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報國不分仙俗,奉獻前仆后繼——武當(dāng)山的紅色傳奇

2022-10-24 09:24 作者:意趣閣藝術(shù)沙龍  | 我要投稿

文/李華濤(漢江師范學(xué)院教師、湖北省人文社科重點研究基地武當(dāng)文化研究與傳播中心研究員、武當(dāng)山道教學(xué)院藝術(shù)總監(jiān))

融媒體主編/梅明


世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山,不僅有享譽世界的名勝古跡,秀美的自然風(fēng)光,名揚天下的武當(dāng)武術(shù),還有讓人心靈無比震撼的革命先烈的英勇壯舉。

武當(dāng)山不僅是一座名譽世界的道家名山,更是一座充滿紅色記憶、寫滿紅色故事的英雄山、紅軍山。




在這方圓八百里的紅色熱土上,賀龍元帥曾在此開辟了以武當(dāng)山為中心的鄂西北革命根據(jù)地,歷經(jīng)血與火的考驗,戰(zhàn)勝重重艱難險阻,為這座大山留下了許多可歌可泣的革命事跡。不斷被紅色血脈滋養(yǎng)著的這座巍巍大山,永遠記載著先烈們在此為中國革命作出的卓越貢獻。


一、致敬紅色精神

1931年2月,賀龍將軍領(lǐng)導(dǎo)的紅軍改編為紅三軍。5月,賀龍率領(lǐng)的紅三軍由洪湖戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移進入鄂西北,突破國民黨部隊十余個團的圍堵進入武當(dāng)山區(qū)。此時的紅三軍約有一萬余人,由賀龍任軍長,鄧中夏任政治委員,孫德清任參謀長,柳克明(直荀)任政治部主任。決定依托武當(dāng)山向外發(fā)展,開辟以武當(dāng)山為中心,包括均縣、房縣、谷城、??怠⒛险脑趦?nèi)的鄂西北革命根據(jù)地。

時任紅三軍政治部文印股長、解放后任總參通訊兵部副主任的樊哲祥少將,在《憶紅三軍開辟鄂西北革命根據(jù)地的經(jīng)過》中說,均縣武當(dāng)山地區(qū)宮觀林立,道教盛行。貧苦百姓不甘忍受地主老財?shù)臍埧崞蹓?,紛紛揭竿而起,抗稅抗捐,打富濟貧。紅三軍在武當(dāng)山與國民黨軍進行了激烈的戰(zhàn)斗,他們打土豪分田地,發(fā)動群眾,建立蘇維埃政權(quán)。在歷史檔案和群眾口碑中,留下了許多紅三軍可歌可泣的事跡。




賀龍率紅三軍進入武當(dāng)山時,武當(dāng)山各宮、觀、庵、堂有道士1000多人。 武當(dāng)山作為道教圣地,有著嚴(yán)格的道教規(guī)范,修道之人以修身養(yǎng)性為生,嚴(yán)禁道人參與軍政世俗之事。

賀龍率紅三軍指揮機關(guān)、后方醫(yī)院、修械所等來到了武當(dāng)山紫霄等宮觀,而如此大規(guī)模的部隊進駐,對于武當(dāng)山來說,是兩百多年來的第一次。


為了解除全體道眾的顧慮,賀龍在紅三軍進入宮觀前給全軍制定了嚴(yán)格的《約法三章》:

第一、全體紅三軍官兵必須尊重道教規(guī)范;

第二、保護武當(dāng)山宮觀的一切文物;

第三、尊重道士,不拿道士的一針一線。


紅三軍主力部隊移師武當(dāng)山進行短期休整,第八師政治部設(shè)在太子坡,紅三軍以軍長賀龍、政治委員鄧中夏、政治部主任柳直荀的名義貼出:“紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊!”“實行土地革命!”“打倒八大豪紳!”“開倉放糧分財產(chǎn)!”“推翻國民黨統(tǒng)治,建立蘇維埃政權(quán)!”“不打菩薩,保護廟宇和文物!”“尊重道教和群眾的風(fēng)俗習(xí)慣!”等宣傳標(biāo)語。在太子坡東道院照壁上一面寫下“實行土地革命”,另一面寫下“紅軍是工農(nóng)貧民的軍隊”宣傳標(biāo)語。



