????玉儒在皇儒遺言老人碎碎念時的操偶動作真不錯，一個噓的動作，看沒人吐槽皇儒他怎么臭屁，離經(jīng)跟敬天懷真好人，明明皇儒只是愛碎碎念，還說他甚是用心。

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????如果單純放皇儒說明《神儒玄章》，顯得太過無趣，玉儒邊摳耳朵邊擦、打呵欠還頭痛，幾個動作把無聊說明帶動得活靈活現(xiàn)。

????讓人不禁想到他以前守昊正五道，是不是很常聽到皇儒講古，都聽膩了？守五道的不是他的后輩就是仰望者，很少人會直接吐槽他。

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????然而從皇儒想收玉逍遙為徒，他很享受當(dāng)面吐槽，「但準(zhǔn)你們行禮，卻不準(zhǔn)吾回嘴嗎？」

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????說不定以前玉儒不是因為闖關(guān)者很煩，而是天天被皇儒抓去聽他吹牛讓他吐槽，長久下來，受到嚴(yán)重職災(zāi)，才不得不告老還鄉(xiāng)。

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????結(jié)果換了一位悶葫蘆，只好效法儒門收義子大法，他不收凄城為徒一定是他也很悶，都要悶爆了。

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一、懷璧明罪問奈何

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????「問瑾遺、琛奈缺、玦殘何，三人之名，各隱含良玉有缺之意，而從中各取一字，便是你之名：懷璧明罪問奈何?！?/span>

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????良玉有缺，絕人以玦，他的目的是天下太平，為此目的，所有眼前阻礙都要一一清除，「殺一人而救百人，施主─為之?！?/span>

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?????這里的寫法很有趣，說明他目標(biāo)跟沖突的內(nèi)容反而在儒門，而不在問奈何。

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????「此樂一出，受者七情不再復(fù)存，此招波及范圍甚廣，凡人難以抵抗，亦將遭受影響。

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????雖怒惡欲之情皆除，確實能瞬間消除紛爭，甚至讓它亡于未起，但同時也不再感喜愛之情，志之所起亦多于喜欲，失情喪志又何異于死？」

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????這是種烏托邦末日梗，霹靂最接近應(yīng)該是寂寞侯的「天下止武」，然而天下止武還是注重在外的武學(xué)招式，意圖通過廢掉武學(xué)，創(chuàng)造一個沒有紛爭的世界。

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????怎么說呢，這理由太過薄弱，紛爭不是來自于武學(xué)，而是來自于你我不同的理念，尤其霹靂是沒有政府組織的社會，武學(xué)只是服膺于叢林法則，拳頭大說話。

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????魔頭也總是以武力見長，畢竟毫無武力，連活下來都有問題，遑論控制。

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????但武力不是一切，畢竟一個打不贏你，圍毆總行吧，如果大家武力差距不大，合縱連橫跟陰謀的空間更大，武力僅是實現(xiàn)目標(biāo)的必備之一，不代表沒有武力就能消彌野心。

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????爭奪話語權(quán)，用嘴也能挑動戰(zhàn)爭，這是老秦以前最常干的事，老秦的武力如何，大家心知肚明。

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????可見武力不是挑起紛爭的重點，而是人心，「天下止武」注定失敗，神州真的天下止武，只是更加的叢林，武學(xué)越稀有，會武功就更吃香，可以劃出一道明顯的分界。

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????兩者的差距反而拉開，刻意塑造的權(quán)力真空等于是讓野心家的沃土，人的野心并不會因為止武就消失，相反的會更為壯大。

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????你我間差距越大，野心越加龐大，強到?jīng)]對手，那就是與天下為敵，通常目標(biāo)會定為凈世或滅世，如棄天、八歧。

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????因此天下太平的烏托邦建立，首先要消除你我想法歧異，要消除想法歧異，就要消除人的感性面，純?nèi)焕硇詴ㄍ鶛C械化的人生。

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????如同《驚濤》里北海靈洲的狀況，養(yǎng)靈之人對周遭事物變化毫無感知，劇中的養(yǎng)靈之人全為死人，是否喻示縱使問奈何真的成功，創(chuàng)造的，也是一個死亡世界？

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????此種末日編排法頗有趣，《驚濤》先把結(jié)局演出，《魔封》再演過程，雖然問奈何一定會失敗，角色特色倒是顯現(xiàn)出來。

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????不同于天道主，當(dāng)靜濤問他：「是單純擾亂三教，或是，想一統(tǒng)三教？」

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????問奈何的回答認(rèn)為靜濤把他看小了，「哈，一統(tǒng)三教又如何？那不過是無謂的形式，未來，真正的一統(tǒng)，將出乎你之預(yù)想?！?/span>

