01.論實(shí)現(xiàn)男性覺醒戰(zhàn)略目標(biāo)的路徑

?我們的終極戰(zhàn)略：男性覺醒。不要淺薄的為對(duì)抗而對(duì)抗女?，為真理、自我、理想才是男性去責(zé)任化的戰(zhàn)略目的。

男性的去責(zé)任化不是把女?拉回傳統(tǒng)觀念的談判桌的籌碼，有沒有女?，男性的去責(zé)任化都要做，只為了實(shí)現(xiàn)自我和理想、不被剝削和壓迫。直白說(shuō)把自己從家國(guó)、傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中切割出來(lái)，去構(gòu)建自己屬于我們自己的群體。

?覺醒的道：男性的去責(zé)任化不是躺平、不是躺平、不是躺平，而是把過去傳統(tǒng)婚戀關(guān)系中對(duì)男性的情感剝削和控制從男性身上丟掉，不再進(jìn)婚姻這個(gè)籠子，而不是放棄你的生活（親情、友情）、你的工作和事業(yè)（賺錢）。太多男生在情感中遇到挫折后直接奔潰，這是不值得的，不做沸羊羊也不做廢羊羊，拒絕徹底躺平。努力賺錢是為了給自己更好的生活、滿足自己欲望。

?覺醒的術(shù)：b站搜索“紅丸覺醒”、“女本位”，相關(guān)UP：Azionic、錫安人、Morpheus紅丸主義、音羽中，必須給他們狠狠的一鍵三連

?幫你覺醒好工具：龍飛律師（抖音/B站）、曲曲（抖音/B站），抖音/B站：搜親子鑒定?？赐赀@樣你會(huì)有動(dòng)力覺醒的

?愛情假象：關(guān)于“愛情”，男生們請(qǐng)不要落入到“愛情”這個(gè)控制你自由的牢籠，要相信你是自由的、完整的、獨(dú)一無(wú)二的、有價(jià)值的。不需要在所謂親密關(guān)系中尋找所謂的另一半，婚姻是利益分配法則，大多數(shù)人的愛情也是利益分配法則的虛偽浪漫化罷了。

純粹的愛是無(wú)條件的，你是完整的和愛情沒有任何關(guān)系，你有沒有愛情都不會(huì)影響你是最好的你，你是愛情路過的風(fēng)景，而不是愛情是你路過的風(fēng)景。

如果想戀愛了就去談吧，不想了就離開，愛情不是必需品。不想跪舔也不想?yún)拝?，用約炮的隨遇而安去談戀愛，這才是真正的浪漫和愛情，不渴求也不排斥

?對(duì)女?的態(tài)度：看著就好，劃清界限，最好能在物理上保持距離。我個(gè)人認(rèn)為這世上沒有所謂的女?/父?，只有強(qiáng)弱博弈。女?不打到我們身上就與我們無(wú)關(guān)。實(shí)現(xiàn)男性去責(zé)任化才是應(yīng)該專注的東西。

但是如果被女?打了，堅(jiān)決不妥協(xié)，魔法對(duì)轟。直白說(shuō)就是：高尚和卑劣我都要。

在有道德的人面前講道德，在不道德的人面前講對(duì)等。因?yàn)樵诓坏赖碌娜嗣媲爸v道德是最大的不道德。

如果被打?，那就團(tuán)結(jié)一致魔法對(duì)轟，不要做困與道德的愚君子。

?怎么消滅沸羊羊：把他們從男性去責(zé)任化的群體切割出去，不接受這樣的人。時(shí)間會(huì)消滅不正確的事情。

真正的愛 在自己身上。不在別人身上

02.論男生如何擺脫理中客的道德陷阱

為什么女人可以打拳，我們男人就不能打?？難道男人必須是道德守衛(wèi)者？還說(shuō)男人必須要維護(hù)這個(gè)世界的道德，我們既不是圣人，又不是道德守衛(wèi)者。

