一、誰

00:37 【誰曾遠(yuǎn)望金樞 遍尋天元何處】，在第一個(gè)詞段的第一句中，“誰”字第一次出現(xiàn)，對(duì)應(yīng)畫面里的是一位竹林中遠(yuǎn)望星天的古人。

這個(gè)代詞也是唯一一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的代詞，其背后的意義，不止是一個(gè)人。

二、何人

02:08 【何人極目星軌 欲把命數(shù)盡窺】，在第二個(gè)詞段的第一句中，“何人”第一次出現(xiàn)，但畫面中無人。直至02:19 處，一位弈棋的現(xiàn)代人出現(xiàn)。

三、我

03:38 【我 與01之間 徐徐睜開雙眼】，在最后一個(gè)詞段的第一句中，“我”字第一次也是唯一一次出現(xiàn)，“我之何人？歌者何人？”的答案也終于被揭開。

歌者，蒼穹——“我”，即是前文中的【天】。

略去分析過程，直接先下結(jié)論：

【蒼穹】是機(jī)械所造的【圍棋之神】、【規(guī)則化身】。

此曲，是【神對(duì)挑戰(zhàn)者的注視】，是【神明的垂目】，是【弈棋者的超越】。

然后，再來逐段賞析。

——

二、逐段賞析

1、第一大段：歌曲前奏，開門見山，以一段弈棋直接切入主題

00:01—00:12 林中月下，月中有雁飛。雁過月中，林中有屋檐。檐下庭院，院中有弈棋。抬手桌前，手起，子落，弈局開。

月→檐→院→棋→落子，PV中一連串嫻熟的鏡頭轉(zhuǎn)移，由遠(yuǎn)及近，直至人前，恰似一句“很久很久以前”。

00:13—00:24 又十二秒，一聲驚弦聲中子落棋起，鏡頭給到二人對(duì)坐棋桌兩旁的畫面。浮起的棋子匯向天中白茫茫處，再隨著一只手的出現(xiàn)，大體寓意“這是一場(chǎng)關(guān)于智慧的博弈”。

00:25—00:35 執(zhí)黑先手，白子隨后，穿插陰陽相合的太極圖，配合上落子越來越快的鏡頭，表明了這是一場(chǎng)勢(shì)均力敵、互相不甘示弱的弈棋。

“在很久很久以前，月下竹林中的庭院里，一場(chǎng)暗流涌動(dòng)的弈棋正在悄然發(fā)生?！?/p>

2、第二大段：古之弈者，與弈者斗，更與天斗

00:36—00:46 古之人，望星天而尋天元

【誰曾遠(yuǎn)望金樞 遍尋天元何處 仰星辰浩瀚間 看古往今來、造化無數(shù)】

金樞，北斗之天樞，又名貪狼，七星之首。

天元，棋局之中位，又名北極，星中紫薇。

遠(yuǎn)望金樞、尋覓天元，寓意古之人在觀天判斷方位、思考世界的規(guī)則與起源。

00:47—00:56 古之人，觀星天而分黑白

【摹繪四象分野 羈縻世間萬物 勻蒼黃合宇宙 默將黑白分殊】

四象，蒼龍白虎朱雀玄武四個(gè)星區(qū)，指代對(duì)天空中諸星的劃分。羈縻，硬軟兼施的控制，此處大意指代劃分。

勻蒼黃合宇宙，把天地時(shí)空都放在一起思考。默將黑白分殊，于是將黑與白、陰與陽分開。

（這個(gè)人）（即前文的“誰”）模仿著星辰的劃分劃分了萬物，思考了天地萬物與時(shí)空，然后將黑與白、陰與陽分開。

00:57—01:18 古之人，借弈棋而論道

【誰望見 縱橫間 星羅棋布 算盡蕓蕓氣數(shù) 識(shí)破天道的桎梏】

【談笑間 對(duì)攻守 怎妄言勝負(fù) 漫看穹蒼依舊 天河如故】

此二句妙，既指星羅又指棋布，論天之時(shí)也弈棋。二者一同，乍看是在下棋，實(shí)則是窮盡智慧思考了大道的求道者在磋商彼此尋到的“道義”。而這種論道無疑也勢(shì)均力敵，“怎妄言勝負(fù)”。

