文/C叔

大家好，我是C叔，這次做個(gè)新嘗試，挖個(gè)新坑。

本文的視頻版請(qǐng)看這里：

這是一個(gè)類(lèi)似讀書(shū)筆記的欄目吧，因?yàn)閷?xiě)詩(shī)詞故事要參考很多書(shū)啊、文章啊、電影電視劇漫畫(huà)什么的，結(jié)果過(guò)一段時(shí)間感覺(jué)就像沒(méi)讀過(guò)一樣，明明當(dāng)時(shí)有很多感悟的說(shuō)，所以想著干脆做個(gè)輸出吧，萬(wàn)一也有人要看呢，于是這個(gè)專(zhuān)欄就誕生了，希望大家多多支持。

那既然是關(guān)于書(shū)的，所謂書(shū)中自有美少女黃金屋，所以這個(gè)新欄目就叫【C叔的黃金屋】。

廢話(huà)不多說(shuō)，這就開(kāi)始講書(shū)。

讓我們把時(shí)間往前移，這是1935年的中國(guó)，繼東北淪陷后，華北又被日軍侵占，國(guó)軍內(nèi)部在抗日和“安內(nèi)”之間躊躇，而被迫長(zhǎng)征的紅軍內(nèi)部也在北上和南下之間分裂，整個(gè)中國(guó)都在此時(shí)陷入迷茫，沒(méi)人知道未來(lái)會(huì)怎樣。

此時(shí)的上海，魯迅先生正在書(shū)寫(xiě)人生最后的作品，一部故事集。差不多的時(shí)候，在日本，有一位叫中島敦的人也處于人生的迷茫期，他的家族都和漢學(xué)頗有淵源，爺爺是知名漢學(xué)家，父親是教授漢學(xué)的老師。明治維新之后，日本奉行“罷黜儒家，獨(dú)尊洋學(xué)”的方針，漢學(xué)漸漸被邊緣化，而他所處的時(shí)代正是日本全面侵華時(shí)期。

就在此時(shí)，中島敦也開(kāi)始寫(xiě)他的故事，1942年，他的作品得到發(fā)表，并獲得了“芥川賞候補(bǔ)”，相比夏目漱石、太宰治、川端康成這些如雷貫耳的名字來(lái)說(shuō)，中島敦顯得有點(diǎn)陌生，可假如你到B站搜索中島敦，會(huì)出現(xiàn)大量關(guān)于一部叫《文豪野犬》的動(dòng)漫。

簡(jiǎn)單來(lái)講，這是講述了一群有超能力的文學(xué)家成為偵探的故事，其中角色都以日本歷史上知名文學(xué)家為原型，是的，就是前面提到的那些名字，而他們的超能力則都來(lái)自各自的代表作，在那么多文學(xué)家出場(chǎng)的情況下，中島敦居然是作為主角，并第一個(gè)出場(chǎng)，可想而知中島敦在日本的影響力。

然而，正如作家饗庭孝男所說(shuō)，“中島敦文學(xué)上的起步和死亡是接踵而來(lái)的?！?/strong>他于1942年12月因哮喘病發(fā)過(guò)世，他的作品幾乎都在這一年內(nèi)完成，就好像是在用燃燒生命的方式創(chuàng)作。

這些故事后來(lái)被集結(jié)成書(shū)，也就是今天我想和你聊的《山月記》。

全書(shū)24萬(wàn)5千字，長(zhǎng)短故事總共不過(guò)10個(gè)，作為中島敦畢生所作，書(shū)不算厚。故事大都改編自中國(guó)古代經(jīng)典，比如《李陵》《牛人》《盈虛》取材于《史記》《左傳》，《弟子》取材自《論語(yǔ)》，《悟凈嘆異》來(lái)自《西游記》。

其實(shí)改編古代經(jīng)典也不算稀罕事，魯迅先生一輩子都在寫(xiě)利劍一樣的文字，晚年最后一部作品卻是根據(jù)神話(huà)傳說(shuō)改編的《故事新編》，民國(guó)最后的大師汪曾祺先生也改編過(guò)《聊齋志異》的故事。

