? ? ??后周世宗柴榮被稱為“五代第一明君”，他15歲從軍，24歲拜將，33歲稱帝，不僅精明強干，而且節(jié)約簡樸，贏得廣泛的擁戴。但是，提到柴榮，像我這樣文物與博物館專業(yè)的學生，第一時間想到的肯定是一句話：“雨過天青云破處，者般顏色作將來”。

? ?據(jù)明代曹昭的《格古要論》記載，后周顯德時（公元954——959年），世宗柴榮在鄭州一帶建立柴窯。據(jù)說，當窯爐建成之后，燒造數(shù)窯不成，移到新鄭以南，才燒造成功。當制瓷工匠向皇帝請示燒造的款式和對產(chǎn)品的要求時，柴榮說：“雨過天青云破處，這般顏色做將來”。

? ?于是，工匠們便按照要求苦心設(shè)計，終于燒出“青如天、明如鏡、薄如紙、聲如罄”的產(chǎn)品。瓷器滋潤細膩、技藝精絕，為當時諸窯之冠。由于燒造時間短，所以柴窯的產(chǎn)品有限，曾有“片柴值千金”之說。

? ?明宣德三年（1428年），呂震編寫的《宣德鼎彝普》一書中記載，“內(nèi)府所藏，柴、汝、官、哥、定名窯器皿”，后因柴窯只聞其名，不見傳世品，也未發(fā)現(xiàn)窯址而很少提及。

? ?巧合的是，與柴窯南北相對，后周世宗柴榮死后，也埋葬在新鄭城的北郊，今天鄭州市區(qū)南郊的郭店鎮(zhèn)。2016年8月7日，在河南電視臺錄制完《華豫之門》，8號清晨和家人在離開鄭州之前，先來到南郊郭店鎮(zhèn)周圍的后周帝陵區(qū)考察。

? ?這里現(xiàn)有陵墓4座，即嵩陵、慶陵、順陵和懿陵。嵩陵為后周太祖郭威墓，在周莊村南約500米處；慶陵為后周世宗柴榮墓，在陵上村西100米處；懿陵為后周世宗皇后符氏之墓，位于陵上村中；順陵為恭帝柴宗訓的墓，位于郭店鎮(zhèn)陵上村東北。據(jù)史載，郭威臨終時要養(yǎng)子柴榮喪葬從儉，所以后周皇陵規(guī)模普遍較小。

? ?沿著環(huán)城路，離開鄭州市區(qū)，順著通往新鄭的鄭新公路向南，快到郭店鎮(zhèn)之前，就按照導航的指引，向西拐進陵后村。顧名思義，這里因為位于皇陵身后，所以稱作“陵后村”。但是進入村中，一座莫名其妙的指示牌，卻擾亂了我的路線：村子正中間的道路一側(cè)，立著一塊全國重點文物保護單位碑，上面寫著“后周世宗柴王陵”，右下方的小字寫著“西行兩公里”。

? ?看到這塊碑，我本來滿心歡喜，因為總算找到目的地了。但是，我的手機導航上，明明指示向南行駛，怎么會向西兩公里呢？于是，我們先向西跑，不到200米就沒路了?？梢娺@塊碑是在“騙人”，沒準為了迷惑盜墓者吧？

? ?繼續(xù)向南進入陵上村，有位大爺從旁邊經(jīng)過，向他詢問后周皇陵的位置，他指著路邊說：“這不就是嘛！”我的目光撇向另一側(cè)的車窗外，一塊全國重點文物保護單位的石碑赫然呈現(xiàn)在眼前，這里就周世宗皇后符氏之墓，名為“懿陵”。

? ?文保單位石碑的后方十余米處，在一戶人家的院門外側(cè)，有一座一米多高的小土包，上面長著幾株大樹，期間還懸掛著村民晾曬的被褥。這就是懿陵的墓冢了！

? ?村中道路接近盡頭時，右側(cè)的田野中，就是后周世宗柴榮的慶陵，當?shù)厝朔Q它 為“柴王陵”。慶陵原本與周圍的后周皇陵一樣，體恤民困，崇尚儉約，所以規(guī)模較小。但是明朝初年，當時的統(tǒng)治者為了表達對明君的敬意，開始為慶陵修建陵園。這種風氣一直延續(xù)至今，使得慶陵成為后周皇陵中的代表，現(xiàn)在陵前有新建的石獅、神道、祭壇等禮制建筑，在周圍柏樹的襯托下，莊嚴肅穆。

? ?帝陵的墓冢保存尚好，高約15米，周長105米。陵前原有御制祝文碑44通，現(xiàn)存35通，呈東西兩片，前后三排擺放，兩側(cè)還堆放著一些殘破的石碑。雖然其中有很多碑的文字已經(jīng)泯滅，但是由此可見柴榮在人們心目中的地位！

西側(cè)石碑

東側(cè)石碑

東側(cè)殘損石碑

西側(cè)殘損石碑

碑額特寫

? ?后周世宗柴榮是五代十國最杰出的皇帝，可惜無情的命運只給了他五年六個月。但這短暫的五年執(zhí)政，創(chuàng)造了黑暗的五代所未見的盛世雛形，似乎盛唐的輝煌又在眼前。