呼吁男性不要打?，這就是很典型的理中客邏輯啊。呼吁男性不要打?的前提是，禁止所有的打?，先把女?解決了，再來(lái)呼吁男性不要打?。

??很多男性居然還秉持著理中客，看到男人在打?啊，說(shuō)我們要維護(hù)道德，打?不道德。

我想說(shuō)的是：刑法里面都有一個(gè)，正當(dāng)防衛(wèi)，如果有個(gè)人拿把刀來(lái)砍你，你都可以去打破法律限制，進(jìn)行對(duì)等還擊。為什么在道德層面，你們還會(huì)覺得男人應(yīng)該去保持的道德呢。道德是用來(lái)維護(hù)利益的，道德不是用來(lái)維護(hù)的。如果維護(hù)道德是每個(gè)人的義務(wù)，那為什么女人不用，如果女性也需要和男性一樣主動(dòng)維護(hù)道德，那為什么女性沒有消滅女?。如果的女性沒有消滅女?，那么男人為什么要停止男權(quán)。

??不要再帶著道德守護(hù)者、道德審判家和必須對(duì)每個(gè)人公平正義的圣母心來(lái)到男權(quán)陣型了。男權(quán)是在維護(hù)男性的合法權(quán)益。而不是向別人索要特權(quán)。

她們打女?，那我就打男權(quán)，不要怕別人說(shuō)：這人打男權(quán)了。那為什么她不去說(shuō)女?了？她都打女?了，有什么資格來(lái)跟我說(shuō)我打男?呢。

03.理中客的邏輯陷阱2：破壞平等

?有男生說(shuō)：咱們前輩們努力爭(zhēng)取的一定意義上的平等，都被破壞了。覺得可惜！

?我個(gè)人認(rèn)為：沒有什么可惜的。

①這世界是先有了女?才有男?，女?的出現(xiàn)是率先破壞平等，女?就是特?。女?嘴上說(shuō)著女?是平?，其實(shí)是把索取特?包裝的平?里，這個(gè)我不多解釋，直接給定義。是她們先破壞了平等，我們只是保護(hù)自己

②男?和女?的本質(zhì)區(qū)別就是，男?是男性的自我保護(hù)行為，甚至連平等都不敢奢望，男生就是這么弱勢(shì)。你們想想qj誣告、想想小作文、想想親子件訂。

③女?是非常聰明的，糾正一個(gè)男生的認(rèn)知錯(cuò)誤。不要老覺得女?是無(wú)腦的。女?是很清楚男生是想要維護(hù)平等男女關(guān)系的，但是在平等關(guān)系里獲利的空間沒有打女?那么大，所以她們是堅(jiān)定不移的打女?，用平等做籌碼來(lái)和男性交換利益。

??忠誠(chéng)義務(wù)是如何成為呂?的籌碼的？忠誠(chéng)義務(wù)是指關(guān)系雙方互有忠誠(chéng)于對(duì)方的義務(wù)。遵守道德是一個(gè)選擇，你可以選擇不遵守或遵守，但是你不能有條件的遵守。常見的呂?邏輯邏輯就是，因?yàn)槟悴唤o我錢/物質(zhì)/陪伴等等……，所以我就出軌。非常理直氣壯說(shuō)，反過來(lái)質(zhì)問男性?？梢妳?是把自己的道德物化到了骨子里。呂的是很清楚的，她們知道男人想要維持難呂關(guān)系里的忠誠(chéng)義務(wù)，所以她偏不做，她就是初鬼、爛教。如果你想要她做到忠誠(chéng)，你就要給她錢，你給我錢，我就做到忠誠(chéng)，忠誠(chéng)義務(wù)是她們撈錢的籌碼，懂嗎？

??生育權(quán)也是一樣，可以選擇不生或者生。但是你不能說(shuō)：給我錢我就生????（這不就是做生意嗎）。

我可以選擇忠誠(chéng)或者不忠誠(chéng)，但是不能有條件的忠誠(chéng)。畢竟遵守道德是無(wú)條件啊！

??呂?是唯利的。生????、不初鬼、包括她們自己都是她們用來(lái)和男性交換利益的籌碼，她們沒有道德可言，獲取利益是她們的根本訴求。

??她們也沒什么加幗觀念，并不在意自己的后代是什么膚色，是什么文化，什么明卒。一切以利益做自己的考量，所以難呂并不是盟友，如果難人被外族取代了，對(duì)呂人來(lái)說(shuō)不過是換一批擇偶對(duì)象罷了。