學(xué)術(shù)主持：張子康

策展人：王春辰

地點

石家莊美術(shù)館1/2/3展廳

展期

2023/5/10-28

開幕式

2023/5/13（星期六）9:30

主辦

河北師范大學(xué)

河北傳媒學(xué)院

河北美術(shù)家協(xié)會

承辦

石家莊美術(shù)館

河北師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

河北傳媒學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院

協(xié)辦

石家莊披蘭文化傳播有限公司

京點翰藝（北京）國際文化傳媒有限公司

大馬拍賣/麓美術(shù)館/大創(chuàng)文化交流

學(xué)術(shù)主持人語

張子康

本次展覽中，藝術(shù)家運用傳統(tǒng)水墨的繪畫語言，通過繪畫、雕塑、視頻的豐富形式和媒材作品，為觀眾帶來了多重的體驗，進(jìn)一步加強(qiáng)了觀眾的體味與感知。

石榴、蝙蝠、花草鳥獸等傳統(tǒng)元素和與現(xiàn)代景觀、心理的融合是藝術(shù)家蔣世國作品中最為突出的意象。石榴、蝙蝠等多子多福、吉祥如意的固有認(rèn)知，經(jīng)由藝術(shù)家蔣世國的創(chuàng)作，拓展出了小我與大我，個體與群體，時空往復(fù)的哲學(xué)思辨，而現(xiàn)代景觀的嵌入則形成了與當(dāng)下經(jīng)驗的連結(jié)與對話。這一系列對于傳統(tǒng)意象符號的藝術(shù)探索與實踐，加之以對于傳統(tǒng)水墨筆法造型、色彩與表現(xiàn)形式的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，突破了傳統(tǒng)的感觀概念，色彩與線條成為了藝術(shù)家蔣世國情感波動的直接展現(xiàn)，盡顯了藝術(shù)家性情與創(chuàng)作的溫厚素樸和獨具一格，形成了一種中國式的解構(gòu)。

而在這一語境下對于傳統(tǒng)文化元素的運用，首要的前提是要思考和尊重文化自身的“同一性”。東亞文化中的同一性是以人的情感和經(jīng)驗形式存在的。藝術(shù)家畫筆下的中國式解構(gòu)，是把同一性與主動的、積極的差異化對立起來；是把存在與過程對立起來，把流逝與永恒對立起來的。

藝術(shù)家通過中國傳統(tǒng)審美中的觀想的形式來呈現(xiàn)并連接石榴、蝙蝠、花草、人物，使得所見之自然之物，似是而非目睹之景物，它首先是一種象，也就是形象之中的意象，讓人要通過“看見”、“觀看”、“念想”這一系列動作，在內(nèi)心完成詮釋和建構(gòu)，和傳統(tǒng)，和當(dāng)下，與內(nèi)外，與主客，建立內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，實現(xiàn)真正意義上的觸動與體悟。

在這一表達(dá)中，藝術(shù)家蔣世國由宏大敘事轉(zhuǎn)向個人處境。藝術(shù)家并未以出離的、旁觀的、冷靜甚或是冷漠的姿態(tài)敷陳，而是反之以強(qiáng)大的內(nèi)心，強(qiáng)烈的感受，將自我投射其中，借物觀心，建立起由內(nèi)向外的宇宙觀，回應(yīng)與時代、社會的共振。藝術(shù)家借由作品帶來的熹微的光暈，以渺小的個體，以的堅韌與悲憫之心，去關(guān)切于他人，關(guān)照于周遭，溫暖與撫慰歷經(jīng)疫情、變動下不安的心。以小我之微光，喚醒與點亮于你之美麗生活，完成自我的重建，亦或是找回原本的、經(jīng)過完整理解與接納后的自我。是世事無常流轉(zhuǎn)，人生似水無涯，浮云吹作雪，世味煮成茶淡然與渾厚。

張子康：中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長、博士生導(dǎo)師、策展人

有光（裝置）?600cm×800cm?樹脂、紗布、鋼絲?2023年

再美麗生活

——讀蔣世國的畫

冀少峰

蔣世國的“美麗生活”系列是蔣世國對當(dāng)代社會和藝術(shù)人生的真誠思考與激情講述。撲面而來的是生活的美好，生命的自由及對美麗生活的向往與追尋。色調(diào)的明快歡愉，形象的熱情奔放，氣氛的熱烈喧囂，營造出的祥和歡快和對未來的憧憬期盼，也折射出蔣世國的開朗、奔放、浪漫且自由自在的心靈。

熟悉蔣世國的人都知道，他是一個內(nèi)心極為果斷剛毅之人，似乎沒有什么困難能阻止他前行，由此他的美麗生活系列才有那么強(qiáng)的辨識度，他也在美麗生活系列中盡情訴說著自我經(jīng)年累月的生活經(jīng)驗。由此帶來生活與生命的美好，以此建構(gòu)出一個令閱讀者印象深刻的圖像世界。

但近期蔣世國的視覺圖像世界著實發(fā)生了重大轉(zhuǎn)向。歡愉歡快的色調(diào)已被陰郁沉重所代替。黑云壓城般的沉郁帶給閱讀者的是緊張焦慮和沉悶。之前樂觀浪漫無堅不摧的蔣世國不見了，自由歡愉也難覓蹤跡。幾年未及謀面，但之前美麗生活中的蔣世國的那種自信自強(qiáng)自由卻怎么也難以感知到。美麗生活哪去了？那個大家熟悉的蔣世國又到哪去了？

