劉福通和韓山童一拍即合，打算造反起義，反抗大元朝廷的統(tǒng)治。

不過(guò)，造反這種事兒不是一拍腦門(mén)，然后腦袋一熱立刻就開(kāi)干，它是需要經(jīng)歷一個(gè)準(zhǔn)備周期的。

劉福通家里是富戶(hù)，有錢(qián)有資源，他能為起義提供大量的物資和后勤支持，韓山童是白蓮教推廣大使，號(hào)召力強(qiáng)，影響力大，他要是叫人，那肯定是一支穿云箭，千軍萬(wàn)馬來(lái)相見(jiàn)。

這么來(lái)看的話(huà)，倆人可以說(shuō)是萬(wàn)事俱備，馬上就可以開(kāi)干了。

不過(guò)我們都知道，萬(wàn)事俱備的下一句，一般是只欠東風(fēng)。

劉韓二人也差東風(fēng)，而他們的東風(fēng)，就是起義的合理性。

都是大元朝廷的子民，劉福通年輕的時(shí)候還做過(guò)巡檢，雖然說(shuō)只是九品小官，但畢竟也算是吃過(guò)公家飯，你突然就要聚集起一幫人來(lái)造朝廷的反，你是不是得有個(gè)說(shuō)法？

你沒(méi)有這個(gè)說(shuō)法，那你就是亂臣賊子，你就是反賊流寇，你就出師無(wú)名，你就得不到人民群眾的廣泛支持。

再者說(shuō)，起義不是小事兒，你劉福通和韓山童說(shuō)到底也不過(guò)是小老百姓，你沒(méi)點(diǎn)身份地位，不搞點(diǎn)噱頭，誰(shuí)愿意真心實(shí)意的跟著你干？

于是，為了制造合理性，韓劉二人做了不少工作。

首先，他們預(yù)先在黃河河道下埋了一樽獨(dú)眼石人，然后又花了一筆小錢(qián)，找了幾個(gè)熊孩子傳唱“莫道石人一只眼，此物一出天下反”的民謠。

民謠傳的街頭巷尾到處都在熱議的時(shí)候，修黃河的河工也“正巧”把獨(dú)眼石人給挖了出來(lái)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的映照了民謠。

你這么一整，合理性就來(lái)了。

民謠說(shuō)挖出獨(dú)眼石人天下就會(huì)有人反抗，你看，果然真就把石人給挖出來(lái)了。

這說(shuō)明什么？說(shuō)明造反起義他不是人的陰謀和策劃，而是上天指引和命中注定。

老實(shí)說(shuō)，這一套把戲，實(shí)在是屢見(jiàn)不鮮了，簡(jiǎn)直就像是網(wǎng)上的ppt模板一樣被下載的到處都是。

陳勝吳廣起義的時(shí)候，陳勝派吳廣到破廟里偽裝成狐貍的聲音喊“大楚興，陳勝王”，新朝王莽稱(chēng)帝之前，專(zhuān)門(mén)雇了幾個(gè)民工往即將要修繕的井里放了塊石頭，石頭上更是提前寫(xiě)好了“告安漢公莽為皇帝”幾個(gè)大字。

這招，屬實(shí)是用爛了。

但爛歸爛，好用就行。

淳樸善良的百姓們擁有著無(wú)限的耐受力，他們不是生來(lái)反骨，一定要搞壞社會(huì)秩序，一定要顛覆一個(gè)王朝，哪怕朝廷對(duì)他們的統(tǒng)治已經(jīng)到了令人發(fā)指，不能存活的地步，他們也沒(méi)有想過(guò)通過(guò)暴力的手段去拯救自己，哪怕這種手段是正義的，他們往往也做不到，他們寧愿相信那個(gè)擁有五十六億年壽命的彌勒真的會(huì)下凡來(lái)拯救他們。

但現(xiàn)在不一樣了，韓山童和劉福通給他們構(gòu)造了這種合理性，當(dāng)然，他們自己也得了很大的便宜。

群眾的怒火被挖出的石人點(diǎn)燃，這一樽獨(dú)眼的石人打破了世間的平衡，劉福通和韓山童抓住機(jī)會(huì)，在安徽阜陽(yáng)界首市白鹿莊舉行了起義，舉起了反抗元朝統(tǒng)治的大旗。

