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茶人秀秀:《茶經(jīng)》七之事的白話講解

2023-07-05 12:00 作者:秀秀茶藝培訓(xùn)中心  | 我要投稿



三皇炎帝。神農(nóng)氏(又稱"炎帝","三皇"之一)。周公(名"旦")。齊相晏嬰。漢代的仙人丹丘子。黃山君。


(漢)孝文園令司馬 相如。(漢)給事黃門侍郎(執(zhí)戟)揚雄。吳歸命侯、太傅韋弘嗣(韋曜)。晉惠帝。(晉)司空劉琨,琨兄之子袞州刺史劉演。(晉)張孟陽(張載)。(晉)司 隸校尉傅咸。(晉)太子冼馬江統(tǒng)。(晉)參軍孫楚。(晉)記室督左太沖(左思)。(晉)吳興人陸納,納兄子會稽內(nèi)史陸俶。(晉)冠軍謝安石(謝安)。 (晉)弘農(nóng)太守郭璞。(晉)揚州太守桓溫。(晉)舍人杜毓。武康小山寺和尚法瑤。沛國人夏侯愷。余姚人虞洪。北地人傅巽。丹陽人弘君舉。樂安人任育長。宣 城人秦精。敦煌人單道開。剡縣陳務(wù)之妻。廣陵一老婦人。河內(nèi)人山謙之。后魏瑯琊人王肅。劉宋新安王子鸞,鸞之弟豫章王子尚。鮑照之妹鮑令暉。八公山和尚譚 濟。南齊世祖武皇帝。(南朝梁)廷尉劉孝綽。(南朝梁)陶弘景先生。唐朝英國公徐勣。


《神農(nóng)食經(jīng)》說:"?長期飲茶,使人精力飽滿,興奮。"周公《爾雅》說:"?槚,就是苦茶。"《廣雅》說:"?荊州(湖北西部)、巴州(四川東部)一帶地方,采茶葉做成茶餅,葉子老的,制成茶餅后,用米湯浸泡它?!毕胫蟛韬葧r,先烤茶餅,使它呈現(xiàn)紅色,搗成碎末放置瓷器中,沖入開水?;蚍判┦[、姜、橘子合著煎煮。喝了它可以醒酒,使人興奮無睡意?!蛾套哟呵铩氛f:“晏嬰作齊景公的相時,吃的是粗糧,(菜)是燒烤的禽鳥和蛋品,除此之外,只飲茶罷了?!睗h司馬相如《凡將篇》在藥物類中記載有:"?鳥頭、桔梗、芫花、款冬花、貝母、黃柏、瓜蔞、黃芩、甘草、芍藥、肉桂、漏蘆、蜚蠊蟲、雚蘆、荈茶、白蘞、白芷、菖蒲、芒硝、花椒、茱萸。"漢揚雄《方言》說:"?蜀西南人把茶葉叫作葭。"


三國《吳志?韋曜傳》說:"?孫皓每次設(shè)宴,規(guī)定席中人人要飲酒七升,即使不全部喝下去,也都要酌取完畢。韋曜飲酒不超過二升。孫皓當初非常尊重他,暗地賜茶以代替酒。"

晉《中興書》說:“陸納做吳興太守時,衛(wèi)將軍謝安常想拜訪陸納。納的侄子俶怪他沒什么準備,但又不敢問他,便私自準備了十多人的肴饌。謝安來后,陸納僅僅擺出茶和果品招待,陸俶于是擺上豐盛的肴饌,各種鮮味的菜全都有?!暗鹊街x安走后,陸納打了陸俶四十板子,說:"你既不能使你叔父增加光彩,為什么破壞我廉潔的名聲呢?"


《晉書》說:"?桓溫做揚州太守,性好節(jié)儉,每次宴會,只設(shè)七個盤子的茶食、果饌罷了。"

《搜神記》說:“夏侯愷因病去世,族人的兒子茍奴,能見鬼神。他看見夏侯愷的魂魄來取馬匹,并使他的妻子生了病。當時他戴著平上幘,穿著單衣,進屋來坐到活著時常坐的靠西壁的床位上,向人要茶喝。"


劉琨給他哥哥的兒子南袞州刺史劉演寫信說:"?前些時收得安州干姜一斤、桂一斤、黃芩一斤,都是我需要的。我心煩意亂,精神不好,常常依靠茶來提神解悶,你可多購買一點。"

傅咸《司隸教》說:"?聽說劍南蜀郡有一老婆婆,煮茶賣,地方官為竹簾之事把她的囂皿打破了,禁止她在市上賣茶餅和茶羹,使老婆婆陷入了困境,這究竟是為什么?"

