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《寄居隅怪異事件簿 》初見(jiàn)

2020-05-30 23:53 作者:PRIMErA9  | 我要投稿


終于,《寄居隅怪異事件簿》上線(xiàn)了。花了近3天時(shí)間通關(guān),22個(gè)多小時(shí)的游戲時(shí)長(zhǎng)并不算長(zhǎng),但是對(duì)我個(gè)人來(lái)說(shuō)是驚喜不斷。游戲的故事性,敘述能力,人物塑造都可以算是國(guó)產(chǎn)手游的上乘之作。

雖然作者很不厚道地在游戲里面打廣告。


WARNING:以下言論僅代表個(gè)人觀點(diǎn)!!!

第一部分? 克蘇魯元素

一、經(jīng)典的洛氏元素

以克蘇魯神話(huà)體系為代表的洛老的作品中總會(huì)出現(xiàn)以下幾個(gè)元素:學(xué)識(shí)淵博的民俗學(xué)者、一命通關(guān)的調(diào)查員、無(wú)法解釋的怪異現(xiàn)象、超越認(rèn)知的怪異生物、充滿(mǎn)禁忌之言的法書(shū)、功能奇特的道具,神秘的團(tuán)體等等。以上元素不一定同時(shí)出現(xiàn),但基本上調(diào)查員、怪異現(xiàn)象和怪異存在都會(huì)出現(xiàn),并且民俗學(xué)者和調(diào)查員可以兼任。而洛氏記敘形式基本上就是調(diào)查員(民俗學(xué)者)經(jīng)歷怪異事件,發(fā)現(xiàn)怪異存在。游戲中的店主及送書(shū)人自然是民俗學(xué)者兼調(diào)查員(店主因?yàn)槟承┰蚍艞壛苏{(diào)查員的身份),而其他角色就充當(dāng)了調(diào)查員的角色。書(shū)店的那幾本看似虛構(gòu)的書(shū)籍也就成了擊敗怪異生物的魔法書(shū),至于神秘團(tuán)體自然由遠(yuǎn)見(jiàn)學(xué)派友情客串。

游戲基本上按照怪異事件出現(xiàn),調(diào)查員外放調(diào)查,求助民俗學(xué)者,找到怪異生物(而后消滅)的套路,一步一步環(huán)環(huán)相扣。以神秘大坑為線(xiàn)索,每一章看似孤立,實(shí)則聯(lián)系緊密,最終導(dǎo)出一年前的驚天秘密。

二、怪異生物圖簽

洛老故事中的怪異生物一般有以下幾個(gè)特點(diǎn):存在時(shí)間久遠(yuǎn)、超越一切維度,不受任何法則限制,外形無(wú)法描述。雖然游戲借用了洛老創(chuàng)作的IP ,姑且算作是同人行為,但是第一章的“鱗蠶”可以說(shuō)是最符合設(shè)定的生物。“鱗蠶”存在于異度空間之中,受“蘭丁香”吸引才會(huì)來(lái)到人類(lèi)所在的維度。常人吸食蘭丁香會(huì)看見(jiàn)存在于過(guò)去的影響,過(guò)度吸食便會(huì)瞥見(jiàn)鱗蠶目光而被追捕。鱗蠶襲擊的事件自古便有,事跡存在于虛構(gòu)書(shū)籍《鶴棲觀志》。然后經(jīng)過(guò)游戲作者的加工,鱗蠶莫可名狀的形體便成了老子參悟的“道”。

老子參悟的“道”,就是老子于幻境中看見(jiàn)的鱗蠶。

至于它的形象,應(yīng)該是借鑒了外神中的姆西斯哈。

如果說(shuō)“鱗蠶”算是半個(gè)原創(chuàng)角色,那下面這幾位可以說(shuō)是大家的老朋友了。

遠(yuǎn)古神祗跨越亙古,在不同的國(guó)度留下了不同的名字。第二章的畢昂驥長(zhǎng)這個(gè)樣子。

這個(gè)形象可能大家不太熟悉,但是另一個(gè)名字那可是家喻戶(hù)曉——拜亞基。

畢昂驥,拜亞基,這兩個(gè)名字是不是聽(tīng)上去很相像呢?很明顯作者玩了個(gè)諧音。至于它侍奉的主人是誰(shuí),游戲里面直接挑明了是黃衣之王。

第三章作者直接放棄了諧音,雖然沒(méi)有給名字,單憑形象就可以看出是深潛者。而村民供奉的名為“大媽媽”、擁有柔軟觸手、類(lèi)似大章魚(yú)的觀音像,不用我說(shuō)大家都知道是誰(shuí)。