紅三軍進駐武當(dāng)山,實行開倉濟民,廢除苛捐雜稅,開展打土豪、焚地契、分田地的土地革命運動。他們遵照省委“尊重宗教,保護殿宇”的指示,提出不準(zhǔn)燒菩薩、打道士,不準(zhǔn)在殿宇里住兵、養(yǎng)馬,不準(zhǔn)強迫群眾改變宗教信仰的“三不準(zhǔn)”紀(jì)律要求。

紅三軍指戰(zhàn)員嚴(yán)格遵守群眾紀(jì)律,主動與道人和周圍的群眾協(xié)作,建立“魚水關(guān)系”。道人稱贊“這樣的仁義之師,亙古未有”。




二、軍民魚水情深

武當(dāng)山道總徐本善,為清末襄陽道尹熊斌親點武當(dāng)山道總。徐道總除精通道經(jīng)、醫(yī)理外,還習(xí)得武當(dāng)山上乘功夫,氣功、輕功均臻于爐火純青之化境,人稱“徐大俠”,威望很高。 看到紅軍是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的仁義之師,把老百姓當(dāng)親人,專為天下窮苦大眾得解放時,都很高興。

于是,當(dāng)賀龍將軍帶領(lǐng)紅軍隊伍來紫霄宮時,武當(dāng)?shù)揽傂毂旧朴H自帶領(lǐng)紫霄宮道士50余人在東天門外的威烈觀夾道歡迎。徐道總對紅軍為窮苦百姓打天下的義舉頗為認可,極盡所能相助。

南巖宮、復(fù)真觀、中觀、下觀等宮觀的道士,熱情接待紅軍官兵和傷病員。他們協(xié)助紅軍安排500余名傷病員的治療和休息。


徐道總將紫霄宮西宮院作為紅三軍的后方醫(yī)院,將父母殿的西房作為賀龍軍長的臥室,兼紅三軍司令部辦公室。

紅軍物質(zhì)缺乏,軍需供應(yīng)極為困難,徐道總就把紫霄宮庫房庫存的準(zhǔn)備度災(zāi)荒的糧食拿出來支援紅軍。安排弟子梁合啟等人到深山老林中采集中草藥,,并用武當(dāng)傳承秘方配制的道藥 “刀槍金創(chuàng)散”等,供醫(yī)療傷病員使用,并安排徒弟梁合啟、水合—及徒孫王教化、羅教培等人協(xié)助治療及護理紅軍傷病員。


1931年初秋的一天,當(dāng)?shù)弥獓顸h五十一師欲從光化縣走水路運送大批槍支彈藥到鄖陽、紅軍計劃中途截獲的消息后,徐本善便面見賀龍,要求隨部隊一同前往。

考慮到徐本善及其弟子的安全,賀龍婉拒了他的好意。徐本善卻放心不下,連夜帶領(lǐng)段合煙、李合林等弟子趕赴光化,探聽船只起程日期,并同紅軍戰(zhàn)士一起隱蔽埋伏在孫家灣。待運送槍支彈藥的船一到,徐本善利用與運送槍彈的敵兵連長比武的機會,配合紅三軍一舉俘虜了押運槍支彈藥的敵人,繳獲了三船槍彈。


賀龍將軍深表感謝,見徐道總超凡武功,愿拜其為師,習(xí)練武當(dāng)拳法。徐道總見賀老總心誠意篤,不好推辭,遂道:“武當(dāng)拳法極講內(nèi)功,非短時可以練出呢。而且主要用來防身延年,不肯輕露,師傳很嚴(yán)。將軍執(zhí)意要學(xué),貧道只好獻丑?!?/p>