《神異記》說:"?余姚人虞洪進山采茶,遇見一道士,牽著三條青牛。”他引虞洪到瀑布山,說:"?我是丹邱子,聽說你善于煮茶喝,常想叨你的光。山中有大茶樹,可以供你采摘。希望你日后把那喝不完的茶,送些給我喝。"?虞洪于是設(shè)奠祭祀,后來常叫家人進山,果然尋到大茶樹。"



西晉左思《嬌女詩》云:"?我家有嬌女,長得很白皙。小名叫紈素,口齒很伶俐。姐姐叫蕙芳,眉目美如畫。蹦蹦跳跳園林中,果子未熟就摘下。愛花哪管風(fēng)和雨,跑出跑進上百次??匆娭蟛栊母吲d,對著茶爐幫吹氣。"

張孟陽《登成都樓》詩大意說:“請問當年揚雄的住地在哪里?司馬相如的故居又是哪般模樣?昔日程鄭、卓王孫兩大豪門,驕奢淫逸,可比王侯之家。他們的門前經(jīng)常是車水馬龍,賓客不斷,腰間飄曳著綠色的緞帶,佩掛名貴的寶刀。家中山珍海味,百味調(diào)和,精妙無雙。真可謂顯赫權(quán)貴,百萬富翁!遙望樓外,富庶的山川無邊無際。秋天里,人們在橘林中采摘著豐收的果實;春天里,人們在江邊把竿垂釣。果品勝過佳肴,魚肉分外細嫩。四川的香茶在各種飲料中可稱第一,它那美味在天下享有盛名。如果人生只是茍且地尋求安樂,那成都這個地方還是可以供人們盡情享樂的。


傅巽《七誨》說:"?蒲地的桃子,宛地的蘋果,齊地的柿子,燕地的板栗,峘陽的黃梨,巫山的紅橘,南中的茶子,西極的石蜜。"

弘君舉《食檄》說:"?見面寒暄之后,先請喝浮有白沫的三杯好茶。再陳上甘蔗、木瓜、元李、楊梅、五味、橄欖。懸豹、葵羹各一杯。"

孫楚《歌》云:"?茱萸出在芳樹顛上,鯉魚產(chǎn)在洛水中。白鹽出在河?xùn)|,美豉出于魯淵。姜、桂、茶出巴蜀,椒、橘、木蘭出高山。蓼蘇長在溝渠,稗子長在田中。"

《華陀食論》說:"?長期飲茶,對思考有益。"

壺居士《食忌》說:"?長期飲茶,身輕體健,好似飄飄欲仙;茶與韭菜同時吃,使人增加體重。"

郭璞《爾雅注》說:"?茶樹矮小像梔子。冬季葉不凋零,葉子可煮茶喝?,F(xiàn)在把早上采的叫'?荼',晚上采的叫'?茗',又有的叫'?荈',蜀地的人叫它為'?苦荼' "。

《世說》云:"?任瞻,字育長,青年時期有好的名聲,自從過江之后變節(jié)失志。有一次到主人家作客,主人上茶,他問人說:'?這是茶,還是茗?',發(fā)覺旁人有奇怪不解的表情,便自己申明說:'剛才是問茶是熱的,還是冷的?' "。

《續(xù)搜神記》說:"?晉武帝時,宣城人秦精,常進武昌山采茶。一次遇見一個毛人,一丈多高,引秦精到山下,把一叢叢茶樹指給他看了才離開,過了一會兒又回來,從懷中掏出橘子送給秦精。秦精害怕,忙背了茶葉回家。"

晉四王叛亂時,惠帝逃難到外面,回到洛陽時,黃門用陶缽盛了茶獻給他喝。

《異苑》說:"?剡縣陳務(wù)的妻子,青年時帶著兩個兒子守寡,喜歡飲茶。因為住處有一古墓,所以每次飲茶總先奉祭一碗。兩個兒子以此為禍患,說:'?一個古墓,它知道什么?白花力氣!'?想把它挖去。母親苦苦勸說,堅決不準。當夜,夢見一人說:'我住在這墓里三百多年了,你的兩個兒子總要毀平它,幸虧你保護,又拿好茶祭奠我,我雖然是地下枯骨,但怎么能忘恩不報呢?'天亮了,在院子里見到了十萬串錢,像是埋了很久的,只有穿錢的繩子是新的。母親把這件事告訴兒子們,兩個兒子都很慚愧。從此祭禱更加虔誠和頻繁。"


《廣陵耆老傳》說:"?晉 元帝時,有一老太婆,每天一早,獨自提一器皿的茶,到市上去賣。市上的人爭著買來喝。從早到晚,那器皿中的茶不減少。她把賺得的錢施舍給路旁的孤兒、窮人 和乞丐。有人把她看作怪人,向官府報告,州的官吏把她捆起來,關(guān)進監(jiān)獄。到了夜晚,老太婆手提賣茶的器皿,從監(jiān)獄窗口飛出去了。

《藝術(shù)傳》說:"?敦煌人單道開,冬天不怕冷,夏天不怕熱,經(jīng)常服食小石子,所服的藥有松、桂、蜜的香氣,此外只飲茶葉、紫蘇罷了。"

《釋道該說續(xù)名僧傳》云:"南朝宋時的和尚法瑤,本姓楊,河?xùn)|人,永嘉年間過江,在武康小山寺遇見了沈臺真清真君,年紀很老了,用飲茶當飯。永明中,皇上下令吳興官吏隆重地把他送進京城,那時年紀七十九?!?/p>


