宗教的本質(zhì)是什么？答:宗教的本質(zhì)是唯心主義。為什么這么說呢？因?yàn)樽诮淌侨说囊环N精神寄托。 那么什么是精神寄托呢？精神寄托本質(zhì)是人的一種情感需要，心理需求，而人又不完全迷信這個(gè)宗教，因?yàn)榍楦行枨笾皇且环N心理需要，這種心理需要還不至于讓人迷失自我，否定科學(xué)，無視現(xiàn)實(shí)，否則宗教就成為了一種危害，就不可能與現(xiàn)代科學(xué)共存在這個(gè)世界上，所以宗教有其存在的理由與價(jià)值。 其實(shí)吧，物質(zhì)產(chǎn)生意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，因此不可忽視人的精神力量，講科學(xué)，講實(shí)事求是也沒錯(cuò)，但要有個(gè)度，否則就成了死板，過分注重物質(zhì)，而不提升人的內(nèi)涵也是不好的，總而言之就是做人不要太現(xiàn)實(shí)了，海倫.凱勒:“曾經(jīng)說過那些真正美好的東西恰恰是看不見，摸不著的”，只有用心才能感受的到，比如說愛，善良，誠信等等，而宗教的最大作用就是勸人向善，相信善良的人會(huì)上天堂，做惡的人會(huì)下地獄，這也是正規(guī)宗教和邪教的本質(zhì)區(qū)別，邪教是通過對(duì)人進(jìn)行精神洗腦而實(shí)現(xiàn)自己不可告人的非法目地，例如騙財(cái)，騙色，甚至教人自殘，反科學(xué)，反政府，反人類，有以上行為的統(tǒng)統(tǒng)都是邪教。其實(shí)人類本身就是一種復(fù)雜的存在，是理性和感性的有機(jī)結(jié)合體。 人在面對(duì)災(zāi)難帶來的危害束手無策的時(shí)候就會(huì)捏造出一個(gè)神明，自發(fā)的相信有神明的存在，只要誠心誠意的祈禱，神明就一定會(huì)來拯救它們的，世界三大宗教之一的基督教就是這么來的，基督教原本為猶太人所創(chuàng)造，因?yàn)楣糯q太民族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，三番兩次的亡國，屢次被外族奴役，又想不出辦法來擺脫這悲慘的命運(yùn)，為了尋求心理安慰，于是，基督教誕生了。 而人的另一面也就是理性，又能保證人不會(huì)完全把希望寄托在虛無漂渺的事物上，至少在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，人類的確會(huì)對(duì)之前深以信籟的東西產(chǎn)生質(zhì)疑，最好的例子莫過于歐洲中世紀(jì)爆發(fā)的黑死病，直接帶走歐洲近三分之一的人口，從而促進(jìn)了后來的文藝復(fù)興，所以說宗教與科學(xué)并非是予盾的，而是可以兼得的，只要宗教僅僅只是人的一種精神寄托，起到勸人向善，教導(dǎo)世人的作用，那么宗教自然就有其存在的意義與價(jià)值。