在人類(lèi)漫長(zhǎng)的歷史中，很多東西都會(huì)消失，難以保存，唯有故事，會(huì)一代代地傳承下來(lái)，歷久彌新。中島敦是日本人，但從他的故事中，能感受到對(duì)中國(guó)文化有深層次的思考。

而我之所以要介紹這本書(shū)，不是因?yàn)檫@是一個(gè)外國(guó)人寫(xiě)的中國(guó)故事，說(shuō)起來(lái)很奇怪，在讀《山月記》的時(shí)候，我會(huì)想起周星馳在《食神》里的那碗“黯然銷(xiāo)魂飯”，看似普通，品嘗的時(shí)候卻宛如獲得“爆炸式的滋味”，乃至終于感動(dòng)的流下淚來(lái)。

我想分享其中的三個(gè)故事，假如找?guī)讉€(gè)關(guān)鍵字來(lái)概括，應(yīng)該是：理想、仁義和浪漫。

一、理想

第一個(gè)故事，是關(guān)于“理想”，故事就叫《山月記》，改編自唐傳奇《人虎傳》，文章還入選日本中學(xué)課本。

故事主角名叫李征，隴西人，學(xué)問(wèn)淵博文采出眾，天寶年間中了進(jìn)士，補(bǔ)江南尉。在唐朝走到這一步，可以說(shuō)人生已經(jīng)成功一半了，況且他很有才華，只要不出意外，未來(lái)加官進(jìn)爵希望很大。

但問(wèn)題是他太有性格，看上司和同僚都很不順眼。憑什么這些人根本沒(méi)什么本事，卻要當(dāng)我領(lǐng)導(dǎo)，明明這活是我996干出來(lái)的，為什么功勞還要算他的？同事只知道和領(lǐng)導(dǎo)聚會(huì)喝酒，為什么升遷的是他。

每天被這樣的想法圍繞，苦悶非常，然而讓他苦惱的還有另一件事，李征心中其實(shí)有一團(tuán)火，那可是盛唐啊，人們的偶像是李白、王維、杜甫啊。

“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”

“長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船?！?/strong>

這才是男子漢的浪漫啊。

懷著這樣想法的李征終于有一天忍受不了，毅然提出離職，周?chē)娜硕监u起眉頭看他，李征你想想清楚啊，多少人擠破頭才能在這里上班，你沒(méi)事吧。就在一片錯(cuò)愕聲中，李征留下一個(gè)堅(jiān)毅的背影瀟灑的走了。

多說(shuō)一句，在我們現(xiàn)在這個(gè)“內(nèi)卷”的時(shí)代或許很難想象，但在5年前真的有過(guò)一陣全民創(chuàng)業(yè)的熱潮，像李征這樣放棄公務(wù)員編制，從安穩(wěn)工作中跳出來(lái)，毅然創(chuàng)業(yè)的人不在少數(shù)。

扯遠(yuǎn)了，回到故事里。

于是李征棄官回家，一心鉆研詩(shī)作?？涩F(xiàn)實(shí)是殘酷的，過(guò)了一年，積蓄也花完了，李征沒(méi)能成為李白，妻兒還要等他養(yǎng)活。沒(méi)辦法，李征最終還是決定回去求職，可官場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)是很激烈的，當(dāng)初的位子肯定沒(méi)了，李征又急于找工作，堂堂進(jìn)士也只能從小官吏做起，昔日看不上的同僚已經(jīng)成了他的上司。表面上大家都客客氣氣，但私底下都會(huì)傳，喂，你知道嗎，新來(lái)的李征，進(jìn)士出身啊。那怎么混到我們這個(gè)小衙門(mén)來(lái)了？哎呀，他前2年腦子發(fā)熱說(shuō)要去做詩(shī)人，結(jié)果還不是得回來(lái)做官。

就在這樣的環(huán)境里，可想而知，李征的自尊心要受怎樣的打擊。在一次外出公辦時(shí)，本來(lái)大家都在旅店休息，李征不知道怎么回事，突然哇哇哇一邊叫著一邊沖進(jìn)了樹(shù)林，旁人也搞不清楚狀況，有人說(shuō)，李征這是瘋了吧，從此以后他就杳無(wú)音訊。