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????他目標(biāo)不止是人，熒禍?zhǔn)撬麑δУ膶嶒灐?/span>

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????「吾仍希望他所踏出的路，能愈加殘忍、愈加狠毒，莫壞魔之名聲，更不枉吾曾經(jīng)照顧，吾想讓他再好好磨練，待他不存情感，自是吾出手之刻。」

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????如果連惡魔都能不存情感，實驗才算真正成功，不止是人，連其他物種皆能有效，三界自此再無紛爭，依靠惡念的八歧自然不存。

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????不愧是跟三界之主切磋的人，都喜歡做些大實驗，動不動就是三界規(guī)模，相比之下，三教真的太小了。

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二、天橋下說書──藍衣蒙面人

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????本周玉儒一會兒贊成神樂凈世的主張，一會兒剛離席，下一幕立刻藍衣蒙面人就偷抄《神儒玄章》，這樣的排戲才是正常。

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????觀眾自然會懷疑玉儒是不是那位藍衣蒙面人，另外也會有觀眾猜是不是故布疑陣，他才不是陰謀家，是故意這樣排，至少不是一面倒的寫死或是突然出來一個新人，編排比較合理。

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????先說我的結(jié)論，玉儒不是藍衣蒙面人，卻會被藍衣蒙面人陷害是陰謀家而死。

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????問奈何曾講過：「你之計劃總是層層迭迭?！锅P儒殺死云忘歸，隨即被離經(jīng)殺死，這說沒局實在令人難以相信。

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????藍衣蒙面人要確保兩人不是假死，從頭到尾他都沒經(jīng)手他們的尸體，代表他早已安排好備案，「在那之前，吾還需要驗證一事?！箚柲魏位卮穑骸改憧偸侨绱诵⌒?。」(魔封第9集)

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????還記得驚濤時，問奈何取得崇邪劍并埋在無瑕居中，他之前說是贈與舊友之禮。

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????可從兩人對話中，藍衣蒙面人已得八歧之助，不需再用崇邪劍，「八歧邪神縱施小惠，目標(biāo)之前，不過敵人?！?魔封第7集)

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????那崇邪劍埋在無瑕居中就是個局了，如同樂尋遠先自爆一次八歧邪力，使目標(biāo)轉(zhuǎn)向，崇邪劍的作用是讓所有人把目標(biāo)鎖向玉儒。

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????鳳儒跟云忘歸這局不管是真是假，目標(biāo)都不會是他──夏承凜，或更正確的講：夏勘玄。

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????「時過偌久，世事遷變，幸仍得你相伴，此回復(fù)蘇，必定天下形貌。」(魔封第7集)

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????夏承凜當(dāng)初轉(zhuǎn)死化生，最后回來已不是他，而是夏勘玄，與問奈何有交情的是夏勘玄，在他要離開德風(fēng)古道時那段對話可資證明。

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????并且藍衣蒙面人用的是復(fù)蘇，可見他早已不在人世，而是借八歧之力重返，才能輕易解除老談身上的邪染。

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????藍衣蒙面人跟問奈何的目標(biāo)不是完全一致，問奈何問過：「天下，真重要嗎？」藍衣蒙面人的回答：「志有不同，各取所需，何必多想。」(魔封第10集)

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????可見他雖然認(rèn)同問奈何的理念，目標(biāo)卻不一樣，問奈何需要他拿到《神儒玄章》，夏勘玄需要他排布疑陣，各取所需，所以他可以贊同離經(jīng)的意見，神樂非他目標(biāo)。

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????他可以幫問奈何取得，不代表跟他同樣想法，何況敬天懷所言有理，說不定神樂有克制之法也未可知，與其執(zhí)著虛無飄渺的天下太平，不如實際掌握天下。

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三、雜談

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????不太懂別惜樓曝露內(nèi)奸的理由，就算六弒要偷襲圣龍口，他大可裝弱被打昏俘虜，無需自爆身份，留下后手方為上策，而且打下圣龍口意義不大，又沒藏什么秘寶，只是一個據(jù)點。

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????像德風(fēng)古道被八歧滅門，等八歧被封印，其他沒死的跑回來不就得了，不如留下暗樁，等待道門傾頹再補尾刀，效益更高。

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????看不出夜雨滄神蠻會找理由，白秋楓找親人這條路機會渺茫，另一條路佛者無念之心，看來會扯上元佛子，不過我倒是期待白秋楓能走鬼荒地獄變的路線。

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????說不定她媽是熾煉界女王，她開門后能汲取龐大魔能，成為新一代霸主，以她為鑰不一定是她死嘛，也有可能是再進化，雖然機會不大。