朱買臣的經(jīng)歷，對于漢朝在民間的統(tǒng)治而言，是有利的。 加上"覆水難收"的例子，讓朱買臣聲名遠播，漢武帝都有曾聽聞。 注意！ 這里的聲名遠播是褒義詞，而不是貶義詞。 為什么？ 因為朱買臣的故事，在漢朝絕對是正面的。如果他富裕了，升官了，還用一盆水去羞辱糟糠之妻，這在漢朝是負面形象。 漢武帝怎么可能給他升官？ 甚至一路做到九卿之位？ 如果朱買臣做的這種事很隱秘，那可以不提。但朱買臣這事，做的人盡皆知。 再從故事里來說。 朱買臣以前窮，家里沒米，所以他媳婦讓他砍柴換米，他沒去么？ 他聽媳婦的話，去砍了啊。 一邊砍柴，一邊讀書，還因為這個 被人嘲笑。 砍了柴，換了米。 這一過程怎么理解？ 就是朱買臣在家做事了，他不是好吃懶做，不是劉邦這種家里啥事不管，全交給老婆孩子的。 他是做了事的！ 漢高祖劉邦發(fā)家之前，那可真是什么事情都不做，還天天喝酒吃肉，從不往家里拿一分錢。 然而劉邦當了漢朝的開國皇帝，他所作所為就被人吹為厚黑精華。 朱買臣這種聽媳婦話，做事但沒掙到錢的，在后世反而成了眾矢之的？ 最重要的是！ 他聽媳婦的話，去砍柴，去種莊稼，但他媳婦還不滿足。 非說過不下去，吵著鬧著還是要"離婚"，然后嫁給更賺錢的木匠。 朱買臣答應了。 他媳婦就跟著木匠跑了。 然后有人說，媳婦跟了木匠后，然后還繼續(xù)照顧朱買臣日常吃食。這一點有待考證，畢竟沒有歷史資料記錄這個。 咱就當有這個事情來討論下。 這是什么現(xiàn)象？ 以現(xiàn)代人的眼光來看，這還是他媳婦問題啊。 你要跟人跑，那就跟朱買臣這個前任斷個清楚啊。你跟了木匠后，還管朱買臣吃食干什么？ 良心過不去？ 可這不就是有了現(xiàn)任，還跟前任藕斷絲連么？ 當然！ 古人的思維，現(xiàn)代人很難評判他們怎么想的。 問題是。 后面朱買臣遇到漢武帝，飛黃騰達了，為什么又要回來自取其辱呢？ 你跟著木匠，就好好跟著木匠?。?然后又有人說，朱買臣飛黃騰達后，迫害了木匠，才讓他媳婦回來的。 可查閱歷史資料，又沒這點的記載。 只有覆水難收這個典故。 不論朱買臣對與錯吧，反正有一點值得肯定，朱買臣這個覆水難收的故事，在漢朝一定是正面形象。 如果是負面的，漢武帝時期舉孝廉 這關就過不去。 舉孝廉什么意思？ 簡單說，就是孝訓父母，辦事廉正的說法。 廉正，一個正字就足以說明當時覆水難收這個典故的正面形象。 如果形象不正。 那朱買臣后面還升個屁官。 當然也不能去計較古人的思維方式，因為古人和現(xiàn)在人的思維方式是不一樣的。 你看新出的《封神》電影就知道了。 妲己在以前是什么形象？紅顏禍水，禍國殃民的妖精形象！ 現(xiàn)在呢？ 無辜且清純、未受污染的白蓮花，代表愛情的至死不渝，同時還能斥責男性把什么問題，都強加在無辜女人身上的形象。 不說與古人相比了。 這說法要是放在十年前、二十年前，那都是相當炸裂的啊。 你不能說它這種形象沒有道理。 他有道理?。?一個國家的滅亡，跟一個女人有什么關系？大清滅亡能怪慈禧么？ 這個好像還真能怪… 咳。 簡單而言，以上內(nèi)容，可以證明朱買臣在漢武帝這里，還是頗受待見的。 同時覆水難收在漢朝也是正面的。