——但另一方面，“穹蒼依舊，天河如故”，無疑，面對(duì)著論道者們的切磋，世界表現(xiàn)出的是淡漠的姿態(tài)。對(duì)弈者們都明白，他們還未能將大道明晰。

01:19—01:30 人之論道，天不為所動(dòng)；天之律理，問道者孜孜以求

【在陰陽之間 是智慧的山巔 亙古不變】

【誰堅(jiān)守信念 任越攀越艱 越高越險(xiǎn)】

在陰陽之間（論道所論的），是智慧的山巔——亙古不變（是古往今來世界都未曾變過的，但僅憑一般的智慧難以被尋求的本貌）。

誰堅(jiān)守信念（求道者們堅(jiān)守信念），任越攀越艱、越高越險(xiǎn)（盡管求道之路越是走就越是艱難）。

PV中的畫面也由“弈者間的對(duì)弈”轉(zhuǎn)化為了水墨穿越過山石竹林、直抵古之弈者的面前。寓意著除卻論道之外，弈者們真正要面對(duì)的，實(shí)際還是求道途上的種種挑戰(zhàn)。

01:31—01:43 求道難，求道者前仆后繼、矢志不渝

【看 枰中斗移星轉(zhuǎn) 變換萬年】

畫面給到獨(dú)自遠(yuǎn)望的古之弈者，又把“黑色的他”倒轉(zhuǎn)出了一個(gè)“白色的他”與其相望，形似陰陽，寓意一個(gè)人的道不總是恒定的。在論道和求道的過程中弈者與他人論，也與自己論，所得的道，自然也時(shí)常變化。

【是誰執(zhí)子向前】

【誰】是誰？畫面給了第一詞段的主角，古之弈者，寓意著【執(zhí)子向前】、不斷求道的是古之弈者、古之求道者。

【盡磨礪千年萬年 只為決弈勝蒼天】

畫面一轉(zhuǎn)卻又給了在該情節(jié)前，甚至該情節(jié)后，所有與古之弈者決弈的人。最后所有人，共一畫面。寓意“不止是這位主角，所有弈者、所有論道者，其實(shí)都在前仆后繼地向天求道，且絕不認(rèn)輸”。

頗為絕妙的一個(gè)驟然轉(zhuǎn)折，一個(gè)由個(gè)人英雄轉(zhuǎn)向群像、轉(zhuǎn)向大眾的有力轉(zhuǎn)折。

“求道路上，每個(gè)人都在竭盡全力?！?/p>

如此回看【執(zhí)子向前】，除卻“拿著棋子（自己的道）向前”的意思，是否又多了一層“執(zhí)子之手、我們共同向前”的雙關(guān)之妙呢？

3、第三大段：求道之路，道阻且長(zhǎng)；黑白之論，分而有一

01:44—01:54 春日之弈棋，冬雪之弈棋，秋景之弈棋，月夜之弈棋。一共四景，除去古之弈者，前后三人露面一人藏。寓意論道者常論道且持之以恒，也寓意著論道者絕非一人，常有弈者與之切磋。