韓山童搖身一變，成了宋徽宗的八世孫，而劉福通則成了南宋名將劉光世的后代。

元朝的統(tǒng)治他不得行，人們自然而然會(huì)追憶那個(gè)充滿(mǎn)了人文主義精神的兩宋。

其實(shí)吧，劉福通的格局還是小了，既然姓劉，那他完全可以自稱(chēng)是西漢高祖劉邦的后代，反正都是瞎編，不如想象力大一點(diǎn)。

起義的時(shí)候，韓山童由于有點(diǎn)宗教領(lǐng)袖的意味，所以他是起義軍的一把手，而劉福通則是二把手，說(shuō)白了就是劉福通擁立韓山童造反起義，如果出事兒了，第一責(zé)任人是他韓山童。

這個(gè)韓山童，他不愧是搞思想文化工作的，在聚會(huì)起義的過(guò)程中還喊出了“虎賁三千，直抵幽燕之地，龍飛九五，重開(kāi)大宋之天”的響亮口號(hào)。

然而，就在大家起義宣誓的這個(gè)過(guò)程中，一隊(duì)聽(tīng)聞消息的官兵聞風(fēng)而至，立刻就對(duì)起義活動(dòng)進(jìn)行了剿滅。

起義軍們畢竟是初次造反，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，戰(zhàn)場(chǎng)臨變能力也不夠，所以很快是死走逃亡傷，最后一哄而散。

好消息是，起義軍并沒(méi)有被徹底剿滅，壞消息是，起義軍的首領(lǐng)韓山童不幸被捕，并且旋即被朝廷給處死了。

一隊(duì)一隊(duì)的元兵圍攻起義軍，慌亂之中，韓劉這對(duì)剛剛建立革命友誼的同志沒(méi)有來(lái)得及交談，也沒(méi)有來(lái)得及做最后的訣別，就這么在亂世中猛然離散。

直到這一刻，劉福通才意識(shí)到，起義不是請(qǐng)客吃飯，也不是一頓豪言壯語(yǔ)就算完事兒，起義是要死人的。

上一秒還生龍活虎的韓山童轉(zhuǎn)眼就成了刀下亡魂，這使得劉福通第一次感覺(jué)到了這個(gè)世界的殘酷性。

劉福通不知道這個(gè)世界是殘酷的，韓山童也不知道，雖然他倒下了，但他的名字將會(huì)和元末的亂世一直糾纏下去，直到末章。

不過(guò)很顯然，賭上自己的榮華富貴和康樂(lè)生活的劉福通絕不是那種遇到挫折就會(huì)氣餒的人，他很快收拾起義舊部，重新整編隊(duì)伍，然后以迅雷不及掩耳盜鈴響叮當(dāng)之勢(shì)攻取了潁州。

潁州，在今天的安徽阜陽(yáng)治下，這個(gè)地方，正好位于黃河南岸，處于朝廷人為泄洪的的地區(qū)，因此洪澇災(zāi)害頻發(fā)，老百姓可以說(shuō)是相當(dāng)受罪，劉福通抓住了潁州人民的痛點(diǎn)，結(jié)果他一起義，引起了更加劇烈的影響，四方豪杰紛紛響應(yīng)，大家一看富戶(hù)劉福通都能撇家舍業(yè)的造反起義，還分分鐘就把潁州城給拿下了，人家都能造反起義，咱們還等什么？咱們也趕緊整起來(lái)吧。

所以，劉福通起義后，全國(guó)各地都開(kāi)始了新一輪的起義浪潮。

蘄州和黃州，也就是今天的湖北黃岡一帶發(fā)動(dòng)起義，推徐壽輝為首，湖南湖北兩地的起義軍，推布王三和孟海馬為首，而豐縣和沛縣，也就是江蘇徐州的起義軍，則推芝麻李為首。

布王三人如其名，是賣(mài)布的小販，徐壽輝和布王三是同行，都是靠走街串巷賣(mài)東西過(guò)活的，孟海馬職業(yè)不詳，但從名字來(lái)看，也應(yīng)該是個(gè)苦命人，興許是在海上捕魚(yú)的，而芝麻李大概是賣(mài)芝麻的，因?yàn)橛嘘P(guān)他前半生唯一的記載，就是元末大災(zāi)之時(shí)，芝麻李曾經(jīng)拿出大量的芝麻來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民。

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，都是苦命人。

這些人的命運(yùn)各有不同，有后來(lái)戰(zhàn)敗身死的，有神秘失蹤的，還有被部下殺害的，他們?nèi)缣爝呂灮?，如水中浮萍，命運(yùn)短暫而倉(cāng)促，絕大多數(shù)都成為了這一場(chǎng)大起義的陪襯。