宋《江氏家傳》說:"?江統(tǒng),字應(yīng)元。升任愍懷太子冼馬。曾經(jīng)上疏諫道:'?現(xiàn)在西園賣醋、面、藍子、菜、茶之類,有損國家體面' "。

《宋錄》說:"?新安人王子鸞、豫章人王子尚到八公山拜訪曇濟道人,道人設(shè)茶招待他們。子尚嘗了嘗茶說:'?這是甘露啊,怎么說是茶呢?' "

王微《雜詩》云:"?靜悄悄,關(guān)上高閣的門;冷清清,大廈空蕩蕩。等您啊,您竟遲遲不回來;失望啊,且去飲茶解愁懷。"


鮑照的妹妹令暉寫了篇《香茗賦》。

南齊世祖武皇帝的遺詔稱:"?我的靈座上切莫用殺牲作祭品,只須擺點餅果、茶飲、干飯、酒肉罷了。"

梁劉孝綽呈《謝晉安王餉米等啟》中說:"?李孟孫君帶來了您的告諭,賞賜我米、酒、瓜、筍、菹(酸菜)、脯(肉干)、酢(腌魚)、茗等八種食品。酒氣馨香,味道淳厚,可比新城、云松的佳釀。水邊初生的竹筍,勝過菖荇之類的珍饈;田頭肥碩的瓜菜,超越好上加好的美味。白茅束捆的野鹿雖好,哪及您惠賜的肉脯?陶侃瓶裝的河鯉雖好,哪及您饋贈的鲊魚?大米如玉粒晶瑩,茗荈又似大米精良,酸菜一看就令人開胃。(食品如此豐盛)即使我遠行千里,也用不著再籌措干糧。我記著您給我的恩惠,您的大德我永記不忘?!?/p>


陶弘景《雜錄》說:"?苦茶能使人輕身換骨,從前丹丘子、黃山君飲用它。"

《后魏錄》:"?瑯琊王肅在南朝做官,喜歡喝茶,吃莼羹。等回到北方,又喜歡吃羊肉,喝羊奶。有人問他:'?茶和奶比,怎么樣?'?肅說:'?茶給奶做奴仆的資格都夠不上。' "

《桐君錄》:"?湖 北黃岡、武昌、安徽廬江,江蘇武進等地人喜歡飲茶,都是主人家準備的。茶有餑,喝了對人有好處。凡可作飲料的植物,大都是用它的葉,而天門冬、菝葜卻是用 其根,也對人有好處。又湖北巴東有真茶,煮的喝了使人興奮沒有瞌睡。當?shù)厝肆?xí)慣把檀葉和大皂李葉煮當茶,兩者的性質(zhì)都冷。另外,南方有瓜蘆樹,它的葉大一 點,也像茶,很苦很澀,制取為末,像喝茶一樣地喝,也可以整夜不眠,煮鹽的人全靠喝這。交州和廣州很重視飲茶,客人來了,先用它來招待,還加一些香菜。”


《坤元錄》:"辰州溆浦縣西北三百五十里,有無射山,據(jù)稱:土人風(fēng)俗,遇到吉慶的時候,親族聚會,在山上歌舞。山上多茶樹。"

《括地圖》:"?在臨遂縣以東一百四十里,有茶溪。"

山謙之《吳興記》:"?吳興縣西二十里有溫山,出產(chǎn)進貢皇上的茶。"

《夷陵圖經(jīng)》:"?黃牛、荊門、女觀、望州等山,出產(chǎn)茶葉。”

《永嘉圖經(jīng)》:"?永嘉縣以東三百里,有白茶山。"

《淮陰圖經(jīng)》:"?山陽縣以南二十里,有茶坡。"

《茶陵圖經(jīng)》說:"?茶陵,就是陵谷中生長著茶的意思。"


《本草?木部》:"?茗,又叫苦荼。味甘苦,性微寒,沒有毒。主治瘺瘡,利尿,除痰,解渴,散熱,使人少睡。秋天采摘有苦味,能下氣,助消化。原注說:要春天采它"。


《本草?菜部》:"?苦菜,又叫荼,又叫選,又叫游冬,生長在四川西部的河谷、山陵和路旁,即使在結(jié)冰的寒冬也凍不死。三月三日采下,使之干燥。"(陶弘景)注:懷疑這就是現(xiàn)在稱的茶,又叫荼,喝了使人不能入睡。(蘇恭)《本草注》按:"《詩經(jīng)》說"?誰說荼苦",又說"?烏頭、苦荼像糖一樣甜",指的都是苦菜。陶弘景稱的苦荼,是木本植物茶,不是菜類。茗,春季采,叫苦茶。"

《枕中方》:"?治療多年的瘺疾,把茶和蜈蚣一同放在火上烤熟,等散發(fā)香氣,分成相等的兩份,搗碎篩末,一份加甘草煮水洗;一份外敷。"

《孺子方》:"?治療小孩不明原因的驚厥,用苦茶和蔥的須根煎水服。"


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