看不懂前情時(shí)以為這是古之弈者在獨(dú)孤求敗。

看懂了前情后則又生出另一種“尋求真理之路上絕不孤單”的別樣情趣來了。

01:55—02:06 論黑，論白，黑白而一。最后在一聲頓挫之中，背景黑白翻轉(zhuǎn)，兼具黑白的棋子跨越時(shí)空落入了現(xiàn)代的城市之中。

此處借由陰影的顏色把黑白統(tǒng)一在同一枚棋子上也是一處巧思，可見這個(gè)作品PV與詞曲的高度統(tǒng)一。

4、第四大段：今之弈者，繼古開今，再與天問

02:07—02:17 時(shí)光荏苒，昔人不再

【何人極目星軌 欲把命數(shù)盡窺 于茫茫霄漢間 嘆春去秋來、循復(fù)幾回】

眼瞳，一轉(zhuǎn)黑日。佛像，一轉(zhuǎn)林立高樓。

一個(gè)是再尋常不過的視線切鏡，另一個(gè)卻可以說是由反差鏡頭組成的蒙太奇了。

對(duì)視與轉(zhuǎn)化，寓意變化與顛覆、時(shí)光流逝與天地寬廣，求道仍難。

只是這“何人”是何人？暫不知。

02:18—02:27 今之弈者，以今法演舊題

【心懷乾坤浩蕩 具演兩儀相對(duì) 匯天地總方圓 細(xì)數(shù)日月盈虧】

心里對(duì)天地之大有所求知，于是詳細(xì)地推演，嘗試了匯總的方法、仔細(xì)地記錄下了世界變化的各種現(xiàn)象。簡(jiǎn)單總結(jié)就是：推導(dǎo)、匯總、記錄。

沒想到吧？這么古風(fēng)古氣的一句話，包含的意思卻是為了求知，于是采用了更現(xiàn)代且科學(xué)的方法——記錄現(xiàn)象和數(shù)據(jù)、匯總、然后根據(jù)建立的模型進(jìn)行推演。（笑）

不過采用了倒裝的敘述方式。

02:28—02:38 繼古開今，精益求精

前半句【誰瞥見 方寸中 天經(jīng)地緯】

誰瞥見（古之弈者瞥見），方寸中天經(jīng)地緯（小小的規(guī)則中蘊(yùn)含了天地的規(guī)律）。

以一個(gè)古之弈者注視，最后今之弈者直面天象變化的視線轉(zhuǎn)場(chǎng)，寓意著古之弈者所孜孜以求的，正是在某一日，后日的弈者能更進(jìn)一步地直面世界真理。通過一個(gè)簡(jiǎn)單的轉(zhuǎn)場(chǎng)表現(xiàn)出了漫長(zhǎng)追求的時(shí)間感，也表現(xiàn)出了一代又一代不變的愿望，和被傳承的精神。

后半句【具識(shí)寥寥劫數(shù) 步步追尋著完美】

具識(shí)寥寥劫數(shù)（詳細(xì)地了解了相對(duì)有限的案例），這后半句的前半句還挺古風(fēng)。

步步追尋著完美。

……這還翻譯啥呢？活脫脫一句現(xiàn)代話。詞作者直接不演了，攤牌了——這個(gè)是【現(xiàn)代人】，現(xiàn)代人就要說【現(xiàn)代話】。

大抵意思就是承接了古人求道的成果，今人繼續(xù)精益求精。

雖然以調(diào)侃的語氣解說了這句“現(xiàn)代話”，但，就像陡然從黑白變成彩色的照片，通過改變語句的風(fēng)格，在內(nèi)容之外，詞作者巧妙地實(shí)現(xiàn)了時(shí)代感的轉(zhuǎn)變。這是一種好理解但并不容易使用的創(chuàng)作技巧，足以見得詞作方面的底力。

02:39—02:49 縱時(shí)光流逝，求道者矢志不渝

【爛柯前 漫自若 不過問是非 罔顧幾番輪回、幾度年歲】

爛柯，經(jīng)典的有關(guān)時(shí)間飛逝的典故，且在“觀棋”一事上切合了對(duì)弈的主題。罔顧，不顧。

簡(jiǎn)單來說就是今之弈者回看古人的棋局，先不偏袒古之弈者中的黑方或白方，而是俱收并蓄，忘卻了時(shí)間，在漫長(zhǎng)的時(shí)光長(zhǎng)河里了解著前人的各種成果理論。

02:50—03:01 今日的成果是長(zhǎng)久時(shí)光的積淀，一代又一代的求知者們愈折愈剛、愈挫愈強(qiáng)

【在經(jīng)緯之上 是大道的濫觴 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)】

濫觴，泛指事情的起源。今日所求得的真知，需要追溯到很久以前古之求道者們的努力和付出。經(jīng)緯與濫觴，一次意象上時(shí)與空的結(jié)合。而時(shí)空，大概是自古作品中最重要的兩種客觀浪漫。