不難發(fā)現(xiàn)，蔣世國和四年前的蔣世國有了明顯變化，他的美麗生活不可避免也進(jìn)入了一個再美麗生活時期。

再美麗生活階段，雖然一如既往的有標(biāo)識化的視覺敘事語符——石榴，不斷映入眼簾，但石榴也如凝重的整體氛圍般凝重。開懷般的笑裂沒有了，隨之而來的是死一般的寂靜。浸潤在石榴圖像世界里的是深刻的精神性。表象背后實則隱喻著的是溫馨永遠(yuǎn)的人性。痛苦緊張焦躁不安，這就是近幾年的生活現(xiàn)實帶給蔣世國刻骨銘心的生活體驗。是什么讓我們今天的生活變的如此焦慮不安，又是什么讓田園般的美麗生活遠(yuǎn)離我們而去？生活是來不了半點虛假的。近幾年的生活現(xiàn)實改變了蔣世國的人生態(tài)度。迫使他對激變的社會發(fā)展現(xiàn)實作出自我真誠的思考和表達(dá)。不確定的現(xiàn)實，沒有共識和沒有真相都撞擊著蔣世國敏感而細(xì)膩的心靈。在這個充斥著感知的世界里，蔣世國盡力盡情感知著，訴說著不確定的現(xiàn)實和不確定的未來。

如米蘭.昆德拉所言，“我們經(jīng)歷著生活中突然降臨的一切，毫無準(zhǔn)備，就像演員進(jìn)入初排”，想必蔣世國像大多數(shù)人一樣，未曾經(jīng)歷這幾年如此的磨難，現(xiàn)實的波詭云譎，生活的變幻莫測，個體的感知，個人、家庭的悲劇和整個社會所普遍彌漫著的緊張不安，痛苦和悲壯，但蔣世國的圖像世界仍然以他特有的直擊心靈的果敢，彰顯出他內(nèi)心深處的愛和永恒，更把人性的力量與人性的光輝淋漓盡致地顯現(xiàn)出來。

如果說有光之前的美麗生活充斥著華美華麗和熱烈喧囂的話，那么有光之后的美麗生活則充斥著的更多的是陰郁和沉悶，緊張和焦慮。有光之前的美麗生活歡欣鼓舞，奔放奔騰，有光之后的美麗生活則是一種沉重壓抑，看不到光的黑暗與靜謐。

生活的真實真相與殘酷，摧不垮蔣世國的意志，就像近期的美麗生活有光系列般，散發(fā)著的仍然是一種對未來的憧憬與期盼。

有光有愛有善有未來，更有美麗生活。

這也是推動當(dāng)代藝術(shù)不斷前行的動力源泉。

冀少峰：湖北美術(shù)館館長，湖北省政協(xié)第十三屆委員會常務(wù)委員，

第十四屆中國美術(shù)批評家年會輪值主席

有光（裝置）?600cm×800cm?樹脂、紗布、鋼絲?2023年

黑白背后（摘錄）

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沒想到，畫展的題目竟然是《美麗生活·有光》，果然有光！《圣經(jīng)》上說，“上帝說有光，于是就有了光”，其實不待上帝說，該有光時自然有光。光從哪里來？光源于真。真是沒摻雜，思無邪，透徹圓融毫無掛礙。好的藝術(shù)是這樣，好的人生也是這樣。所以說，沒有真，便沒有藝術(shù)，沒有真，亦沒有人生。

我感覺，此展是一轉(zhuǎn)折，也是孕育，還是運化。接下來的是什么，我想我已經(jīng)知道，但更明澈的是蔣世國。

聞?wù)拢鹤骷?、批評家

魯虹語（摘錄）

魯虹

蔣世國的近期的創(chuàng)作相當(dāng)有意義，因為他結(jié)合疫情期間的個人感受，很好的用傳統(tǒng)水墨媒介創(chuàng)作出了一批優(yōu)秀作品。具體來說，他運用新的表現(xiàn)模式與藝術(shù)符號成功傳達(dá)了許多人內(nèi)在的感覺，而這對藝術(shù)史而言，也是極有意義的，故值得大家關(guān)注！

魯虹：四川美術(shù)學(xué)院教授、武漢合美術(shù)館執(zhí)行館長、美術(shù)批評家

丁寧語（摘錄）

丁寧

蔣世國是執(zhí)著的探索者，從來不會甘于守成。此次推出石榴系列作品，不僅已然越出了水墨、紙上以及傳統(tǒng)的意象等規(guī)約，而是走向了全新的裝置、影像等，營建了不俗的圖像新構(gòu)，而且，更為重要的是，石榴獲致異乎尋常的意義要項。

丁寧：中國美術(shù)家協(xié)會策展委員會副主任、北京大學(xué)教授

于洋語（摘錄）

于洋

多年以來，蔣世國以他執(zhí)著而富有銳度的藝術(shù)探索，形成了一種獨具個人風(fēng)格特征與時代意味的創(chuàng)作風(fēng)格。以組畫的形式與體例，他以散文詩般的節(jié)奏、小說般的敘事、雜文般的犀利，創(chuàng)作了數(shù)組直面現(xiàn)實而富藝術(shù)深意的系列作品：從《美麗生活·有光》到《那時的花》，從《雁語》到《蝙音》，蔣世國在創(chuàng)作踐行中思考與探索當(dāng)代水墨藝術(shù)的內(nèi)核、邊界及其巨大的生長潛能、視覺張力與思想能量。

于洋：中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、科研處處長、美術(shù)評論家