賀老總欲行拜師禮,道總堅辭不受。后任中國道教協(xié)會副會長的紫霄宮道長王教化多年后回憶:“賀元帥跟我?guī)煚斝毂旧茖W(xué)過武當(dāng)拳法,早晚在母親殿或紫霄大殿前比劃,動作很慢,沒有聲響,可惜我沒學(xué)過拳,不懂其中的神妙?!辟R龍將軍與徐道總相處極好,經(jīng)常找徐道總談心,向徐道總討教武術(shù),彼此結(jié)下忘年之交。



在武當(dāng)?shù)烙^期間政委郭凡曾也向徐道總學(xué)習(xí)了拳法。紅軍主力轉(zhuǎn)移時,賀龍將幾百名傷病員托付給徐本善道總照管,并代表部隊向徐本善道總贈送1公斤黃金和一些銀元,作為傷病員的治療生活費用,給徐道總贈寫了一副對聯(lián):“偉人東來氣盡紫,樵歌西去云騰霄”,對聯(lián)的前兩個字‘偉樵’就是徐本善道總的道號,而后面兩字‘紫霄’就是指在紫霄宮紅軍與道人結(jié)下了深厚的革命感情,也生動反映了當(dāng)年的軍民魚水之情。

紅軍主力轉(zhuǎn)移后,國民黨五十一師包圍了紫霄宮,將未來得及隱蔽的紅軍傷病員集中起來,要求交出“當(dāng)官的”,否則全部槍斃。緊要關(guān)頭,為保護戰(zhàn)友生命,6名重傷員挺身而出,被敵人槍殺在西宮后邊的大白果樹下。




其他紅軍傷員經(jīng)過一段時間的精心治療痊愈后,離開了武當(dāng)山與大部隊會合。為紀(jì)念這6名不知姓名的英雄,武當(dāng)山人民把大白果樹下殺害紅軍的一塊地方取名“紅軍坪”。

徐道總率王教化等道士,將隱蔽在山林洞窟中的紅軍傷病員精心治愈,并幫助他們化裝成香客、道士,順利護送紅軍找到部隊。紅軍戰(zhàn)士臨別時,你一塊我一塊湊了35塊銀元給王教化,表示感謝,盛情難卻,王教化暫時收下了銀元。 1932年秋,徐本善道總被國民黨民團殺害于武當(dāng)山東天門,時年72歲。


解放后,王教化將33塊銀元獻給國家,自己留下兩塊作為紀(jì)念?,F(xiàn)在這兩塊銀元保存在武當(dāng)山道教協(xié)會作為紀(jì)念。

賀龍元帥十分關(guān)心武當(dāng)?shù)澜痰陌l(fā)展和道人的生活。1953年5月,他以個人名義給湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部發(fā)加急電報,詳細詢問武當(dāng)山政治、經(jīng)濟和文物保護情況,武當(dāng)?shù)朗拷≡诘挠心男??生活狀況和政治待遇如何?此后,武當(dāng)老道長羅教佩、王教化等被推選為人大代表和政協(xié)委員。




1966年,政府將烈士的遺骨移葬至宮門前賜劍臺,并建烈士亭,供后人瞻仰。 1982年,紅軍墓被列為全國重點文物保護單位。1998年,被定為愛國主義教育基地。后來,由于武當(dāng)山旅游公路擴建,需要穿過烈士墓,2013年7月,6名紅軍烈士靈柩,被遷葬到老營革命烈士陵園,同時重建烈士亭。

紅星耀武當(dāng),經(jīng)歷了血與火的洗禮,演繹了軍民魚水深情,寫滿了紅色故事,為武當(dāng)留下了寶貴的精神財富,永遠滋養(yǎng)著這片土地,鼓舞和激勵著一代代武當(dāng)人。


三、賡續(xù)紅色血脈?