【誰乘風(fēng)破浪 卻愈折愈剛、愈挫愈強(qiáng)】

這一句不用翻譯，就說畫面吧，堪稱是王道熱血?jiǎng)赢嫷臉?biāo)配畫面。（笑）

諸前輩的身影紛紛在逆流與海浪之中沖出，頗有種“集結(jié)了大家的力量”的感覺。

一個(gè)又樸素又熱血的群像畫面。

03:02—03:14 集結(jié)了前輩們的智慧，今之弈者來到【天道】之前

【望 陣間星宿列張、變化無?！?/p>

今之弈者再看星天。

【是誰棋如既往 縱歷盡萬般滄桑 誓要對(duì)天贏一場(chǎng)】

是誰（是古往今來傳承的精神）棋如既往，縱歷盡萬般滄桑（即便經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月），誓要對(duì)天贏一場(chǎng)（依舊不向世界服輸）。

要說《弈》和《萬象霜天》同為包含了求道和傳承的作品，除卻對(duì)弈與切磋的意象，還有哪里最不同，那大概就是從這里就提前開始了的第三詞段了：

在這一句中，【天】出現(xiàn)了。

是歌者、名為【蒼穹】的少女的形象。她身處極具現(xiàn)代氣息的齒輪日月前、盛大的棋局前，發(fā)帶上銘畫了象征時(shí)空的山川河流、墜著象征時(shí)間與交錯(cuò)的沙漏，她雙臂交叉抱于胸前，閉目不言。

也就是，在傳承與求道之余，人類，站上了與宇宙世界對(duì)弈的棋局。

頗具野心，頗具雄心。

5、第五大段：與天弈，天開眼

03:15—03:37 這一段的演出頗為有趣，伴隨著浮上表面的吉他聲，棋局被擺開。而不止是吉他聲，畫面也隨之加入很“3D”或很有“科技感”的要素——用以象征【天之視角】的、帶上了縱深軸的棋盤布局和一分為四再分為九的多重視角畫面，區(qū)別于弈者之手、選用了3D建模的【神明之手】。

——一場(chǎng)伴隨著更具現(xiàn)代感的吉他伴奏和機(jī)械音的“Calculating（計(jì)算中）”而展開的、頗有“被降維打擊”意味的【與天弈局】。

那么這場(chǎng)棋局的結(jié)果如何？

伴隨著一聲【Calculation Complete（計(jì)算完成）】，【神】……開眼了。

（穹姐姐的眼睛和嘴唇真好看）（悄悄地夸一聲）

6、第六大段：神之自白與神的指點(diǎn)

03:38—03:58 神之自白

第一句【我 于01之間 徐徐睜開雙眼】

神自白了自己的誕生——在數(shù)據(jù)之中誕生，是一個(gè)【機(jī)械造的數(shù)據(jù)之神、科技之神】。

這個(gè)設(shè)定就頗耐尋味：你既然是機(jī)械造的，為何要與人類弈棋？

答案其實(shí)也就藏在前文了：弈棋并不意味著敵對(duì)，反而是一種共同努力、是一種陪伴、是一種切磋。恰似前文的諸多弈棋，這是一場(chǎng)“機(jī)械與人的磋商”。

而她之所以現(xiàn)在才醒……那當(dāng)然是因?yàn)槿祟惉F(xiàn)在才把她造出來??！

當(dāng)然，調(diào)侃歸調(diào)侃，此處的設(shè)計(jì)也頗具巧思，后文談及。

第二句【剎那間看遍 千年萬年】

神在誕生之后回顧過往，一剎那間便看完了往前千萬年求道者們的努力和成果。

——因而才有了往前的兩大段歌詞。

把“我們?cè)诮?jīng)歷了無數(shù)的努力才創(chuàng)造出了于我們而言如神般博學(xué)多識(shí)的你”倒裝成“你們經(jīng)受了無數(shù)的挑戰(zhàn)最后才有資格來到我的面前”，把人的視角切換成了初生的神的視角，仿佛這個(gè)年幼的“神”自最初便存在——是的，她所蘊(yùn)含的真理，自最初便亙古不變地存在。一次絕妙的視覺切換，一次極其精彩的“猜錯(cuò)但好像又沒猜錯(cuò)主角”。