話(huà)說(shuō)第二年，監(jiān)察御史袁傪出使嶺南，途徑一處驛站，次日凌晨想早點(diǎn)趕路，驛站小吏勸他們等天亮再走，袁傪問(wèn)為什么？小吏說(shuō)，不瞞大人說(shuō)，前面山頭有猛虎出沒(méi)，已經(jīng)出過(guò)人命了。袁傪想，我們這次人多，事情又比較急，應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。于是依舊上路，結(jié)果一行人走到山上，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，有個(gè)黑影就猛撲過(guò)來(lái)，袁傪只見(jiàn)眼前開(kāi)始跑起人生的走馬燈，心中那個(gè)后悔啊，都說(shuō)死有重于泰山，也有輕于鴻毛，人生的大風(fēng)大浪都扛過(guò)來(lái)了，到這給老虎吃了，也不知道能不能算工傷。

就在袁傪思考人生的時(shí)候，那黑影突然停住腳步，又跳回草叢。驚魂未定的袁傪仿佛聽(tīng)到草叢中有聲音，仔細(xì)一聽(tīng)，好像有人在說(shuō)，好險(xiǎn)，好險(xiǎn)啊。這聲音怎么有點(diǎn)熟悉呢，袁傪忽然驚叫，你難道是李征嗎？

原來(lái)袁傪和李征當(dāng)年是同榜進(jìn)士，說(shuō)起來(lái)他是李征為數(shù)不多的朋友。沒(méi)想到時(shí)過(guò)境遷，兩人竟然會(huì)在這樣的情況下相遇。

這一人一虎就在月色下隔著草叢聊了起來(lái)，李征說(shuō)起自己如何辭官，如何作詩(shī)，如何發(fā)了瘋，終于成了半人半虎，隨著時(shí)間流逝，自己的人性也在一點(diǎn)點(diǎn)消失，不知道什么時(shí)候，或許就將成為一只真正的猛獸?？墒牵谶@樣一個(gè)夜晚，竟然和唯一的朋友相遇了，這或許是命運(yùn)的安排，于是李征提出一個(gè)請(qǐng)求，他說(shuō)雖然自己的人性即將喪失，可有一件無(wú)論如何放不下的事情，袁傪忙問(wèn)是什么，李征說(shuō)，還是自己這些年潛心創(chuàng)作的詩(shī)，不甘心隨著自己變成猛獸而消失，希望袁傪能幫忙記錄。

袁傪趕緊讓手下準(zhǔn)備，接著李征一口氣念了30多首詩(shī)，袁傪聽(tīng)完覺(jué)得，確實(shí)寫(xiě)得不錯(cuò)啊，可反復(fù)回味卻總覺(jué)得缺了點(diǎn)什么，可到底是什么也說(shuō)不上來(lái)。終于記錄完所有詩(shī)句后，李征仿佛也松了一口氣，這個(gè)時(shí)候反而覺(jué)悟到什么

原文里李征說(shuō)：

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，卻又半信自己是塊美玉，故又不肯庸庸碌碌，與瓦礫為伍。于是我漸漸地脫離凡塵，疏遠(yuǎn)世人，結(jié)果便是一任憤懣與羞恨日益助長(zhǎng)內(nèi)心那怯弱的自尊心。

這句話(huà)恐怕就是整個(gè)故事里的金句了，但我卻覺(jué)得故事結(jié)尾更耐人尋味，李征反思完之后提醒袁傪，以后別走這條路了，因?yàn)樽约杭磳⑹ト说囊庾R(shí)，兩人分別時(shí)，李征說(shuō)，等你走遠(yuǎn)后，我會(huì)站在那個(gè)山頭，讓你看清楚我的樣子。于是袁傪一行走出樹(shù)林，回頭望去，在月色的襯托下，山頭上躍上一頭猛虎，真是一頭威風(fēng)凜凜的猛獸啊。

我寫(xiě)過(guò)不少唐詩(shī)的故事，大多數(shù)叫得上名字的詩(shī)人都是失敗者，可仔細(xì)想想，唐朝是詩(shī)詞最盛的時(shí)代，能流芳百世的詩(shī)人又有幾個(gè)？一個(gè)李白背后，或許就有一萬(wàn)個(gè)不為人所知的李征，可每個(gè)李征都曾經(jīng)才華橫溢，都有美好的未來(lái)。