紅色文化是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴的精神財富,是在革命年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化,蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵,是中華民族寶貴的歷史遺產(chǎn)和精神財富。


人無精神不立,國無精神不強。武當(dāng)山特區(qū)充分挖掘紅色文化資源,創(chuàng)新表現(xiàn)形式和活動載體,大力弘揚紅色革命精神,積極發(fā)展紅色旅游。




在武當(dāng)山景區(qū)大門口、太子坡、八仙觀、索道、烏鴉嶺等沿線,設(shè)置了紅色旅游服務(wù)中心、紅色民兵哨所、紅色長廊、紅色餐廳等一批紅色旅游景點和學(xué)習(xí)教育基地。內(nèi)容涵蓋了紅色文化傳承、黨史學(xué)習(xí)教育等一系列主題。不斷增強了紅色旅游的影響力、感召力,同時也讓廣大游客在旅游中重溫革命歷史、感受革命傳統(tǒng)、堅定理想信念。


為了做活武當(dāng)山的紅色資源,全面展示武當(dāng)山的寶貴精神財富,武當(dāng)山特區(qū)在太子坡景區(qū)建立了“紅色驛站”。通過一段段文字、一張張圖片,詳細講述了武當(dāng)山地區(qū)第一位共產(chǎn)黨員、第一個黨小組、第一個黨支部、第一份黨報、第一個縣級蘇維埃政權(quán),以及賀龍元帥等老一輩無產(chǎn)階級革命家在武當(dāng)山浴血奮戰(zhàn)的革命故事。“紅色驛站”一經(jīng)亮相,就吸引了廣大游客駐足觀看,并受到大家一致好評。




愛國主義是中華民族精神的核心。在紫霄宮景區(qū),為獻禮黨的百年華誕,武當(dāng)山道教協(xié)會對革命文物進行充分保護利用,挖掘賀龍元帥1931年轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂西北建立的紅三軍司令部等系列紅色資源,創(chuàng)辦了《紅三軍在武當(dāng)山展覽館》。

展館內(nèi)容豐富,以實物、實景、實例、實事為載體,向十堰廣大市民及中外游客講述中國共產(chǎn)黨在武當(dāng)山的輝煌革命史,讓革命文物成為生動的黨史教材,致敬紅色精神、傳承紅色基因。




一個國家、一個民族不能沒有靈魂,文化是一個國家、一個民族的靈魂。紅色文化在中華民族的歷史上一直發(fā)揮著重要的思想引領(lǐng)和精神鼓舞作用。對于當(dāng)代各族人民具有極強的文化感召力,對于樹立文化自信具有先天性的優(yōu)勢。弘揚紅色文化,對樹立青年一代正確的世界觀、人生觀、價值觀,堅定正確的理想信念,提高明辨是非的能力,筑牢思想道德防線,抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕具有重要作用,為培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人提供強大支撐。

武當(dāng)山道教學(xué)院師生在今年6月份根據(jù)紅三軍在武當(dāng)山英勇的革命事跡,創(chuàng)編了舞臺劇《紅星耀武當(dāng)》。把紅軍與軍民魚水情深通過舞臺劇的形式展現(xiàn)出來,穿越時空回到91年前血與火的崢嶸歲月,重現(xiàn)當(dāng)年紅軍與武當(dāng)軍民一心的革命場景。

師生用真心真情體悟當(dāng)年紅軍與武當(dāng)?shù)澜探⒌难嗳?、生死與共、感人至深、永世難忘深厚的革命情感。


舞臺劇《紅星耀武當(dāng)》引起了社會各界的廣泛關(guān)注,追憶革命場景,傳承紅色精神,各界都給予了很高的評價。舞臺劇《紅星耀武當(dāng)》將作為武當(dāng)?shù)澜毯臀洚?dāng)山道教學(xué)院的保留節(jié)目,在多種場合展演,努力傳承和弘揚老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),賡續(xù)紅色血脈。





武當(dāng)?shù)澜堂磕甓紩ㄆ诮M織全體道眾及武當(dāng)山道教學(xué)院全體師生在紫霄宮紅三軍司令部、紅三軍后方醫(yī)院舊址及老營革命烈士陵園舉行緬懷革命先輩活動,不斷學(xué)習(xí)紅色歷史,進行心靈洗禮。



培根、鑄魂、啟智、潤心,讓道眾重溫光榮的革命歷史,讓大家深切感悟今天和平幸福美好生活是多么地來之不易,一定要倍加珍惜。








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