主義主義1-4-3

1-4-1是當(dāng)代自然主義→認(rèn)識論是自然（分析哲學(xué)基本立場99.5分析哲學(xué)家不反思本體論）胡塞爾意義上的：觀念實體實在脫敏的，認(rèn)為這些不用討論的，只討論有效性，進(jìn)行程序厘清，而不是綜合，歸根結(jié)底是自然活動

1-4-2是世俗人文主義：人類的文化現(xiàn)象（反思的）vs自然生存現(xiàn)象（粗鄙的）區(qū)分有人文主義標(biāo)準(zhǔn)的。

因為他們從既定的本體論框架，學(xué)術(shù)共同體被既得利益階層收買的的一員，以及做生意經(jīng)濟(jì)文化活動有著期望的在本體論都不反思的。暴力(violence)和痛苦()是最接近本體性的，因為沒有接近這些創(chuàng)傷性維度，只是在既定秩序進(jìn)行享樂的循環(huán)所以本體論是不反思的，防御機(jī)制沒有被擊碎而已。就算體驗到也不需要專題化為本體論，而是消解掉在認(rèn)識論里面。

文化特有的謬誤，缺陷，永恒的人性。

中心化實現(xiàn)：需要把某種超越性維度降到自然現(xiàn)象中變成類自然現(xiàn)象。有規(guī)律可尋的，矛盾體現(xiàn)在1-4-2的四個分支里面，通通都是二律背反的自我悖謬的，人對立自然等都是虛假的

類自然化就是變?yōu)?strong>心理學(xué)：感知維度，心靈活動維度通通都可以消解為心理層面→

1-4-3 psychologism 前反思的。感知情緒性格工作記憶反饋通通都被當(dāng)成不言自明的，覺得通過內(nèi)在精神活動就可以指向這些基本要素→心理學(xué)意向性活動，閉上眼睛想自己的心里活動，儼然就可以把握到自己。覺得有內(nèi)在第一人稱內(nèi)容的明證性，直接就是一種心理活動，作為認(rèn)識論前提。（hhhh）

外部物理感知，邏輯學(xué)體系，情緒，心理習(xí)慣，內(nèi)聽覺的組織習(xí)慣，數(shù)學(xué)（搭積木的方式來瓦解）據(jù)說1870左右有良心知識分子都去心理學(xué)了，哲學(xué)沒飯吃了。黑格爾被妖魔化，康德被庸俗化，變成“新”～主義。就去依附心理學(xué)了，那時候很多沒良心哲學(xué)家就是靠著心理主義去了例如：伯格森，洛克，密爾。

從詞根來看心理學(xué)流俗，psyche ＋logos 自我。辯證法是超邏輯的dialectics （俏皮話學(xué)問）。physics物理學(xué)。加logos的學(xué)說屁股都是歪的，要找一個爸爸來背書。物理學(xué)數(shù)學(xué)認(rèn)為不應(yīng)該被世俗邏輯學(xué)受束縛，都有自己的哲學(xué)，普朗克康德都繼承了一些哲學(xué)立場。ics就是學(xué)術(shù)化

philosophy（愛智慧）

大膽想法：心理主義運動（1870-1920）被阻擊了費雷格和胡塞爾等有高級知識分子瞧不起了。心理學(xué)工具術(shù)語體系都是非常含混的“刺激”還搞一票愚蠢的分類學(xué)，都是粗糙的分類學(xué)很難使用并列，含混的分類。后來學(xué)術(shù)體系大眾化，學(xué)術(shù)就大眾化，是他們笨知識分子想從大眾里lou點錢來。用近似日常語言的方式，使用某某學(xué)方式把日常話題進(jìn)行整理。和自然主義一起批判的。

在胡塞爾那邊學(xué)成了那就是高級知識分子，各種符號化模式熟練程度很高搭建體系化，對外部世界就有很高的解釋力，你就是種子，就你被征兆。用拓?fù)鋵W(xué)把握掛念

心理學(xué)和分哲是天然的同盟都是背叛西方精英主義傳統(tǒng)（窮人翻身了后我要壟斷hhh，把方法搞復(fù)雜一點來維系自己）實際上是倒退，二戰(zhàn)后，冷戰(zhàn)后，全人類知識體系構(gòu)造嚴(yán)密度都進(jìn)一步下降了。聰明人都被征兆到軍事工業(yè)共同體和情報共同體資本。學(xué)術(shù)共同體其實都是蠢貨（人本身能力不行，不面臨挑戰(zhàn)就不可以）wordtime

其實也是實在論，鏡子式扭曲

場域論-1：自然

本體論-4：無能力討論，不討論。心理學(xué)語言把握能力就是高中生的。

本體論討論資格：科學(xué)家直面異質(zhì)性，虔誠的beliver，病理化的唯我論者（文學(xué)家詩人，不敢突破）

心理學(xué)是公共醫(yī)療中的一環(huán)，必須收到資本專業(yè)主義異化，建制內(nèi)的一部分：規(guī)訓(xùn)作用。有編的，公共的，保守的

認(rèn)識論-3：心靈“”你的心理有問題？回答我信另外一套，和你們不一樣的。學(xué)術(shù)建制”，心靈允許規(guī)則。是一種反主體主義，消解為客觀的可操縱的范疇體系（論文嚴(yán)密性連分析哲學(xué)都不如）都是前反思，控制性都是依賴于醫(yī)藥。

ismism劃分的標(biāo)準(zhǔn)都是哲學(xué)和意識形態(tài)，和學(xué)識范式，人的心靈本身是很難被劃分的。心理學(xué)劃分都是屁股歪的：實在論的，不反思的，自由主義，保守的（繼續(xù)保持社會運行）所以會有一個一個正不正常的判斷。

聰明人基本規(guī)律：軍工，情資，建制里去，文教，商業(yè) 經(jīng)濟(jì)

心里主義不是心理學(xué)：心理學(xué)在1-1-2/3/4的?？茖W(xué)共同體的。這里心理主義是作為文化運動心理主義，大眾試圖自學(xué)蛇皮心理學(xué)來把握心理維度，健康，職業(yè)