正如每個(gè)剛考入名校的大學(xué)生，剛步入社會(huì)的職場(chǎng)新人，此時(shí)的人生似乎具有無(wú)限多的可能，每個(gè)可能都是通往理想的橋梁。你看到有人創(chuàng)業(yè)成功，有人投資致富，于是你也不甘心只做螺絲釘，你要掌控自己的人生，開(kāi)創(chuàng)自己的事業(yè)。有多少人會(huì)在此時(shí)認(rèn)為自己不是美玉呢？

幾年前流行過(guò)這樣一句話(huà)，人不會(huì)因?yàn)樽鲞^(guò)什么而后悔，卻往往因?yàn)椴蛔鍪裁炊蠡冢瑥垚?ài)玲也說(shuō)過(guò)，出名就要趁早。

那中島敦是要告訴你什么道理嗎？并沒(méi)有，你最終是變成猛虎，還是細(xì)嗅薔薇，取決于你自己的選擇，其實(shí)整本《山月記》只是讓你走近人物的迷茫時(shí)刻，甚至和他們一起走向失敗，你需要自己觀察，所謂的選擇絕不會(huì)在歲月靜好的時(shí)候發(fā)生，考驗(yàn)往往在人生最落魄，最迷茫的時(shí)候，以最麻煩的方式降臨，到那時(shí)，希望你還能保持平靜，繼續(xù)前行。

二、仁義

第二個(gè)故事是關(guān)于“仁義”，名為《弟子》。

這個(gè)故事的主角姓仲名由字子路，這是春秋時(shí)期的魯國(guó)，有一天，子路聽(tīng)說(shuō)當(dāng)?shù)貋?lái)了位賢人，名叫孔丘?？峙掠质莵?lái)招搖撞騙的吧，最近這樣的人還真不少，于是，自詡是一名“俠客”的子路決定上門(mén)踢館。孔子和顏悅色地接待了子路，孔子問(wèn)，你有什么喜好嗎？子路大聲說(shuō)，我喜好長(zhǎng)劍。孔子又說(shuō)，你是如何看待學(xué)習(xí)的呢？子路說(shuō)，學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)個(gè)屁！

萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到，俠客子路還是成了孔子的弟子，他后來(lái)逢人就說(shuō)，孔子的口才如何如何，孔子的才學(xué)如何博大精深，但有一點(diǎn)他沒(méi)對(duì)別人說(shuō)起，就是自己引以為傲的武藝和臂力，居然也是孔子更勝一籌，只不過(guò)從不示人罷了。

盡管子路終于開(kāi)始了學(xué)習(xí)，但對(duì)于孔子所謂的“禮樂(lè)”，仍然不能發(fā)自?xún)?nèi)心的接受。其實(shí)不光他不能接受，這可是在春秋時(shí)期啊，禮崩樂(lè)壞起源的時(shí)代，家臣可以隨意推翻國(guó)君，今天結(jié)盟明天就可以背棄，人人都在插隊(duì)，遵守規(guī)則的人卻永遠(yuǎn)掛不上號(hào)，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代連排隊(duì)這件事都省略了，當(dāng)然這是后話(huà)，總之孔子和子路就是處于這樣一個(gè)時(shí)代。

在他們所在的魯國(guó)，大夫季孫氏篡奪了魯侯的位子，沒(méi)多久季孫氏又被家臣陽(yáng)虎取代。陽(yáng)虎曾經(jīng)派人找過(guò)孔子，孔子自然拒絕了陽(yáng)虎，結(jié)果陽(yáng)虎手下的游俠就四處散播孔子的壞話(huà)，每當(dāng)遇到這種事，子路就沖到這群人身后，用眼神死死地瞪著這群人。孔子聽(tīng)說(shuō)之后也不是沒(méi)訓(xùn)斥過(guò)子路，君子何必去在意這群人呢，過(guò)了一年，孔子也放棄了勸誡子路，他知道這就是子路，于是他有一些感激和自嘲地說(shuō)，自從仲由來(lái)我門(mén)下，都聽(tīng)不到別人說(shuō)我壞話(huà)了呢。