當(dāng)然，主角肯定是沒猜錯(cuò)的，講述者不意味著主角，且再看后文。

第三句【將 誰前路照見 指引他 沖破極限】

我全都懂了。

既然你們來到我的面前成功挑戰(zhàn)我了，那我就幫幫你們吧。.jpg

這一連三句中第一和第三句其實(shí)都是現(xiàn)代句式，比起前面的一眾人類，這神可太現(xiàn)代了。（笑）

另外從這里回看，往前那場(chǎng)神與人的對(duì)弈，某種程度上還暗合了現(xiàn)實(shí)里人工智能和人類的對(duì)弈——并表明了盡管“神”在大數(shù)據(jù)的加持下可能會(huì)強(qiáng)于人類的弈棋極限，但，她是來幫助人類的，而不是來把人類錘死的。又是一個(gè)求道與弈棋的漂亮雙關(guān)。

03:59——04:10 新的棋局

【在點(diǎn)線之外 是誰決弈黑白】

在點(diǎn)線之外（簡(jiǎn)單的規(guī)則之外），是誰（求知者們）決弈黑白（開始新的棋局）。

【似搖山撼海 崢嶸澎湃 須臾間卷起 萬里塵?！?/p>

這一場(chǎng)棋局的形容用詞用得那可叫一個(gè)闊氣，又是山又是海，又是須臾又是萬里塵埃。表明著新的挑戰(zhàn)所動(dòng)搖的事物遠(yuǎn)超從前、對(duì)世界的影響力更為巨大。

04:11—04:31 超越的主題

【在 神的領(lǐng)域之外】

你們想知道的東西太多了，穹姐姐也管不了了。

【誰異想天開 妙手星摘】

但這群前仆后繼的人類想法是一個(gè)比一個(gè)大，動(dòng)手能力是一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)。

穹姐姐還能怎么辦？當(dāng)然是選擇幫你們咯。（攤手）

【盡全力何關(guān)成敗 只為超越去存在】

一時(shí)輸贏不重要，重要的是永遠(yuǎn)傳承且永遠(yuǎn)不變的超越精神。

于畫面上，今之弈者也來到了一個(gè)嶄新的棋局中。

如何表現(xiàn)出這個(gè)棋局真的很“嶄新”且?guī)в小扒八从械奶魬?zhàn)”？曲繪師給出了一個(gè)漂亮的答案：使用“反色”式的配色。橙與青與黑與白，頗具“顛倒感”的配色，配合著明顯的透視構(gòu)圖與奔騰的云霧，刻畫出了新棋局應(yīng)有的“嶄新印象”。

——

三、總結(jié)與簡(jiǎn)評(píng)

《弈》是一個(gè)在內(nèi)容上內(nèi)容跨度頗為大膽、主題上頗為凝練且有力、敘述上視角頗具巧思、演出上頗具統(tǒng)一性和表演張力的音畫統(tǒng)一的、可以作為虛擬歌手綜合文化典型案例的優(yōu)異作品。

歌者蒼穹既充當(dāng)演唱者又充當(dāng)演出者，但又將主角之位讓予原創(chuàng)的“諸弈者”們。詞曲繪畫和伴奏隨著主題的推進(jìn)而大膽地發(fā)生風(fēng)格變化，調(diào)教師不遺余力地發(fā)揮著虛擬歌手超人的演繹能力，PV方面則有力地統(tǒng)籌了演出，在凝練的主題之上生發(fā)和踐行了豐富的想象力。

若是要我評(píng)價(jià)，那我的評(píng)價(jià)毫無疑問會(huì)是：

這是一個(gè)“虛擬歌手文化的集大成之作”，和它的內(nèi)容與演出一樣充滿著野心和張力，是在研究虛擬歌手文化過程中應(yīng)當(dāng)被寫入教科書級(jí)別的案例。

——

雖然短期內(nèi)大概不會(huì)有這樣的教科書吧。（笑）

但是我很期待。

——

好了，現(xiàn)在是半夜3時(shí)24分，我想我可以去清理我那160快變成琥珀的樹脂和可憐的每日委托了。

最后再說點(diǎn)什么吧：

贊美創(chuàng)作者們！贊美穹姐姐！

以引擎技術(shù)和創(chuàng)作為進(jìn)步基礎(chǔ)、以共同愛好與社區(qū)為交流平臺(tái)、以思想碰撞和包容為發(fā)展動(dòng)力的虛擬歌手文化萬歲！