不過(guò)既然有陪襯，那就一定也會(huì)有主角，那么這場(chǎng)起義浪潮中的主角是誰(shuí)呢？

當(dāng)然不是朱重八，而是一個(gè)叫做郭子興的人。

劉福通占據(jù)潁州之后，最快響應(yīng)劉福通的，就有郭子興。

郭子興，濠州定遠(yuǎn)人，也就是今天的安徽定遠(yuǎn)。

郭子興和劉福通，都是本地富戶(hù)，是有錢(qián)人，屬于是那種吃穿不愁，哪怕是天塌下來(lái)也不耽誤他們過(guò)好日子的類(lèi)型。

說(shuō)白了，郭子興也是地主，他和大元朝廷沒(méi)有什么刻骨銘心的仇恨，他的父母親人也沒(méi)有被殘酷的封建制度所迫害過(guò)，他能響應(yīng)劉福通，就如同當(dāng)年的富二代劉福通會(huì)起義反元一樣奇怪。

郭子興的父親，我們叫他郭公。

郭公年輕的時(shí)候，喜歡奇門(mén)遁甲，五行八卦這些方士之學(xué)，所以郭公認(rèn)識(shí)很多江湖上的奇人異士，當(dāng)然也很有可能是江湖騙子。

郭公喜歡這些東西，所以他自己平時(shí)也喜歡替人看相，測(cè)測(cè)風(fēng)水，看看命運(yùn)之類(lèi)，順便再收兩個(gè)錢(qián)，也好以此為生。

有一天呢，郭公四處云游，溜達(dá)來(lái)溜達(dá)去，溜達(dá)到了一處富豪的家門(mén)前。

富豪家里有位待字閨中的女兒，長(zhǎng)相俏麗，身段婀娜，唯一美中不足的只有一點(diǎn)，這姑娘天生眼盲，是個(gè)瞎子。

郭公算命的名頭，那在十里八鄉(xiāng)傳的是很廣的，大家都知道坊間有這么一位神算子，有料事如神之能，所以富翁一聽(tīng)說(shuō)郭公到訪，立刻就把郭公邀請(qǐng)到了府上，希望他能給自己這個(gè)苦命的閨女算上一掛。

郭公一看有生意了，一頓掐訣念咒，最后得出一個(gè)結(jié)論：你這姑娘雖然命苦，但是毫無(wú)疑問(wèn)，她是一個(gè)貴人。

富翁一聽(tīng)雖然很開(kāi)心，可嘆息總是免不了的：

我這姑娘雖然是個(gè)貴人，吃穿不愁，有人照料，生活富貴，但問(wèn)題是都這么大了，一直也沒(méi)嫁人。

郭公一聽(tīng)，當(dāng)時(shí)可就來(lái)精神，他可就不困了，立刻表示：您別這么說(shuō)，貴人自有好運(yùn)，您要是不嫌棄，我愿意娶你家姑娘。

富翁一聽(tīng)樂(lè)了，這不純純是送上門(mén)來(lái)的女婿么，濃眉大眼高鼻梁，這不純純是送福利么，于是立刻就同意了這門(mén)婚事。

歷來(lái)算命之人，終究是算人不能算己，他們擁有著似乎可以逆天改命，撥動(dòng)別人命運(yùn)輪盤(pán)的能力，使別人富貴，使別人發(fā)達(dá)，能知天命，盡人事，但他們自己卻往往不能幫助自己，從而自己總是窮困潦倒，一副混的很差的模樣。

然而郭公是個(gè)例外——他又能算人，又能算己。

成了富豪的女婿，有了老丈人的幫助，郭公逐漸發(fā)達(dá)，生兒育女，郭子興就是其中之一。

郭公后來(lái)閑著沒(méi)事兒的時(shí)候，還曾經(jīng)專(zhuān)門(mén)給自己的兒子郭子興算過(guò)一掛，最后得出結(jié)論：

此兒異日非常，必壯大吾家。

我這個(gè)兒子非同尋常，以后必然能壯大咱們老郭家的門(mén)楣。

襁褓之中的郭子興此時(shí)躺在床上哇哇大哭，他不知道，自己的未來(lái)，已經(jīng)被父親寫(xiě)下了生命的判詞。

不過(guò)，雖然命由天定，但功業(yè)必由人所成。

郭子興啊郭子興，你是什么命呢？