和孔子朝夕相處的學(xué)習(xí)中，子路也逐漸開(kāi)始改變，其中最重要的一點(diǎn)，就是行動(dòng)的準(zhǔn)則。曾經(jīng)作為俠客，一切行動(dòng)都取決于“信”和“義”，書(shū)中原文說(shuō)：

對(duì)于子路而言，這是一種近乎快感的東西?？傊軌驇?lái)如此感覺(jué)的，就是“善”；與之無(wú)緣的便是“惡”。

這似乎有點(diǎn)像武俠小說(shuō)里的快意恩仇。然而孔子則提倡“仁”，什么是“仁”？孔子說(shuō)，志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。真正的“仁義”，是那種哪怕?tīng)奚约旱男悦惨ゾS護(hù)的東西，真的有這樣的東西嗎？當(dāng)時(shí)的子路并不太懂這句話(huà)的含義。

在短暫地當(dāng)了一段時(shí)間魯國(guó)的中都宰之后，孔子和弟子們終于被趕出了魯國(guó)，原因是孔子的治國(guó)之策實(shí)在太成功，以至于這樣下去各國(guó)的紛爭(zhēng)都將平息，天下將歸于平靜，這對(duì)所有想獲取更大利益的國(guó)君和政客來(lái)說(shuō)都不是好消息。既然魯國(guó)不接受我們，天下那么大，總會(huì)有接受我們思想的地方，孔子和弟子們是帶著這樣樂(lè)觀的心態(tài)離開(kāi)魯國(guó)的。

可這一走，就是14年，他們?nèi)ミ^(guò)很多地方，各國(guó)國(guó)君表面上都需要孔子，實(shí)際上，他們只是需要一個(gè)聽(tīng)話(huà)的孔子，禮樂(lè)仁義已經(jīng)過(guò)時(shí)了，國(guó)君們需要的是霸王之道。這一路他們?cè)庥龅搅烁鞣N事情，被羞辱，被劫持，甚至被圍困七天七夜沒(méi)東西吃。許多弟子忍受不了終于離開(kāi)，子路問(wèn)孔子，君子也有“窮”的時(shí)候嗎？孔子回答，如果以食不果腹、疲憊不堪為“窮”的話(huà)，君子固然是會(huì)“窮”的，但小人則不同，小人一“窮”，就自暴自棄，胡作非為，這就是區(qū)別。子路開(kāi)始理解，原來(lái)這才是真正的“勇”啊。

在孔子的推薦下，年過(guò)五旬的子路成為了衛(wèi)國(guó)的邑宰，公元前480年，衛(wèi)國(guó)發(fā)生了內(nèi)亂，關(guān)于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂的故事，《山月記》中有另一個(gè)故事《盈虛》，總之子路的主人孔悝此時(shí)遭到了監(jiān)禁，而孔家此時(shí)大勢(shì)已去，知道此事的子路立即前往孔悝府中，迎面正遇上孔子的另一名弟子子羔，子羔攔住子路說(shuō)，內(nèi)門(mén)已經(jīng)關(guān)上了，衛(wèi)國(guó)完了，你現(xiàn)在去也是送死。子羔的想法很實(shí)際，留著青山在，不怕沒(méi)柴燒，正常人都會(huì)這樣想的吧。可是子路厲聲喝道，既然我吃著孔家的飯，又怎么能去避難呢？

怎么有這樣的傻瓜？

當(dāng)子路沖到孔府，院子里都是篡位者的人，有兩名劍客擋在子路面前，俠客子路便和他們搏斗起來(lái)，可畢竟他已經(jīng)50歲了，終于寡不敵眾，子路的冠纓被割斷，頭上戴的冠搖搖欲墜，子路用左手去扶的時(shí)候，利劍刺穿了他的肩膀，子路倒了下來(lái)，血流了滿(mǎn)地，又有幾把劍插進(jìn)了子路的身體，子路沒(méi)有理會(huì)他們，而是把冠端端正正地戴在頭上，系好了冠纓，大聲喊道，看吧！君子是正冠而死的！