從第四章開(kāi)始游戲進(jìn)入了關(guān)鍵劇情,前面鋪墊的疑團(tuán)也慢慢解開(kāi),而這三章的老朋友出奇的多。

首先第四章的意識(shí)轉(zhuǎn)換設(shè)定很容易讓人想到伊斯人,第五章回憶殺中的光球根據(jù)描述應(yīng)該是星之彩。

伊斯人閃亮登場(chǎng)。

那坨肉塊應(yīng)該是融合了飛天水螅和修格斯的特點(diǎn)。修格斯具有模仿能力,而飛天水螅怕電,伊斯人就是用某種電擊裝置與飛天水螅交戰(zhàn)。

這個(gè)猛男應(yīng)該是丘丘人。

而我們的最終BOSS,就是人見(jiàn)人愛(ài)、花見(jiàn)花開(kāi)、人畜無(wú)害的泡泡——猶格·索托斯。

制作組非常良心的將召喚泡泡的咒語(yǔ)一字不落的加進(jìn)了游戲劇情。不說(shuō)了,老粉落淚。

PLUS:不知道大家對(duì)時(shí)間轉(zhuǎn)輪(姑且這么叫)的映像還有多少。上面對(duì)應(yīng)著一天不同時(shí)間段的圖案是不是很眼熟呢?球形、獨(dú)眼,又見(jiàn)面了格赫羅斯。


第二部分? 彩蛋

一、書(shū)店名

書(shū)店名hermitage翻譯過(guò)來(lái)是“隱居處,修道院”的意思,非常符合店長(zhǎng)因?yàn)槟承┰螂[居在書(shū)店情形。店長(zhǎng)并不是書(shū)店的真正店長(zhǎng),算是寄人籬下,也就呼應(yīng)了寄居隅這個(gè)題目。

二、萬(wàn)能書(shū)架

每當(dāng)劇情到了關(guān)鍵處,神秘的送書(shū)人就會(huì)送來(lái)幾本書(shū)推動(dòng)劇情發(fā)展。書(shū)的內(nèi)容完全符合本章的內(nèi)容。不得不說(shuō)游戲作者除了有高超的編故事能力,還有扎實(shí)的文學(xué)功底。畢竟要虛構(gòu)十幾本書(shū),涵蓋宗教、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)、建筑、民俗等諸多方面,坐在屋里亂編是無(wú)論如何是編不出來(lái)了。當(dāng)然在一排假書(shū)中還是藏著幾本真書(shū)。

《克蘇魯神話(huà)》三件套(這算是變相打廣告嗎)

卡夫卡的《變形記》

《陵墓建筑》天貓一搜一大堆

《食人史料》

這本《食人史料》根本不存在,但是有一本書(shū)名十分相近的《中國(guó)食人史鈔》,作者是黃粹涵。而《食人史料》作者是洪粹寒。黃粹涵,洪粹寒,有意思。

三、機(jī)核網(wǎng)

店長(zhǎng)電腦里的論壇彩蛋在官方號(hào)@寄居隅怪奇事件簿里面有介紹,我就不多說(shuō)了。論壇里除了過(guò)時(shí)的新聞、克蘇魯廣告、標(biāo)題黨外,還有一則帖子——雞盒網(wǎng)。

這個(gè)雞盒網(wǎng)是真實(shí)存在的,原名叫機(jī)核網(wǎng),是一個(gè)著名游戲網(wǎng)站,從資訊到論壇,送單機(jī)到桌游應(yīng)有盡有。而且該網(wǎng)站還在游戲的感謝目錄里,有意思。

四、泡泡的現(xiàn)身

關(guān)于最終BOSS是泡泡游戲中已經(jīng)給出了許多暗示:

既是門(mén),亦是匙,除了泡泡還能有誰(shuí)呢?

第三部分? 結(jié)尾及其他

游戲除了力圖營(yíng)造一個(gè)濃厚的克蘇魯氛圍外,還加入了一些其他元素。除了主體視覺(jué)小說(shuō),游戲中還有還原GAMEBOY時(shí)代掌機(jī)的操控片段,真的是搞了一波情懷。

游戲劇情除了消滅怪獸拯救世界,還討論了校園欺凌、權(quán)力濫用、拆遷安置、親情友誼等諸多社會(huì)問(wèn)題,展現(xiàn)出了一個(gè)豐富細(xì)膩的時(shí)代背景。雖然人物關(guān)系不盡相同,性格也千差萬(wàn)別,但是其討論的核心是不變的:你愿意為你所關(guān)心的人,付出一切嗎?

祝蔚愿意,即使招來(lái)了異獸“鱗蠶”;凌先愿意,哪怕香消玉殞?zhuān)稽S淑芬愿意,縱使是一段畸形的親情;任俠愿意,就算遍體鱗傷;深紅愿意,左小劍愿意,小貓?jiān)敢?,店長(zhǎng)愿意。

蕓蕓,也愿意。

可笑的是,召喚猶格·索托斯讓人類(lèi)陷入恐懼的陰謀竟然被游戲宣傳額度謊言擊碎,不得不說(shuō)是一種諷刺。信息時(shí)代,知識(shí)傳播的范圍和速度超乎想象,現(xiàn)代人很樂(lè)意用科學(xué)來(lái)解釋他們看見(jiàn)的一切。既然萬(wàn)事萬(wàn)物都有一個(gè)合理的科學(xué)解釋?zhuān)謶肿匀痪蜎](méi)了市場(chǎng)。又或許,娛樂(lè)能夠擊退一切,哪怕是最原始的恐懼。

最后放上幾張CG,再給《克蘇魯神話(huà)》打一波廣告。


最后的最后再聲明一下:剛剛?cè)肟颂K魯坑的同學(xué)最好補(bǔ)習(xí)一下克蘇魯知識(shí),不然游戲體驗(yàn)會(huì)比較差。

《寄居隅怪異事件簿 》初見(jiàn)的評(píng)論 (共 條)

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