子路死了，被剁成了肉醬。

中島敦的《弟子》就是這樣一個(gè)故事，略帶點(diǎn)悲情，又有點(diǎn)蕩氣回腸。在孔子的弟子中，子路既不是最聰明的，也不是最有成就的，更不是最聽(tīng)話(huà)的。但只有子路才真正貫徹了“殺身成仁”的教誨。這樣的人可真“傻”啊，可是中國(guó)歷史卻總會(huì)有這樣，那樣的傻瓜，愿意用自己的生命，去為那些素未謀面的，你我這樣的普通人，趟出一條血路來(lái)。

《山月記》里還有一個(gè)名為《李陵》的故事，假如子路是傻瓜的話(huà)，那么這是三個(gè)傻瓜的故事，同樣面對(duì)殺身成仁的時(shí)候，他們又會(huì)如何選擇呢？歡迎你到書(shū)中尋找答案。

三、浪漫

我要講的第三個(gè)故事是關(guān)于“浪漫”，名為《悟凈嘆異》。

這是個(gè)關(guān)于《西游記》的故事，這世界上恐怕沒(méi)有哪個(gè)民族比我們更熱衷研究和解讀《西游記》了，《西游記》是那種，可以被任何人，在任何時(shí)候，用任何角度都解釋得通的作品。一般來(lái)說(shuō)，我們把這類(lèi)作品叫做經(jīng)典。

比如說(shuō)，“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)就要像唐僧”，“找男朋友不要找孫悟空”，“像豬八戒一樣躺平”。用《西游記》講道理永不過(guò)時(shí)。

那么一個(gè)活在100年前的日本男人中島敦又能講出什么樣的西游故事呢？

《悟凈嘆異》的角度很奇怪，中島敦選擇了師徒四人中最不出彩的沙和尚視角來(lái)講述，而且他沒(méi)有講那些名場(chǎng)面，不是大鬧天宮，不是三打白骨精，也不是血戰(zhàn)獅駝嶺，和九九八十一難完全無(wú)關(guān)。他只是在講日常，就是師徒四人取經(jīng)路上的普通一天，仔細(xì)想想，西天取經(jīng)整整花了十四年啊，西游團(tuán)隊(duì)是非常高效的，基本上每次劫難少則幾天，多則十幾天也就解決了，這樣算的話(huà)八十一難也不過(guò)3,4年時(shí)間，剩下的大部分時(shí)間都是這樣趕路的日常。

《悟凈嘆異》的故事就發(fā)生在這樣一個(gè)沒(méi)有任何事件發(fā)生，普通又平常的日子。本來(lái)平靜的一天被悟空和八戒的吵鬧打破。

原來(lái)是悟空在教八戒七十二變。悟空說(shuō)，來(lái)，試試看，心里想著變成一條龍。要使勁想，拼命想，拋開(kāi)所有雜念，喂，這可是玩真的，全力以赴地想。好，八戒答應(yīng)道，結(jié)果變成了一條蛇。笨蛋啊，你就只會(huì)變成蛇嗎？悟空罵道。不行啊，我真的努力了，可是做不到啊。八戒委屈地說(shuō)。不用找借口了，你沒(méi)變成龍，就說(shuō)明你不夠?qū)Ｐ模粔蚺?。悟空說(shuō)。你怎么能這樣說(shuō)呢？你這樣不是唯結(jié)果論嗎，我雖然沒(méi)做到，但我確實(shí)努力過(guò)了啊。

這一路上，悟空和八戒總是會(huì)因?yàn)楦鞣N事情而吵鬧，然而悟凈卻能看出更深層次的原因。在悟凈眼里，悟空是這樣的一個(gè)人，假如可以算是人的話(huà)。

他的體內(nèi)似乎燃燒著一團(tuán)烈火，熊熊燃燒著的烈火。而這團(tuán)烈火能很快轉(zhuǎn)移到身旁之人的身上聽(tīng)他說(shuō)話(huà)，會(huì)十分自然地相信他所相信的東西。只要待在他身邊，自己的內(nèi)心也會(huì)變得自信滿(mǎn)滿(mǎn)。他就是一個(gè)火種，整個(gè)世界就是為他而準(zhǔn)備的干柴。世界就是為了被他點(diǎn)燃而存在的。

讀完這段話(huà)，你是不是也有一種“燃”起來(lái)的感覺(jué)呢？雖然我們每個(gè)人心中多少都有一點(diǎn)悟空情節(jié)，可仔細(xì)想想，不管是成為悟空，還是和悟空呆在一起，其實(shí)一點(diǎn)都不輕松。

有一部講述籃球之神喬丹的紀(jì)錄片，喬丹是籃球領(lǐng)域歷史級(jí)別的人物，甚至沒(méi)有之一，但他的不少隊(duì)友都受不了他的好勝心，就像開(kāi)頭悟空罵八戒一樣，一點(diǎn)不留情面，不達(dá)目的誓不罷休。但喬丹只說(shuō)了一句話(huà)，我從不要求別人做我自己都做不到的事。

這是悟凈對(duì)悟空的看法，也是100年前，中島敦對(duì)西游的解讀。

當(dāng)然他不止解讀了悟空，對(duì)于八戒他是這樣說(shuō)的，八戒是個(gè)完全的享樂(lè)主義者，夏天在樹(shù)蔭下睡覺(jué)，月夜吹笛，在溪流中洗澡，春天早上睡個(gè)懶覺(jué)，他可以從任何微不足道的事情里感到快樂(lè)，原來(lái)享樂(lè)也是一種才能啊，悟凈這樣感嘆。可是雖然八戒經(jīng)常說(shuō)，要不是敬重師傅，害怕大師兄，我早就開(kāi)溜了。然而中島敦卻有一種讓人頭皮發(fā)麻的解讀：

在八戒好吃懶做的外表之下，他還潛藏著某種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、如履薄冰如臨深淵一般的心思。就是說(shuō)，此次前往天竺的西天取經(jīng)之旅，對(duì)于八戒來(lái)說(shuō)，是幻滅、絕望之余所能抓住的最后一絲希望。

不知道為什么，我突然想起李宗盛的一首歌，歌里唱到：

?

說(shuō)不定我一生涓滴意念

僥幸匯成河

然后我倆各自一端

望著大河彎彎 終于敢放膽

嘻皮笑臉 面對(duì) 人生的難

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這日常的一天終于要走向結(jié)束，這一晚也沒(méi)能找到住處，師徒四人就在一棵大樹(shù)下鋪了些草，席地而睡。悟空很快睡著了，呼嚕震天響，夜半時(shí)分，悟凈還沒(méi)有睡著，他凝望著夜空，突然感到無(wú)以名狀的寂寞，此時(shí)一顆流星劃破天際，拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，消失在夜空中。悟凈感悟到，毀滅或許終將到來(lái)，可在此之前，睿智也好，愛(ài)情也好，諸如此類(lèi)的美好仍在盡情綻放。山上的夜氣仍然十分寒冷，可悟凈感到胸中微微發(fā)熱，就好像心里“噗”地冒出一股火苗一般。

好了，這本《山月記》就為你講到這里，其實(shí)不論中國(guó)還是世界歷史，往往記錄的都是王侯將相，他們總是在人生重要時(shí)刻作出了“正確”的選擇，或許是實(shí)力，也或許是運(yùn)氣，總而言之，他們都獲得了成功。于是這些成功經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)歷史的文火慢燉，終于成了一碗碗雞湯，后人喝了以后仿佛能離成功近了一步。

可現(xiàn)實(shí)生活中，并沒(méi)有什么所謂的“成功劇本”，更多的是像托爾斯泰說(shuō)的，幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭各有各的不幸。

而中島敦的《山月記》關(guān)注的都的大時(shí)代下的小人物，比如盛世唐朝下不入流的詩(shī)人李征，西游記里挑擔(dān)牽馬的沙悟凈，春秋亂世里孔子的弟子子路。

假如用一句話(huà)概括，《山月記》就是在講述，每個(gè)普通人如何面對(duì)人生中的迷茫。我特別喜歡這本書(shū)的一點(diǎn)就是，中島敦不是在給你講大道理，我不知道這算不算日式的治愈，但他就好像深夜食堂的老板，給每個(gè)深夜來(lái)臨的顧客，端上一碗熱騰騰的拉面，啤酒是送的，想聽(tīng)故事的話(huà)，隨時(shí)都可以。

那么，《山月記》的故事就講到這里，希望你喜歡C叔的解讀，也歡迎你和我交流你的讀書(shū)感悟。

我是C叔，感謝花時(shí)間閱讀本文。